Αφού πιστεύεις στη Δημοκρατία γιατί συνεχίζεις να είσαι τύραννος. Επειδή είτε θεληματικά αφήσω την εξουσία είτε με τη βία, είναι επικίνδυνο.
Το χειρότερο από τα άγρια θηρία είναι ο τύραννος κι απ’ τα ήμερα ο κόλακας
Ένας απόλυτος μονάρχης δεν είναι ασφαλής ούτε στην ίδια του τη χώρα, και καλοτυχίζω τον τύραννο που θα πεθάνει από φυσικό θάνατο
Μηδέ της αναρχίας μηδέ της τυραννίας το βίο να καταδεχτείς. Ο θεός τα πάντα ζυγιάζει στη μέση.
Όποιος στο σπίτι τύραννου βάζει το πόδι του, σκλάβος του είναι, κι ας ήταν – όταν ήρθε - λεύτερος
Όταν ο Ζ., βασιζόταν από τον τύραννο να κατονομάσει τους συνωμότες, είπε: «Αν υπήρχαν, δεν θα ήσουν τύραννο; Ακόμη»
Όσο για το πολίτευμα των Αθηναίων δεν τους επαινώ που διάλεξαν τέτοιου είδους πολίτευμα, και τούτο για τον εξής λόγο, ότι διαλέγοντάς το θεώρησαν ότι οι κατώτεροι ενεργούν πιο σωστά από τους άξιους. Γι’ αυτό το λόγο, λοιπόν, δεν τους επαινώ. Αλλά αφού έκαναν την επιλογή τους αυτή, θα ιστορήσω πως προστατεύουν αποτελεσματικά το πολίτευμά τους και πως χειρίζονται καλά τα άλλα ζητήματά τους, πράγμα για το οποίο φαίνονται στους άλλους Έλληνες αξιοκατάκριτοι.
Ενώ αν το πλήθος έχει την εξουσία, τότε πρώτα απ’ όλα το πολίτευμα έχει το ωραιότερο όνομα: ισονομία. Ύστερα δεν μπορεί να κάνει τίποτα από τα όσα μπορεί να κάνει ο τύραννος. Με κλήρο ορίζονται οι άρχοντες και αυτοί πρέπει να λογοδοτήσουν και κάθε απόφασή τους πρέπει να εγκριθεί από το λαό. Από τους πολλούς πηγάζει κάθε εξουσία.
Γενικά η ελευθερία του λόγου είναι πράγμα πολύ σπουδαίο, γιατί οι Αθηναίοι, όσο είχαν την τυραννία, δεν ήσαν διόλου καλύτεροι από τους γείτονές τους στα πολεμικά έργα, αλλά όταν ελευθερώθηκαν από τους τυράννους, γρήγορα έγιναν πολύ καλύτεροι από τους άλλους. Τούτο σημαίνει ότι όσο σκλαβωμένοι, δεν ενδιαφέρονταν να είναι γενναίοι, γιατί μόνο ο αφέντης τους θα ωφελούνταν, ενώ μόλις ελευθερώθηκαν, ο καθένας προσπαθούσε να κάμει ό,τι καλύτερο μπορούσε για τον εαυτό του.
Κάποιος προσπαθούσε να πείσει τον Ι. να καταφύγει στο Ξέρξη, λέγοντάς του πως είναι χρηστός Βασιλιάς. Κι αυτός αποκρίθηκε: «Δεν έχω ανάγκη χρηστό τύραννο»