H πολιτική φιλία στηρίζεται, προπάντων, στο συμφέρον: οι άνθρωποι συνενώθηκαν, επειδή απομονωμένοι δεν μπορούσαν να είναι αυτάρκεις, μ' όλο πού θα έφτανε η ευχαρίστηση από τη συμβίωση για την ίδρυση κοινωνίας. Μονάχα η δημοκρατία, και τα παράγωγά της, καλλιεργούν [ισότητα] φιλία και ενώνουν τους πολίτες ωc αληθινούς φίλους, ενώ στα άλλα συστήματα υπάρχουν σχέσεις υπεροχής [ανώτερου προς κατώτερο].
Ο άνθρωπος δεν είναι μόνο πολιτικό ζώο, αλλά και οικονομικό, αλλά και κοινωνικό, δεμένο μ’ εκείνους που συγγενεύει απ’ τη φύση του. Κάθε κοινωνία λοιπόν θα είχε και κάποιο δίκαιο, ακόμα κι αν δεν υπήρχε πολιτεία.
Ότι δεν συμφέρει στο μελίσσι, δεν συμφέρει ούτε στη μέλισσα.