Τεχνολογία

Σε καραντίνα παραμένουν οι επιβάτες του κρουαζιερόπλοιου MV Hondius, το οποίο πλέει στον Ατλαντικό Ωκεανό, ανοιχτά του Πράσινου Ακρωτηρίου, μετά την εμφάνιση του ιού χανταϊού. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) ανακοίνωσε την Τρίτη 5 Μαΐου 2026 ότι έχουν επιβεβαιωθεί δύο κρούσματα και εντοπιστεί πέντε ύποπτα, διευκρινίζοντας πως οι ασθενείς είχαν μολυνθεί πριν επιβιβαστούν στο πλοίο.

Σύμφωνα με τον ΠΟΥ, υπάρχουν ενδείξεις για «μετάδοση του ιού από άνθρωπο σε άνθρωπο» μεταξύ όσων είχαν ήδη μολυνθεί. «Με δεδομένο τον χρόνο επώασης του χανταϊού, που κυμαίνεται από μία έως έξι εβδομάδες, υποψιαζόμαστε ότι μολύνθηκαν εκτός πλοίου», ανέφερε η Μαρία Βαν Κέρχοου, προσωρινή διευθύντρια της υπηρεσίας πρόληψης και προετοιμασίας αντιμετώπισης επιδημιών και πανδημιών του ΠΟΥ. Επισήμανε επίσης ότι «ενδέχεται να υπήρξε μετάδοση από άνθρωπο σε άνθρωπο μεταξύ ατόμων που βρέθηκαν σε πολύ στενή επαφή».

Περίπου 150 επιβάτες –κυρίως Βρετανοί, Αμερικανοί και Ισπανοί– βρίσκονται στο πλοίο, το οποίο ξεκίνησε το ταξίδι του από την Αργεντινή τον Μάρτιο και πλέον παραμένει στα ανοικτά των ακτών της δυτικής Αφρικής, λόγω της εξάπλωσης του ιού.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Ανάμεσα στα επτά συνολικά κρούσματα –ύποπτα και επιβεβαιωμένα– περιλαμβάνονται τρεις θάνατοι (ζευγάρι Ολλανδών και ένας Γερμανός), ένας Βρετανός που νοσηλεύεται σε σοβαρή κατάσταση και τρεις επιβάτες με ήπια συμπτώματα.

Χαμηλός ο κίνδυνος για το ευρύ κοινό

Η διαχειρίστρια εταιρεία Oceanwide Expeditions ανέφερε ότι «η ατμόσφαιρα στο m/v Hondius παραμένει ήρεμη, με τους επιβάτες γενικά ψύχραιμους». Σύμφωνα με την ίδια ανακοίνωση, η εταιρεία εργάζεται για τον έλεγχο και την ασφαλή αποβίβαση των επιβατών, εξετάζοντας το ενδεχόμενο να κατευθυνθεί το πλοίο προς το Λας Πάλμας ή την Τενερίφη της Ισπανίας.

Ο ΠΟΥ επανέλαβε ότι ο κίνδυνος για το ευρύ κοινό παραμένει χαμηλός, καθώς η ασθένεια μεταδίδεται συνήθως από μολυσμένα τρωκτικά και σπάνια μεταξύ ανθρώπων. Οι αρχές του Πράσινου Ακρωτηρίου έχουν ζητήσει από το πλοίο να παραμείνει αρόδου για προληπτικούς λόγους.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Τα περιστατικά στο πλοίο

Ο πρώτος επιβάτης που αρρώστησε, ένας 70χρονος Ολλανδός, πέθανε στις 11 Απριλίου. Η σορός του παρέμεινε στο πλοίο έως τις 24 Απριλίου, όταν «αποβιβάστηκε στην Αγία Ελένη, με τη σύζυγό του να συνοδεύει (τη σορό) στον επαναπατρισμό της», σύμφωνα με την Oceanwide Expeditions.

Τρεις ημέρες αργότερα, αρρώστησε και η 69χρονη σύζυγός του, η οποία επίσης κατέληξε. Ένας Βρετανός επιβάτης «αρρώστησε σοβαρά και διακομίστηκε σε νοσοκομείο στη Νότια Αφρική», πρόσθεσε η εταιρεία.

Η Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας (ΠΟΥ) βρίσκεται σε συνομιλίες με τις ισπανικές αρχές για τη συνέχιση του ταξιδιού του πλοίου προς τα Κανάρια Νησιά, σύμφωνα με δηλώσεις της διευθύντριας ετοιμότητας για επιδημίες και πανδημίες, Δρ. Maria van Kerkhove, στο BBC.

Η Δρ. van Kerkhove ανέφερε ότι ο σχεδιασμός προβλέπει τη διενέργεια μιας «κατάλληλης αξιολόγησης κινδύνου» εκεί, με όλους τους επιβάτες να παραμένουν επί του πλοίου.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });

Η εταιρεία Oceanwide Expeditions σημείωσε ότι εξετάζεται το ενδεχόμενο να αποπλεύσει το πλοίο προς τη Λας Πάλμας ή την Τενερίφη, ώστε να αποτελέσουν «πύλη αποβίβασης, όπου θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν περαιτέρω ιατρικοί έλεγχοι και διαχείριση».

Η Δρ. van Kerkhove υπογράμμισε ότι η «ύψιστη προτεραιότητα» της ΠΟΥ παραμένει η φροντίδα των δύο μελών του πληρώματος που παρουσιάζουν αναπνευστικά συμπτώματα.

Σύμφωνα με την Oceanwide Expeditions, οι δύο ασθενείς πρόκειται να μεταφερθούν αεροπορικώς στην Ολλανδία, μαζί με ένα ακόμη άτομο που «σχετίζεται» με τον Γερμανό υπήκοο που έχασε τη ζωή του.

Κανείς άλλος επιβάτης δεν έχει εμφανίσει συμπτώματα μέχρι στιγμής.

Ανησυχία για πιθανή μετάδοση του ιού

Αν και η μετάδοση του hantavirus από άνθρωπο σε άνθρωπο είναι σπάνια, η Δρ. van Kerkhove δήλωσε στο BBC Breakfast ότι ενδέχεται να υπήρξε περιορισμένη μετάδοση μεταξύ στενών επαφών που μοιράζονταν καμπίνες.

Πρόσθεσε ότι ο ιός μπορεί να μεταδόθηκε από τρωκτικά πριν από τον απόπλου του πλοίου από την Ουσουάια της Αργεντινής ή κατά τη διάρκεια κάποιων από τις ενδιάμεσες στάσεις του ταξιδιού.

Το κρουαζιερόπλοιο επισκέφθηκε διάφορα νησιά, ορισμένα από τα οποία διαθέτουν πληθυσμούς τρωκτικών, γεγονός που αυξάνει την πολυπλοκότητα της επιδημιολογικής διερεύνησης.

«Η  υπόθεσή μας είναι ότι πιθανόν υπάρχουν δύο διαφορετικοί τύποι μετάδοσης που μπορεί να συμβαίνουν», εξήγησε η Δρ. van Kerkhove.

Μαρτυρίες επιβατών και αντιδράσεις

Ένας επιβάτης, που θέλησε να διατηρήσει την ανωνυμία του, δήλωσε στο BBC ότι «ένα αεροσκάφος βρίσκεται καθ’ οδόν και τρία άτομα θα απομακρυνθούν από το πλοίο και θα μεταφερθούν απευθείας στην Ευρώπη».

«Στη συνέχεια, οι υπόλοιποι πιθανότατα θα συνεχίσουμε προς τα Κανάρια Νησιά. Οι αρχές του Πράσινου Ακρωτηρίου δεν θέλουν να έχουν καμία εμπλοκή μαζί μας», πρόσθεσε, σημειώνοντας ότι το κλίμα στο πλοίο παραμένει σχετικά καλό.

Ο ίδιος ανέφερε πως μόνο ένας επιβάτης έχει εξεταστεί – αυτός που βρίσκεται στη Νότια Αφρική – και βρέθηκε θετικός στον hantavirus. «Αν όλοι οι ασθενείς έχουν τον ίδιο ιό, η μετάδοση είναι πράγματι μυστηριώδης», είπε.

Ο ταξιδιωτικός vlogger Jake Rosmarin δημοσίευσε βίντεο από το πλοίο, λέγοντας: «Αυτό που συμβαίνει τώρα είναι πολύ πραγματικό για όλους μας εδώ». Τόνισε ότι οι επιβάτες είναι «άνθρωποι με ζωές, οικογένειες και ανθρώπους που μας περιμένουν στο σπίτι», εκφράζοντας την αγωνία για ασφάλεια και επιστροφή.

Παρέμβαση των αρχών

Ο υπουργός Υγείας της Νότιας Αφρικής, Δρ. Aaron Motsoaledi, δήλωσε ότι ο Βρετανός ασθενής νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση σε ιδιωτική κλινική. «Λαμβάνει τη φροντίδα που χρειάζεται. Όπως γνωρίζετε, ο hantavirus δεν έχει συγκεκριμένη θεραπεία, οπότε παρέχεται υποστηρικτική αγωγή», ανέφερε.

Ο ίδιος πρόσθεσε ότι θα εντοπιστούν και θα εξεταστούν όλοι όσοι ήρθαν σε επαφή με τον ασθενή.

Εκπρόσωπος της βρετανικής κυβέρνησης σημείωσε ότι το Υπουργείο Εξωτερικών βρίσκεται σε επικοινωνία με την οικογένεια του άνδρα και ότι προξενικές ομάδες δραστηριοποιούνται σε Ηνωμένο Βασίλειο, Νότια Αφρική, Ισπανία και Πορτογαλία για την υποστήριξη των Βρετανών υπηκόων.

Σημαντικές αλλαγές προβλέπονται για τους ιδιοκτήτες ΙΧ και την έκδοση της Κάρτας Ελέγχου Καυσαερίων (ΚΕΚ), σύμφωνα με τον νέο νόμο που ψηφίστηκε για τις μεταφορές («Εκσυγχρονισμός και αναβάθμιση μεταφορών»). Συγκεκριμένα, οι ιδιοκτήτες ΙΧ αυτοκινήτων και φορτηγών θα συνεχίσουν να εκδίδουν την Κάρτα Ελέγχου Καυσαερίων (ΚΕΚ) στα ιδιωτικά και δημόσια ΚΤΕΟ (όπως συνέβαινε έως και σήμερα) καθώς και σε εξουσιοδοτημένα συνεργεία επισκευής οχημάτων. Να σημειωθεί ότι στο αρχικό νομοσχέδιο του υπουργείου Μεταφορών η έκδοση της ΚΕΚ προβλεπόταν να γίνεται μόνο από τα ΚΤΕΟ.

Ωστόσο, μετά το τελικό κείμενο που κατατέθηκε στη Βουλή από το αρμόδιο υπουργείο και ψηφίστηκε πριν από λίγες εβδομάδες, προστέθηκε η δυνατότητα έκδοσης και από εξουσιοδοτημένα συνεργεία. Σαφώς, η μεγάλη αλλαγή είναι ότι πλέον δεν θα έχουν τη δυνατότητα όλα τα ανεξάρτητα και μη εξουσιοδοτημένα συνεργεία να εκδίδουν την ΚΕΚ, όπως συνέβαινε έως σήμερα και για πολλές δεκαετίες. Για να εκδίδουν την ΚΕΚ τα εξουσιοδοτημένα θα πρέπει να αποστέλλουν τα νέα δεδομένα του ελέγχου των οχημάτων για τις εκπομπές ρύπων στο πληροφοριακό σύστημα του υπουργείου. Για αυτό τον λόγο και με υπουργική απόφαση θα καθοριστούν οι όροι, οι διαδικασίες και η έναρξη της διασύνδεσης, καθώς και κάθε άλλο σχετικό ζήτημα.

Η νέα, αυστηρότερη ρύθμιση, στοχεύει στην ενίσχυση του ελέγχου των ρύπων αλλά και στην καταγραφή των χιλιομέτρων ώστε να αποφεύγονται φαινόμενα αλλοίωσης των ενδείξεων στον χιλιομετρητή.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Το κόστος για την έκδοση της ΚΕΚ κυμαίνεται μεταξύ 10 και 12 ευρώ, ενώ ο έλεγχος ΚΤΕΟ (που είναι υποχρεωτικός μετά το τέταρτο έτος κυκλοφορίας των νέων ΙΧ και έπειτα ανά δύο έτη) από 30 – 60 ευρώ. Η μη κατοχή ή μη έκδοση Κάρτας Ελέγχου Καυσαερίων επιφέρει χρηματικά πρόστιμα που κυμαίνονται από 30 έως 350 ευρώ και προβλέπεται αφαίρεση της άδειας οδήγησης για διάστημα έως και 70 ημερών. Ειδικότερα, το πρόστιμο των 30 ευρώ επιβάλλεται όταν το όχημα έχει εκδώσει κάρτα αλλά ο ιδιοκτήτης δεν την έχει μέσα στο όχημα όπως προβλέπεται από τον νόμο, ενώ 50 ευρώ είναι το πρόστιμο για το όχημα που δεν έχει εκδώσει κάρτα καυσαερίων αλλά οι ρύποι του βρίσκονται εντός επιτρεπτών ορίων ρύπων. Το «τσουχτερό» πρόστιμο των 350 ευρώ ισχύει όταν το όχημα υπερβαίνει τα όρια εκπομπών.

Ελεγχος των ΚΤΕΟ

Επίσης, όσον αφορά τον έλεγχο των ΚΤΕΟ αυτός πραγματοποιείται, όπως ίσχυε, για πρώτη φορά μετά το τέταρτο έτος – από την έκδοση της πρώτης άδειας του ΙΧ – και στη συνέχεια ανά δύο έτη για επιβατικά, μοτοσικλέτες και ελαφρά φορτηγά έως 3,5 τόνους. Ο πρώτος έλεγχος ισχύει από το πρώτο έτος και κατόπιν ετήσια υποχρέωση για τα ταξί, τα ασθενοφόρα και τα εκπαιδευτικά οχήματα. Το ίδιο ισχύει και για τα βαρέα οχήματα (λεωφορεία και φορτηγά άνω των 3,5 τόνων), έλεγχος από το πρώτο έτος και κάθε χρόνο.

Ο 32χρονος Μπλόσομγκεϊμ αναμένεται να αποχωρήσει από τη Μονακό μετά από τέσσερις σεζόν γεμάτες επιτυχίες, κατά τις οποίες η ομάδα του Πριγκιπάτου έφτασε σε δύο Final Four και συμμετείχε στον τελικό του 2025 στο Άμπου Ντάμπι. Την τελευταία τετραετία, η Μονακό συμμετείχε κάθε χρόνο στα playoffs της EuroLeague, με τον Μπλόσομγκεϊμ να παίζει καθοριστικό ρόλο στην πορεία της.

Η Ντουμπάι και ο Μπλόσομγκεϊμ βρίσκονται σε προχωρημένες συζητήσεις για διετές συμβόλαιο που θα τον κρατήσει στην ομάδα έως το 2028, σηματοδοτώντας τη μετακίνησή του στη Μέση Ανατολή αλλά με παραμονή στην υψηλότερη ευρωπαϊκή σκηνή.

Η σεζόν 2025-26 υπήρξε η καλύτερη καριέρας του στη EuroLeague, με τον Μπλόσομγκεϊμ να καταγράφει 9,6 πόντους, 4,3 ριμπάουντ και 10,4 PIR ανά 24 λεπτά συμμετοχής κατά μέσο όρο. Στον κρίσιμο αγώνα της Μονακό απέναντι στη Χάποελ Τελ Αβίβ σημείωσε ρεκόρ καριέρας με 30 πόντους. Στα τελευταία 10 παιχνίδια της regular season, αναδείχθηκε πρώτος σκόρερ της ομάδας με 15 πόντους ανά αγώνα, 4,5 ριμπάουντ και σημαντικά στατιστικά στις ασίστ και τα κλεψίματα.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Πριν τη Μονακό, ο Μπλόσομγκεϊμ είχε ξεχωρίσει στη Ράτιοφαρμ Ουλμ, όπου το 2022 επιλέχθηκε στην καλύτερη πεντάδα του EuroCup. Επιπλέον, διαθέτει εμπειρία από το NBA, έχοντας αγωνιστεί σε 27 παιχνίδια με τους Κλίβελαντ Καβαλίερς τη σεζόν 2018-19, με μέσο όρο 4,2 πόντους και 3,6 ριμπάουντ σε 16 λεπτά συμμετοχής ανά παιχνίδι.

Jaron Blossomgame is expected to join Dubai Basketball after the season, per sources.

He’s been Monaco’s top scorer in the final 10 games of the EuroLeague regular season.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

More on BasketNewshttps://t.co/nw87reSwbw

— Donatas Urbonas (@Urbodo) May 5, 2026

Με την προσθήκη του στη Ντουμπάι, η ομάδα των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων ενισχύει σημαντικά το ρόστερ της, αποκτώντας έναν έμπειρο και πολυδιάστατο παίκτη που έχει αποδείξει την αξία του σε κορυφαίο επίπεδο.

Αποχή από τα καθήκοντά τους  μέχρι και την Παρασκευή συνεχίζουν οι δικαστικοί υπάλληλοι στο κτίριο του πρώην Ειρηνοδικείου της Αθήνας με αφορμή την επίθεση και τον τραυματισμό τεσσάρων συναδέλφων τους. Στις υπόλοιπες υπηρεσίες των δικαστηρίων οι δικαστικοί υπάλληλοι μέχρι την Παρασκευή θα πραγματοποιούν στάση εργασίας από τις εννέα μέχρι τις έντεκα το πρωί..

Σε  ανακοίνωση του ο σύλλογος δικαστικών υπαλλήλων Αθήνας αναφέρει :

Οι κινητοποιήσεις των δικαστικών υπαλλήλων της Αθήνας με αφορμή το τραγικό γεγονός που συνέβη στις 28-4-2026 όταν ένοπλος εισήλθε στο ισόγειο του πρώην Ειρηνοδικείου και πυροβόλησε με αποτέλεσμα των τραυματισμό τεσσάρων δικαστικών υπαλλήλων

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ δυναμικά από την Τετάρτη 6/5 μέχρι και την Παρασκευή 8/5, καθώς μέχρι στιγμής κανένα ουσιαστικό μέτρο δεν έχει ληφθεί, ως εξής:

Ολοήμερη αποχή στις υπηρεσίες και τα τμήματα που στεγάζονται στο κτήριο του πρώην Ειρηνοδικείου Αθήνας και δίωρη διακοπή εργασιών κατά τις ώρες 09.00 – 11.00 στις υπόλοιπες δικαστικές υπηρεσίες της Αθήνας.

Στο πλαίσιο αυτό, την Πέμπτη 7/5 στις 09.00 θα πραγματοποιηθεί σύσκεψη – συζήτηση στην Αίθουσα Τελετών του Εφετείου Αθήνας με τη συμμετοχή συναδέλφων από τις υπηρεσίες που εδρεύουν στο συγκρότημα της οδού Λουκάρεως.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΗ για την αποχή στο πρώην Ειρηνοδικείο:

Οι δικαστικοί υπάλληλοι βρισκόμαστε στον χώρο εργασίας μας, απέχουμε όμως από τα καθήκοντά μας. Οι περιπτώσεις όπου παραγράφονται δικαιώματα των πολιτών ή αξιώσεις του Δημοσίου ή είναι εξαιρετικά επείγουσες θα αντιμετωπιστούν με συναδέλφους που θα διατεθούν από τα αρμόδια τμήματα.

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ασφαλείς και ανθρώπινες συνθήκες εργασίας και τη λήψη ουσιαστικών μέτρων για την προστασία της υγείας μας και της ζωής μας!

Μανιφέστο; Οχι. Θεωρητικό κείμενο προσέγγισης της σύγχρονης πραγματικότητας; Ναι. Γιατί ξεκινάμε όμως σήμερα τη στήλη με έναν διαχωρισμό. Μα γιατί το διάβημα επτά χιλιάδων και περίπου λέξεων που έδωσε στη δημοσιότητα το Ινστιτούτο του Αλέξη Τσίπρα και συνέγραψαν έγκριτα πρόσωπα, δεν νομίζουμε πως διεκδικεί θέση ενός μανιφέστου ή διακήρυξης. Κάτι τέτοιο θα σήμαινε πως περισσότερο θα εστίαζε στο πολιτικό υποκείμενο που θα φέρει εις πέρας το εν λόγω πλαίσιο παρά σε κάτι άλλο. Και υποκείμενο δεν σημαίνει απλά κόμμα. Σημαίνει και ποιο είδος κοινωνικής συμμαχίας θα δώσει την ευρεία νομιμοποίηση στο τελευταίο. Κείμενα πιο κλειστά σε ανάλυση ήταν πιο σαφή σε αυτόν τον ενεργητικό παράγοντα όπως η Διακήρυξη της 3ης Σεπτέμβρη του ΠΑΣΟΚ το 1974.

Από την άλλη, στο κυρίως σώμα του κειμένου που διαβάσαμε την Πρωτομαγιά αναλύεται η ανάγκη υπέρβασης και σύνθεσης τριών ιστορικών ρευμάτων όπως η ανανεωτική – ριζοσπαστική Αριστερά, η Σοσιαλδημοκρατία και η πολιτική οικολογία. Θα συμπληρώναμε πως αν κάτι απαιτείται σήμερα, μιλώντας με άξονα τα αριστερά του Κέντρου, είναι σε μία πρώτη φάση η υπενθύμιση πως και τα τρία ρεύματα είχαν τουλάχιστον μια ιστορική χρεοκοπία μέσα στα χρόνια.

Η Αριστερά που αμφισβήτησε την ΕΣΣΔ και τα ανατολικά εγχειρήματα γρήγορα έπεσε στο κενό της συμπληρωματικής διαχείρισης. Το ιταλικό αδιέξοδο και δη από το μαζικότερο ΚΚ της Δυτικής Ευρώπης είναι ένα καλό παράδειγμα. Η Σοσιαλδημοκρατία χρεώνεται ένα μέρος της απομείωσης του κοινωνικού κράτους και της αποδυνάμωσης του προστατευτισμού αφού μετά το ’90 υιοθέτησε το πλαίσιο του νεοφιλελευθερισμού.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Και η πολιτική οικολογία είχε σχίσμα στο εσωτερικό της σε χώρες όπως η Δυτική Γερμανία μετά τον πόλεμο. Κι αυτή αναμετρήθηκε με το σταυρικό ζήτημα αν θα εξανθρωπίσει το υπάρχον πλαίσιο ή θα συγκρουστεί με τη ρίζα του οικολογικού γρίφου. Ο Γιόσκα Φίσερ έφτασε να είναι το νούμερο 2 ως αντικαγκελάριος και ΥΠΕΞ του Γκέρχαρντ Σρέντερ όταν ο δεύτερος συναίνεσε στον βομβαρδισμό της πρώην Γιουγκοσλαβίας το 1999. Κάθε ρεύμα είχε μια ενδόρρηξη. Κάθε ρεύμα είχε μια προσπάθεια υπέρβασης. Η Ελλάδα δεν ξέφυγε από αυτά, αν και για χρόνια λόγω ενός ισχυρού δικομματισμού δεν είχε και θεαματικές διεργασίες. Πλην του αντιμνημονιακού τοπίου που όντως μετέβαλε τα πράγματα και ανέδειξε και νέες κοινωνικές δυναμικές. Μια πραγματικότητα που επίσης έστω αναστοχαστικά πρέπει να απασχολεί κάθε φιλόδοξο εγχείρημα.

Ο Τσίπρας για να είμαστε ειλικρινείς, με την Ιθάκη του επέστρεψε σε μια αρκετά ειλικρινή σκέψη πάνω σε εκείνη την εποχή. Κάθε νέο βήμα όμως πρέπει να περιέχει και καλή γνώση του τι προηγήθηκε. Περισσότερο όμως κάθε νέο εγχείρημα οφείλει να περιγράψει το είδος του υποκειμένου και του σχεδίου του. Το κείμενο του Ινστιτούτου ΑΤ, είναι μια καλή βάση συζήτησης. Οχι κείμενο κόμματος.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Αυτός, Αυτή, Αυτό: Αποφάσεις

Οπως είναι δομημένο το σύστημα, το κέντρο των διεργασιών έχει σαφή φορέα: τον Πρωθυπουργό. Αυτός αποφασίζει ανασχηματισμό ή εκλογές και βέβαια το όποιο σχέδιο της χώρας. Ο Κυριάκος Μητσοτάκης, παρά τη φθορά και την πίεση από την κοινωνία και το κόμμα του, διατηρεί τον πρώτο λόγο. Και βέβαια εκείνος θα αποφασίσει για την κάλπη. Αν θα είναι αμέσως μετά τη ΔΕΘ του 2026, Οκτώβριο ή Νοέμβριο ή όχι. Τώρα, και εδώ είναι το ιδιότυπο, είναι εκείνα τα πιο δεύτερα θέματα που του φέρουν πλήγμα, όπως ο Μακάριος Λαζαρίδης. Δείγμα της νέας φάσης.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); #Hashtag: Φυγή

Το αλιεύσαμε από το in.gr: πάνω από 58.000 αιτήσεις συνταξιοδότησης κατατέθηκαν το α’ τρίμηνο του 2026, ο μεγαλύτερος αριθμός από την ίδρυση του ΕΦΚΑ.

Ρεκόρ όσων θέλουν να φύγουν από τη μάχιμη εργασία. Και το δυσμενέστερο περιβάλλον για τις συντάξεις φοβούνται. Και οι περισσότεροι συνεχίζουν να εργάζονται λογίζοντας την όποια σύνταξη ως ένα βασικό σταθερό επίδομα για τις ανάγκες τους. Είναι όμως εντυπωσιακή η τάση αφού λέει πολλά και για την κατάσταση στις δουλειές σήμερα. Από αυτό το στοιχείο θα έπρεπε να ξεκινάει σήμερα ένας σοβαρός διάλογος στα κόμματα. Οχι μόνο για την ανθεκτικότητα του Ασφαλιστικού μα και για την καλύτερη πραγματικότητα στην εργασία.

Ένα ασυνήθιστο περιστατικό σημειώθηκε στην αναμέτρηση της Β’ κατηγορίας της ΕΠΣ Αχαΐας ανάμεσα στον Πανιώνιο Αχιλλέας και τον Αργυρά Πατρών, όπου οι γηπεδούχοι επικράτησαν με 4-0 και πανηγύρισαν την άνοδο κατηγορίας.

Κατά τη διάρκεια του αγώνα, ο διαιτητής Διονύσης Χριστοδουλάτος τραυματίστηκε στα πλευρά και δεν μπόρεσε να συνεχίσει, με αποτέλεσμα να αναλάβει καθήκοντα ο πρώτος βοηθός, Σωτήρης Ασημακόπουλος. Ωστόσο, προέκυψε κενό στη θέση του βοηθού διαιτητή, το οποίο δεν μπορούσε να καλυφθεί άμεσα.

Μετά από συνεννόηση και με τη συμβολή της ΕΠΣ Αχαΐας, αποφασίστηκε να δοθεί λύση από τις εξέδρες, με έναν φίλαθλο να αναλαμβάνει ρόλο βοηθού διαιτητή για το υπόλοιπο της αναμέτρησης.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Πρόκειται για τον Οδυσσέα Φουρτούνη, ασκούμενο δημοσιογράφο στον ραδιοφωνικό σταθμό «ΣΠΟΡ FM Πάτρας 96,3», ο οποίος φόρεσε τη στολή του βοηθού και κράτησε το σημαιάκι μέχρι το τέλος του αγώνα, σε μια εικόνα σπάνια για τα ελληνικά γήπεδα.

Παραιτήθηκε από το ΠΑΣΟΚ, πικραμένος από τον Νίκο Ανδρουλάκη, ο Χάρης Καστανίδης και λέει βαριές κουβέντες για τον αρχηγό του ΠΑΣΟΚ, αλλά δεν θα σταθώ σε αυτό. Οταν ο άλλος είναι πικραμένος, μπορεί να λέει, στην πικρία του, ό,τι θα τον κάνει να αισθανθεί καλύτερα. Ομως, είναι αυτό το συναίσθημα που τον παρασέρνει σε ακρότητες και – κυρίως – σε λογικές ακροβασίες και μισές αλήθειες, οι οποίες, εξ αντικειμένου, τον αφήνουν έκθετο. Ο Χάρης Καστανίδης λοιπόν, γιος του Γεωργίου Καστανίδη, βουλευτή της Ενωσης Κέντρου προδικτατορικά, εξελέγη για πρώτη φορά βουλευτής το 1981 σε ηλικία 25 ετών – βουλευτής Θεσσαλονίκης. Μετράει δηλαδή, 45 χρόνια στην πολιτική. Παρ’ όλ’ αυτά, ήθελε να συνεχίσει – πράγμα που δεν είναι κατ’ ανάγκην κακό, όμως δεν πάει πολύ να επιτίθεται στον Ανδρουλάκη, γιατί στις εκλογές του 2023, ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ επέλεξε την έδρα της Θεσσαλονίκης; Εγώ νομίζω πως ναι.

Διότι το αμέσως επόμενο ερώτημα, προς τον πικραμένο Χάρη, είναι τι έπρεπε να επιλέξει ο Ανδρουλάκης, αντί της Θεσσαλονίκης; Αυτό δεν το αναφέρει στην επιστολή του. Και έχει τους λόγους του.

…η έδρα της Θεσσαλονίκης…

Ας δούμε όμως ποιοι είναι αυτοί οι λόγοι. Ο Ν. Ανδρουλάκης το 2023, τέθηκε επικεφαλής του ψηφοδελτίου του ΠΑΣΟΚ στις ακόλουθες εκλογικές περιφέρειες: Α’ Θεσσαλονίκης, Νότιο Τομέα Αττικής, Ηράκλειο Κρήτης. Μετά από βασανιστική σκέψη, επέλεξε να διατηρήσει την έδρα του ΠΑΣΟΚ στην Α’ Θεσσαλονίκης, διότι στον Νότιο Τομέα Αττικής, το ΠΑΣΟΚ εξέλεξε έναν βουλευτή, τον Παύλο Χρηστίδη, και στο Ηράκλειο δύο, την Ελένη Βατσινά και τον Φραγκίσκο Παρασύρη. Τουτέστιν, κατά τη λογική Καστανίδη (εκλεγμένου για πρώτη φορά το 1981, επαναλαμβάνω), θα έπρεπε ο Ανδρουλάκης να αφήσει εκτός Βουλής είτε τον κατά 35 χρόνια νεότερό του Παύλο Χρηστίδη ή τον επίσης κατά πολύ νεότερό του Φραγκίσκο Παρασύρη!

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Δηλαδή, στο αίτημα της βάσης του ΠΑΣΟΚ για «ανανέωση», ο Ανδρουλάκης, ο πρόεδρος του κόμματος, θα έπρεπε, κατά τον Καστανίδη, να απαντήσει στερώντας την έδρα από δύο νέους πολιτικούς, για να θητεύσει για άλλη μια 4ετία, ως βουλευτής, ο Χάρης. Εχει λογική αυτό; Δεν έχει.

Με τον Ανδρουλάκη λοιπόν.

…και το «τσιτάτο» του Σατωβριάνδου

Το άλλο θέμα, που αποκρύπτει ο Καστανίδης πονηρά, από τους αναγνώστες της επιστολής του, είναι ότι αποχωρεί από ένα κόμμα από το οποίο είχε… αποχωρήσει, εδώ και 13-14 χρόνια!!!

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Πιο συγκεκριμένα: αποχώρησε μαζί με 5-6 άλλους, τον Μάρτιο του 2012 και ίδρυσε με τη Λούκα Κατσέλη, το κόμμα «Κοινωνική Συμφωνία», το οποίο μετείχε στις εκλογές εκείνου του χρόνου, πήγε άπατο, και για μία 3ετία χάσαμε τη χαρά να τον ακούμε να ομιλεί με εκείνο το απίθανό ύφος, που πάντοτε κατέληγε με τη φράση «διά τούτο λέγω» – που του έμεινε στο ΠΑΣΟΚ, εν τέλει, ως nickname.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Επανήλθε στο προσκήνιο το 2015, εντασσόμενος στο διασπαστικό ΚΙΔΗΣΟ του Γιώργου Παπανδρέου, ως υποψήφιος και πάλι στη Θεσσαλονίκη, και δεν εξελέγη. Η συνέχεια είναι γνωστή: το ΚΙΔΗΣΟ συνέπραξε με το ΠΑΣΟΚ, στις εκλογές του 2019, υπό την ηγεσία της Φώφης Γεννηματά, και ο Χάρης κατάφερε να εκλεγεί βουλευτής Α’ Θεσσαλονίκης.

Αυτή είναι η πορεία του, και όπως προαναφέρω, πονηρά δεν διευκρινίζει ότι δεν έφυγε από κανένα ΠΑΣΟΚ. Παραιτήθηκε ως συνεργαζόμενος με το ΚΙΔΗΣΟ.

Οπότε, τούτων δοθέντων, θα συμφωνήσω με το «τσιτάτο» του Σατωβριάνδου, με το οποίο σηματοδοτεί το τέλος της επιστολής του:

«Οσο πιο ασήμαντοι είναι αυτοί που κατέχουν εξουσία τόσο πιο πολύ ρέπουν προς τη μικρότητα».

Ακριβώς αυτό…

Οταν υπήρχαν δικαστές εν Αθήναις

Δέχθηκα τις διευκρινίσεις του Αλέξανδρου Λυκουρέζου, αναφορικά με όσα έγραφα χθες, για την ιστορικής σημασίας κίνησή του, να υποβάλει μήνυση για εσχάτη προδοσία κατά των συνταγματαρχών της 21ης Απριλίου. Ο κύριος Λυκουρεζος μού ανέφερε ότι αυτός μήνυσε τους χουντικούς μόνο για εσχάτη προδοσία, η οποία επέφερε την καταδίκη των πρωταιτίων Παπαδόπουλου, Παττακού, Μακαρέζου, σε ισόβια δεσμά. Την καταδίκη σε θάνατο, την επέφερε η δίωξη που τους ασκήθηκε για «στάση» κατά του Πολιτεύματος. Ο ίδιος δεν συμπεριέλαβε στη μήνυση του τη «στάση», διότι, όπως μου είπε, φοβήθηκε πως αν συμπεριελάμβανε και αυτή την κατηγορία, η υπόθεση θα εκδικαζόταν στο στρατοδικείο, με άγνωστο, προφανώς αποτέλεσμα.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });

Και μία δική μου υπενθύμιση, για τους νεότερους δικαστές, και δη, περιπτώσεις, όπως αυτή του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου Κων. Τζαβέλλα (όπως και για τους Γ. Αδειλίνη και Αχ. Ζήση) που έθαψαν το σκάνδαλο με τις υποκλοπές: πρόεδρος του δικαστηρίου για τα ισόβια και την εις θάνατον καταδίκη των χουντικών ήταν ο Ιωάννης Ντεγιάννης, εισαγγελείς οι Κων. Σταμάτης και Σπ. Κανίνιας και μέλη οι Π. Λογοθέτης, Π. Κωνσταντινόπουλος, Ι. Γρίβας (ο μετέπειτα υπηρεσιακός πρωθυπουργός) και Γ. Πλαγιαννάκος.

Πάλι, για να μαθαίνουν οι νεότεροι, και να θυμούνται οι παλαιότεροι, ότι κάποτε υπήρχαν δικαστές εν Αθήναις…

Το πρόβλημα της Ηγουμενίτσας

Από μια λάθος διατύπωση, στο θέμα της άγριας κόντρας του βουλευτή Θεσπρωτίας Β. Γιόγιακα και του υφυπουργού Υποδομών Ν. Ταχιάου, για τον «περιφερειακό» της Ηγουμενίτσας, προέκυψε επιστολή, η οποία αποδεικνύει ότι είναι ακόμη χειρότερα τα πράγματα. Εγραψα ότι ο «περιφερειακός» της Ηγουμενίτσας «δεν υπάρχει ούτε στα χαρτιά», και αναγνώστης μου, εκ Θεσσαλονίκης, μελετητής, μου γράφει, ότι όχι μόνο υπάρχει, αλλά εδώ και έναν χρόνο, υπάρχει ολοκληρωμένη μελέτη του περιφερειακού η οποία εκπονήθηκε από την εταιρεία ΧΩΡΟΤΕΧΝΙΚΗ Α.Ε. κατόπιν ανάθεσης από την ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟ Α.Ε.!

Τουτέστιν, η κυβέρνηση δεν υλοποιεί τη μελέτη, παρά το γεγονός ότι το πρόβλημα της πόλης με τα διερχόμενα φορτηγά από όλα τα ανατολικά Βαλκάνια είναι τεράστιο.

Θα ασπαστώ, κατόπιν αυτού, την άποψη του Γιόγιακα, ότι για κάποιους στην κυβέρνηση, η Ηπειρος, η Θεσπρωτία, «δεν είναι Ελλάδα»…

Περί πυξίδων…

Ελαβα και δημοσιεύω ως έχει την ακόλουθη επιστολή, του Κώστα Λαλιώτη:

«Αγαπητέ Γιώργο,

Μετά την αναφορά σου το Σάββατο στα “ΝΕΑ” για την “ΠΥΞΙΔΑ” ως “εικαζόμενο Ονομα και Λογότυπο” του νέου Κόμματος του Αλέξη Τσίπρα, μπαίνω στον πειρασμό να σου θυμίσω το Βιβλίο μου και την εικαστική παράσταση του εξωφύλλου του, που φέρει τον τίτλο: “Η ΠΥΞΙΔΑ”, “Το Διαχρονικό ΠΑΣΟΚ Προκλήσεις – Υπερβάσεις – Προοπτικές”.

Το Βιβλίο περιλαμβάνει Κείμενα (Αναλύσεις – Αρθρα – Συνεντεύξεις) Στρατηγικής, Ιδεολογικής και Πολιτικής αναφοράς και διαδρομής του ΠΑΣΟΚ για τη χρονική περίοδο από το 1980 έως το 2007. Το πιο επίκαιρο Κείμενο (της τότε Εκδοσης), ήταν μία 20σέλιδη εκτεταμένη Εισαγωγή (γραμμένη στις 18 Οκτωβρίου του 1987), που φέρει και τον τίτλο του Βιβλίου.

Φιλικά

Κώστας

ΥΓ: Δεν γνωρίζω εάν επαληθευτούν οι έγκυρες πληροφορίες σου, αλλά σε κάθε περίπτωση οι Λέξεις και τα Σύμβολα με τη σημειολογία τους έχουν τη σημασία τους αλλά και την ιστορική – πολιτική εγγραφή τους».

– Να, αυτά κάνει τώρα ο Λαλιώτης, και θα τον εξαναγκάσει τον άλλον, να τρέχει να βρει καινούργιο όνομα για το κόμμα (για να διαψεύσει και εμένα, επίσης…).

Λίγα λόγια, κατ’ αρχάς, για τη σκηνή στην οποία εκτυλίσσεται η κωμωδία που θα παρακολουθήσετε. Η Μπιενάλε της Βενετίας θεωρείται ως ο σημαντικότερος θεσμός στον κόσμο της σύγχρονης τέχνης, τουλάχιστον στην Ευρώπη. Οι ρίζες του πηγαίνουν πίσω στα τέλη του 19ου αιώνα και, όπως υποδηλώνει η ονομασία του θεσμού, η διοργάνωση γίνεται ανά δύο χρόνια. Οταν η χρονιά τελειώνει σε μονό αριθμό η έκθεση αφορά την αρχιτεκτονική, ενώ όταν τελειώνει σε ζυγό αριθμό, όπως φέτος, τις εικαστικές τέχνες. Συμμετέχουν δεκάδες χώρες από όλο τον κόσμο, εκ των οποίων τριάντα έχουν το δικό τους περίπτερο. Μία από αυτές τις τριάντα είναι και η ωραιότερη χώρα του κόσμου, που κατοικείται από τον εξυπνότερο λαό του κόσμου.

Τα επίσημα εγκαίνια της φετινής Μπιενάλε είναι το επόμενο Σάββατο 9 του μηνός. Ποιος, ποια ή ποιο (για να είμαστε συμπεριληπτικοί, όπως μας θέλει η κυρία Δόμνα…) εκπροσωπεί την Ελλάδα δεν ξέρω και ούτε χρειάζεται κιόλας, γιατί το θέμα είναι αλλού. Ο,τι και αν είναι αυτό που εκπροσωπεί την Ελλάδα, η εκπροσώπηση αυτή κρίθηκε παράνομη, με απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας. Ο λόγος είναι ότι ορισμένα μέλη της επιτροπής, που επέλεξαν την ελληνική εκπροσώπηση από τις 21 προτάσεις που είχαν κατατεθεί, αρνήθηκαν να εκφέρουν κρίση για 4 προτάσεις από τις 21, επειδή είχαν υποβληθεί από συναδέλφους τους στην ανωτάτη εκπαίδευση.

Η επιτροπή τούς το επέτρεψε, οι δικαστές όμως έκριναν ότι η συγκεκριμένη παρατυπία καθιστά μη νόμιμη την επιτροπή που επέλεξε την ελληνική εκπροσώπηση. Κατά συνέπεια και αυτό που μας εκπροσωπεί στη Μπιενάλε δεν μας εκπροσωπεί νομίμως. (Να εξηγήσω εδώ ότι η χρήση του τρίτου γένους δεν εκφράζει σε καμία περίπτωση σκωπτική διάθεση εκ μέρους μου, αλλά μόνο σεβασμό στην αξία της συμπεριληπτικότητας…)

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Το παρήγορο, εν προκειμένω, είναι ότι η ελληνική Δικαιοσύνη κινήθηκε λίγο ταχύτερα από όσο συνήθως και αυτό πρέπει να το αναγνωρίσουμε. Ετσι, η απόφαση βγήκε μία εβδομάδα πριν από τα εγκαίνια. Αυτό είναι βελτίωση. Μην το υποτιμάτε και μην το ειρωνεύεστε, γιατί η απόφαση θα μπορούσε να είχε εκδοθεί και μετά το τέλος της Μπιενάλε. Τουλάχιστον έτσι τους προσφέρεται μία εβδομάδα, για να ξεστήσουν την έκθεση και να μαζέψουν τα πράγματά τους.

Ισως όμως να αποφευχθεί αυτό, ξέρετε. Γιατί η κρίση του Δ΄ Τμήματος του ΣτΕ αναπέμπει την ακυρωθείσα απόφαση στον αρμόδιο για τη σύγχρονη τέχνη υφυπουργό Πολιτισμού Ιάσονα Φωτήλα, προκειμένου η διαδικασία να ξαναγίνει σωστά και κατά τον νόμο. Αυτό σημαίνει ότι μέχρι το επόμενο Σάββατο το αργότερο, ο κ. Φωτήλας δεν θα έχει χρόνο ούτε για να κοιμηθεί. Θα πρέπει να πιάσει ένα προς ένα τα μέλη της επιτροπής που απείχαν και να τα μεταπείσει, ώστε να εκφέρουν γνώμη για τις προτάσεις των συναδέλφων τους.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Πρέπει επίσης ο κ. Φωτήλας να βάλει όλα τα μέλη της επιτροπής να γράψουν τους λόγους για τους οποίους απέρριψαν περί τις 15 από τις 21 προτάσεις χωρίς καμία αιτιολόγηση (γιατί και αυτή η παράλειψη περιλαμβάνεται στη δικαστική απόφαση). Και επειδή άντε να συντονίσεις δεν ξέρω πόσους καλλιτέχνες, το πιθανότερο είναι να γράψει μόνος του ο κ. Φωτήλας τις αιτιολογικές εκθέσεις για τις απορριφθείσες προτάσεις. Εν ολίγοις, όποιος δεν έχει μυαλό, έχει πόδια. Για τον κ. Φωτήλα ο λόγος, διότι δική του ήταν η ευθύνη. Ελπίζω να του αρέσει το jogging…

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Υπάρχει, πάντως, λύση εκτάκτου ανάγκης, για την περίπτωση που δεν διορθώνεται το νομικό ζήτημα. Αποσύρουν τον ελληνική εκπροσώπηση (δυσάρεστο, αλλά αναπόφευκτο, αν θέλουμε να τηρούμε τη νομιμότητα), ακολούθως το ελληνικό Δημόσιο νοικιάζει τον χώρο προς εμπορική εκμετάλλευση.

Φυσικά, λόγω του χαρακτήρα της Μπιενάλε, θα πρέπει να προτιμηθούν ελληνικές εταιρείες με παραδοσιακά προϊόντα. Το ιδεώδες, κατά τη γνώμη μου, θα ήταν ένα σωστό σουβλατζίδικο, με αρίστης ποιότητας υλικά, ώστε να αναδεικνύεται ο πλούτος της γεύσης του τυλιχτού! Κρέας, τομάτα, κρεμμύδι, πάπρικα καυτερή και αλάτι, όλα σε μικρές δόσεις για την ισορροπία της γεύσης, τυλιγμένα σε αφράτη και αλάδωτη πίτα. Δεν ξέρω πόσο ελληνικό είναι το θεσπέσιο αποτέλεσμα (υποψιάζομαι ότι θα προέρχεται από την Ανατολή), ξέρω όμως ότι είναι τέχνη. Υψηλή τέχνη! Αυτό να κάνουμε, ως μεταμοντέρνα εκκεντρικότητα, και με τον κόσμο που συνωστίζεται στη Βενετία την εποχή της Μπιενάλε, θα σκίσει! Σας βεβαιώ.

Στα δικαστήρια Θεσσαλονίκης οδηγήθηκε το μεσημέρι της Τρίτης (05.05.2026) ο 67χρονος που εισέβαλε με σφυρί σε υποκατάστημα τράπεζας, προκαλώντας αναστάτωση στους υπαλλήλους και τους πελάτες.

Ο άνδρας παρουσιάστηκε ενώπιον των αρχών προκειμένου να δώσει εξηγήσεις για τους λόγους που τον οδήγησαν να μπει στην τράπεζα κρατώντας σφυρί και να προκαλέσει πανικό. Σύμφωνα με όσα φέρεται να είπε, η πράξη του συνδέεται με οικονομικά προβλήματα που αντιμετωπίζει.

Όπως δήλωσε κατά την είσοδό του στο Δικαστικό Μέγαρο, «Δεν μπήκε όλη η σύνταξη. Ήταν να κλείσω ένα μαγαζί, να το πάρω για να το κάνω καφέ. Δεν μπήκε όλη η σύνταξη και δεν είχα τα χρήματα. 550 ευρώ ήθελα».

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Σε βάρος του 67χρονου ασκήθηκε ποινική δίωξη για απόπειρα ληστείας από τον εισαγγελέα, ενώ συνεχίζεται η διαδικασία για τη διερεύνηση των συνθηκών του περιστατικού.

Το συμβάν σημειώθηκε γύρω στις 11:30 το πρωί της Δευτέρας (04.05.2026), όταν ο άνδρας εισήλθε σε υποκατάστημα τράπεζας στην οδό Μητροπόλεως, στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, κρατώντας σφυρί και φωνάζοντας για την καταβολή της σύνταξής του.

Οι υπάλληλοι της τράπεζας δεν υπέβαλαν μήνυση, καθώς όπως κατέθεσαν, δεν αισθάνθηκαν απειλή από τις κινήσεις του. Ωστόσο, ο 67χρονος συνελήφθη για οπλοφορία και αναμένεται να εξεταστεί η ψυχική του κατάσταση.

Γευστικό το πιάτο που ετοίμασε ο Δημήτρης Σκαρμούτσος στην κουζίνα του «Buongiorno».

Ακολουθήστε τις οδηγίες του Δημήτρη Σκαρμούτσου και καλή σας απόλαυση.

Ο Ματέι Λουτσέσκου, γιος του προπονητή του ΠΑΟΚ, Ραζβάν Λουτσέσκου, μίλησε σε podcast στη Ρουμανία, όπου αναφέρθηκε στην οικογένειά του και στη σχέση του με τον αθλητισμό, εκφράζοντας και ένα προσωπικό του παράπονο.

Στη συζήτηση στάθηκε ιδιαίτερα στον πατέρα του, σημειώνοντας πως δεν δείχνει πάντα την ικανοποίηση που θα περίμενε κανείς μετά από σημαντικές νίκες, τονίζοντας ότι συχνά δεν απολαμβάνει τις επιτυχίες όσο θα έπρεπε.

Παράλληλα, μίλησε και για τον παππού του, τον θρυλικό Μιρτσέα Λουτσέσκου, ο οποίος έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 80 ετών, αναφερόμενος στις τελευταίες στιγμές της οικογένειας μαζί του και στην επιρροή που άφησε στη νοοτροπία όλων τους γύρω από το ποδόσφαιρο και την επαγγελματική προσέγγιση του αθλήματος.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

«Ποτέ δεν σκέφτεσαι πότε είναι η τελευταία φορά που μιλάς σε κάποιον. Υπάρχουν λίγες στιγμές που το αντιλαμβάνεσαι. Είμαι ευγνώμων που ήμουν εκεί. Έμαθα από εκείνον πως το γεγονός ότι δεν φτάνεις στην επιτυχία είναι επειδή τα παράτησες. Ήταν κοντά στον Θεό. Ό,τι έκανε, το έκανε στο 100%. Αυτό το πέρασε και στον πατέρα μου.

Δεν νομίζω ότι απόλαυσε τις νίκες όπως έπρεπε. Πάντα σκεφτόταν το επόμενο ματς. Έτσι σκέφτεται και ο πατέρας μου. Συνολικά στην οικογένεια το κάνουμε αυτό, δεν κάνουμε μια παύση να απολαύσουμε τα επιτεύγματα μας.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Πάντα είμαστε επικεντρωμένοι στον επόμενο στόχο και αυτό είναι κρίμα. Μερικές στιγμές χάνονται, ενώ θα έπρεπε να απολαύσουμε τις επιτυχίες μας για ένα διάστημα», δήλωσε ο Ματέι.

Παράλληλα, αναφέρθηκε και στην ημέρα της κηδείας του Μιρτσέα Λουτσέσκου, λέγοντας: «Ο πατέρας μου ήθελε να ευχαριστήσει όλους όσους ήρθαν στην κηδεία του παππού μου. Ήταν μια κίνηση σεβασμού προς του ανθρώπους που ήταν μαζί μας τις δύσκολες στιγμές».

Επανέρχομαι στο ζήτημα των ανεξάρτητων Αρχών, που τόσο μεγάλη κόντρα άνοιξε μεταξύ κυβέρνησης και ΠΑΣΟΚ. Διότι προκαλεί εντύπωση ότι το Μαξίμου δεν έχει κάνει καν τον κόπο να καταθέσει πρόταση για διάδοχο του Χρήστου Ράμμου, για τη θέση του προέδρου της Αρχής Διασφάλισης Απορρήτου των Επικοινωνιών. Οι πηγές μου εκτιμούν πως μάλλον τους αρκεί να εκτελεί χρέη προεδρεύοντος ο αντιπρόεδρος Γεώργιος Μπακάλης. Προσπαθώντας να ερμηνεύσω το γιατί, έμαθα δύο νέες πληροφορίες που συμπληρώνουν την εικόνα της διαχείρισης του σκανδάλου. Η πρώτη αφορά τη δράση του ελληνικού τμήματος της Intellexa και μετά την αποκάλυψη των υποκλοπών, ένα ζήτημα που το Μονομελές Πλημμελειοδικείο είχε ζητήσει να διερευνηθεί περαιτέρω πριν το ξαναστείλει στο αρχείο ο Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου Κωνσταντίνος Τζαβέλλας. Πληροφορούμαι, λοιπόν, πως μια από τις αρμοδιότητες της ΑΔΑΕ είναι να πηγαίνει σε διεθνή συνέδρια και εκθέσεις όπου παρουσιάζονται προϊόντα σαν της Intellexa και να καταγράφουν όσα εκθέματα αφορούν το έργο της Αρχής. Από τις εκθέσεις αυτές όμως τα τελευταία χρόνια απουσιάζουν εντελώς τα προϊόντα του Ταλ Ντίλιαν και της Intellexa. Τυχαίο; Μάλλον όχι.

Τη βρήκαν στο Ντουμπάι, την «έχασαν» στο Παρίσι

Κλιμάκιο της ΑΔΑΕ είχε μεταβεί σε μια τέτοια έκθεση στο Ντουμπάι το 2023 (αφού είχε αποκαλυφθεί η στοχοποίηση Ανδρουλάκη) και είδε εκεί την Intellexa να διαφημίζει την πραμάτεια της, ισχυριζόμενη ότι έχει βάση στην Ελλάδα και – το κρισιμότερο – ότι πουλάει μόνο σε κυβερνήσεις και κρατικές υπηρεσίες ασφαλείας. Στις πιο πρόσφατες εκθέσεις, όμως, στις ΗΠΑ, στη Σιγκαπούρη και στο Παρίσι, τα στελέχη της ΑΔΑΕ που πήγαν δεν πρόσεξαν, όπως είπαν, να υπάρχουν στελέχη της Intellexa εκεί. Πηγές μου, όμως, που βρίσκονταν εκεί με πληροφορούν ότι η εταιρεία ήταν παρούσα…

Οταν ο ελεγκτής στηρίζει τον ελεγχόμενο

Γιατί, όμως, βρίσκεται στο παρασκήνιο της κόντρας η ΑΔΑΕ; Γιατί είναι η Αρχή που πρέπει να ελέγχει, υποτίθεται, την ΕΥΠ. Για παράδειγμα, η πρόσφατη απάντηση του Δημοσίου στην προσφυγή που κατέθεσε ο Ανδρουλάκης, στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο (ΕΔΔΑ), φωτίζει αντιφατικές πτυχές της υπόθεσης. Με βάση όσα είχε πει η ΕΥΠ στην ΑΔΑΕ, ο  φάκελος της παρακολούθησης Ανδρουλάκη είχε καταστραφεί. Στην απάντησή της στο ΕΔΔΑ, όμως, η ΕΥΠ δεν ανέφερε κάτι περί καταστροφής. Ενώ και η ΑΔΑΕ, με υπογραφή Μπακάλη, απάντησε πως τέτοια καταστροφή δεν της αναφέρθηκε από την ΕΥΠ, ούτε προκύπτει από την έρευνα της ίδιας της ΑΔΑΕ στην υπηρεσία. Δηλαδή, το ένα χέρι νίβει το άλλο για την αλλαγή γραμμής… Η τακτική αυτή επαναλήφθηκε. Στην προσφυγή στο ΣτΕ του δημοσιογράφου Θανάση Κουκάκη, ο Μπακάλης υπέγραψε την απάντηση της Αρχής προς το ΣτΕ, υποστηρίζοντας τη θέση της ΕΥΠ, ενώ για τις παραπάνω απαντήσεις, δεν ενημέρωσε την Ολομέλεια της ΑΔΑΕ, ως όφειλε. Οι υπόλοιποι ενημερώθηκαν από τον προεδρεύοντα κατόπιν εορτής. Κυκλοφορεί, μάλιστα, η φήμη ότι οι απαντήσεις της νομικής υπηρεσίας της Αρχής είχαν την εποπτεία και του νομικού τιμ του Μαξίμου…

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Η αντεπίθεση της Τυχεροπούλου

Η πρώην διευθύντρια Εσωτερικού Ελέγχου του ΟΠΕΚΕΠΕ Παρασκευή Τυχεροπούλου περνάει στην αντεπίθεση, επιβεβαιώνοντας τις χθεσινές πληροφορίες της στήλης για την έφεση που άσκησε η ΑΑΔΕ κατά της δικαστικής απόφασης που τη δικαίωνε. Με μια σκληρή ανακοίνωση του δικηγόρου της, στηλιτεύει τα δύο μέτρα και δύο σταθμά που επικρατούν στον «νέο ΟΠΕΚΕΠΕ» διερωτώμενη αν η διοίκηση στηρίζει την εκδικητική καρατόμηση μιας υπαλλήλου, χωρίς καν πειθαρχικό, επειδή απλώς συνεργάστηκε με την Ευρω-εισαγγελία. Η αντίφαση, όπως καταγγέλλει, «βγάζει μάτι». Διότι την ώρα που η ΑΑΔΕ την «καταδιώκει» νομικά, προσφέρει ασυλία σε στελέχη που παραμένουν ακλόνητα στις καρέκλες τους παρότι ερευνώνται ή και δικάζονται ήδη.

Μια σπάνια διάκριση για τον Ευάγ. Βενιζέλο

Μια μεγάλη τιμητική εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί αύριο, Τετάρτη, στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου και εκπροσώπων του ακαδημαϊκού, επιχειρηματικού και πολιτικού κόσμου. Ο Ευάγγελος Βενιζέλος αναγορεύεται σε επίτιμο διδάκτορα του ΕΚΠΑ και μάλιστα σε δύο τμήματα, στη Νομική Σχολή αλλά και στο Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας της Θεολογικής. Οι παρουσίες θα είναι πολλές και δεν αποκλείω να δούμε εκεί και επίσημους νεοδημοκρατικής προέλευσης, από αυτούς που ενοχλούν το Μαξίμου…

Τα ξημερώματα της Κυριακής (05/05), στον αγώνα της Supra du Québec με την Κάβαρλι για το Καναδικό πρωτάθλημα, υπήρξε ένας ξεχωριστός προσκεκλημένος. Στο παιχνίδι παρευρέθηκε ο άλλοτε παίκτης του Ολυμπιακού, Γιάγια Τουρέ.

Ο Ιβοριανός βετεράνος ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση της γηπεδούχου ομάδας και βρέθηκε στο γήπεδο, όπου οι κυανέρυθροι είχαν ετοιμάσει ειδικές φανέλες με το όνομά του στο πίσω μέρος.

Ο πρώην ποδοσφαιριστής της Μπαρτσελόνα περιηγήθηκε στον αγωνιστικό χώρο μαζί με τους προέδρους της ομάδας, απολαμβάνοντας την αποθέωση από το κοινό. Μικρά παιδιά έσπευσαν να τον πλησιάσουν ζητώντας φωτογραφίες και αυτόγραφα. Στη συνέχεια, επισκέφθηκε τα αποδυτήρια και χαιρέτησε κάθε παίκτη ξεχωριστά.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Μέσω του προσωπικού του λογαριασμού στο Instagram, ο Γιάγια Τουρέ τόνισε ότι του αρέσει να μαθαίνει νέες ποδοσφαιρικές κουλτούρες και ευχαρίστησε θερμά τον σύλλογο για τη ζεστή φιλοξενία των προέδρων της.

Για την ιστορία, η Κάβαρλι νίκησε με 1-0.

Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Yaya Touré (@realtoureyaya)

Σύλληψη δύο ατόμων, ενός άνδρα και μιας γυναίκας, πραγματοποίησαν αστυνομικοί στην Έδεσσα το απόγευμα της Τετάρτης, μετά από καταγγελίες για απόπειρες εξαπάτησης ηλικιωμένων σε περιοχές της Πέλλας.

Όπως ανακοίνωσε η Αστυνομία, συνεργός ή συνεργοί των συλληφθέντων προσποιούνταν υπαλλήλους λογιστικού γραφείου ή εφορίας, επιχειρώντας να πείσουν δύο ηλικιωμένες γυναίκες να συγκεντρώσουν χρήματα και κοσμήματα μεγάλης αξίας, δήθεν για «καταγραφή».

Σε μία από τις περιπτώσεις, η παθούσα επρόκειτο να παραδώσει 9.000 ευρώ και κοσμήματα αξίας 10.000 ευρώ στους δύο «εισπράκτορες», πετώντας τα από το μπαλκόνι του σπιτιού της. Οι αστυνομικές αρχές επενέβησαν έγκαιρα και εντόπισαν το ζευγάρι μέσα σε όχημα που θα χρησιμοποιούσαν για την παραλαβή των χρημάτων και των κοσμημάτων.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Η αστυνομική έρευνα αποκάλυψε ότι το ζευγάρι είχε εμπλακεί νωρίτερα την ίδια ημέρα σε ακόμη μία απόπειρα απάτης σε βάρος ηλικιωμένης στην Έδεσσα, η οποία όμως δεν ολοκληρώθηκε.

Το όχημα και δύο κινητά τηλέφωνα κατασχέθηκαν, ενώ οι συλληφθέντες οδηγήθηκαν στον Εισαγγελέα Πρωτοδικών Έδεσσας. Η έρευνα συνεχίζεται για τον εντοπισμό πιθανών συνεργών και άλλων σχετικών υποθέσεων.

Ιστορική στιγμή στη Βουλή των Ελλήνων αποτέλεσε η ομιλία που εκφώνησε την Τρίτη (5 Μαΐου 2026) ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, στο πλαίσιο της επίσκεψής του στην Αθήνα. Η παρουσία του στην Ολομέλεια χαρακτηρίστηκε από συγκίνηση και υψηλό συμβολισμό, καθώς ήταν η πρώτη φορά μετά το 1999 που ο προκαθήμενος της Ορθοδοξίας απηύθυνε λόγο στο ελληνικό κοινοβούλιο.

Στην εκτενή ομιλία του, ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναφέρθηκε στη διαχρονική σύνδεση του ελληνικού πνεύματος με τον χριστιανισμό, υπογραμμίζοντας τη συμβολή του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στη διαμόρφωση των αξιών της ελευθερίας, της δημοκρατίας και του ανθρωπισμού. Όπως είπε χαρακτηριστικά, «το αρχαίων ελληνικών πνεύμα εδώρησεν εις την ανθρωπότητα την ελευθερίαν και την δημοκρατίαν, τον λόγον ως διάλογον, την επιστήμην, την παιδείαν και τον ανθρωπισμόν».

Η δημιουργική συνάντηση ελληνισμού και χριστιανισμού

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έκανε λόγο για «το θαύμα της δημιουργικής συναντήσεως ελληνισμού και χριστιανισμού», επισημαίνοντας ότι η ελληνική γλώσσα αποτέλεσε το όχημα αυτής της σύνθεσης. Τόνισε πως η γλώσσα του Ομήρου, των φιλοσόφων και της Καινής Διαθήκης παραμένει «η μητρική γλώσσα του πνεύματος», ενώ επεσήμανε ότι η Εκκλησία διαχρονικά διαφύλαξε αυτή την πολιτισμική και πνευματική κληρονομιά μέσα από τα σχολεία, τις ακαδημίες και τη λατρευτική της ζωή.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Αναφερόμενος στην αξία του ανθρώπου, σημείωσε ότι η Εκκλησία καλείται να λειτουργεί ως «θετική πρόκλησις εν Χριστώ ζωής και ελευθερίας», ενώ υπογράμμισε ότι η θεώρηση του ανθρώπου ως προσώπου με αναφαίρετη αξιοπρέπεια αποτελεί τον πυρήνα της ορθόδοξης ανθρωπολογίας.

Ηθικός ανθρωπισμός και πνευματικές αξίες

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης επεσήμανε ότι «ο λεγόμενος ηθικός ανθρωπισμός τοποθετεί τον άνθρωπον εις την κορυφήν της ιεραρχίας των αξιών», ωστόσο, όπως ανέφερε, τα ανθρωπιστικά ιδεώδη χρειάζονται πνευματικό θεμέλιο. Υπενθύμισε ότι το προοίμιο του Συντάγματος της Ελλάδος παραπέμπει σε αυτήν την αλήθεια, καθώς αναφέρεται «εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος».

Παράλληλα, τόνισε ότι η πίστη στον Θεό της αγάπης και της ειρήνης αποτελεί πηγή έμπνευσης και ενίσχυσης της ανθρώπινης προσπάθειας, ακόμη και σε περιόδους κρίσεων και δυσκολιών.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Μήνυμα κατά των διακρίσεων και υπέρ της ειρήνης

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος αναφέρθηκε στην αποστολή του Οικουμενικού Θρόνου, επισημαίνοντας ότι αυτός «στιγματίζει τον ρατσισμόν, τας διακρίσεις και τας συγχρόνους μορφάς δουλείας». Τόνισε ότι το Πατριαρχείο προάγει τον διάλογο με άλλες χριστιανικές ομολογίες, θρησκείες και τον σύγχρονο πολιτισμό, υπερασπιζόμενο τον άνθρωπο και την ειρήνη.

Αναφέρθηκε επίσης στη διακήρυξη της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας, που συνεκλήθη στην Κρήτη, σύμφωνα με την οποία «ο λόγος της Εκκλησίας υπήρξε πάντοτε διακριτός και θα παραμείνει εις το διηνεκές μία οφειλετική παρέμβασις υπέρ του ανθρώπου».

Οικολογική ευαισθησία και κοινωνική ευθύνη

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε ο Πατριάρχης στην οικολογική διάσταση της πίστης, επισημαίνοντας ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο ήταν το πρώτο που ανέδειξε την ανάγκη μιας «οικολογικής θεολογίας». Κατά τον ίδιο, η οικολογική κρίση είναι πρωτίστως κοινωνικό πρόβλημα και απαιτεί μια ριζική στροφή προς μια «οικολογική οικονομία» που θα σέβεται τον «οίκο της ζωής».

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });

Η ειρήνη ως διαρκής κατάκτηση

Κλείνοντας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης υπογράμμισε ότι η ειρήνη δεν υπήρξε ποτέ αυτονόητη, αλλά αποτέλεσμα «εμπνευσμένων πρωτοβουλιών γενναιότητος και αυτοθυσίας». Τόνισε ότι η ειρήνη των λαών είναι ανέφικτη χωρίς ειρήνη μεταξύ των θρησκειών και κάλεσε σε ενίσχυση της διαθρησκειακής συνεργασίας.

Όπως σημείωσε, ο ορθόδοξος λόγος περί ειρήνης υπερβαίνει την ιστορία, αλλά τα διδάγματα της ιστορίας παραμένουν πολύτιμα. Η ανθρωπότητα, είπε, έχει ανάγκη από μια σταθερή συναίνεση πάνω σε κοινές θεμελιώδεις αξίες, ικανές να στηρίξουν τη συνύπαρξη και τη συνεργασία των ανθρώπων για το κοινό καλό.

Ολόκληρη η ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχη στη Βουλή

«Όσα θα ακούσετε εν συνεχεία εξοχότατοι, απηχούν και εκφράζουν το πνεύμα του οικουμενικού Πατριαρχείου, την ακλόνητον πιστότητά του εις την παράδοσιν της Ορθοδοξίας, και την ανίστακτον μέριμνά του δια τον άνθρωπον και την δημιουργία. Θαυμάζομεν το αρχαίων ελληνικών πνεύμα, το οποίον εδώρησεν εις την ανθρωπότητα την ελευθερίαν και την δημοκρατία. Τον λόγον ως διάλογον, την επιστήμην, την παιδείαν και τον ανθρωπισμόν, τας βάσεις δηλαδή του πολιτισμού, και χαίρομεν όταν ακούομεν και δει από ξένους ότι η εμφάνισις του φιλοσοφικού στοχασμού εις την αρχαίαν Ελλάδα είναι δια τον πολιτισμόν ό,τι η μεγάλη έκρηξις δια την γέννησιν του σύμπαντος. Συγχρονισμόν αισθανόμεθα και απέναντι εις την χαρακτηριστήσαν ως θαύμα σύζευξιν ελληνικού και χριστιανικού πνεύματος. Ό,τι υψηλότερον και πολυτιμότερον είχεν ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός, ενσωματώθη εις τον κορμόν της θεολογίας και της ζωής της Εκκλησίας.

Αποτελεί βαθείαν εμπειρίαν και ακλόνητον πεποίθησίν μας ότι η ανεκτίμητος παρακαταθήκη της ελληνικής αρχαιότητος, ενεπλουτίστη, απέκτησε βαθύτερον κοινωνικόν περιεχόμενον, παγκοσμιότητα και πνοήν αιωνιότητος, εντός του χριστιανικού πνευματικού πλαισίου. Το θαύμα της δημιουργικής συναντήσεως ελληνισμού και χριστιανισμού συνετελέσθη χάρις εις την δύναμιν της ελληνικής γλώσσης, της μητρικής γλώσσης του πνεύματος. Της γλώσσης του Ομήρου, των τραγικών και των φιλοσόφων, της Καινής Διαθήκης, των πατέρων της Εκκλησίας, και της εκκλησιαστικής υμνολογίας. Η γλώσσα μας ουσιαστικώς φιλοσοφική, στοχαστική και ποιητική, κατευθύνει τον νουν και τις σκέψειν πάντοτε προς το βάθος των πραγμάτων, προς το ουσιώδες και το καθολικόν, προς την αλήθειαν η οποία όπως έλεγεν ο Δημόκριτος ευρίσκεται εν βυθώ. Δεν είναι τυχαίο ότι η ελληνική γλώσσα και η ορθόδοξος πίστης ανήκουν εις τον πυρήνα της πνευματικής και πολιτισμικής ιδιοπροσωπίας του γένους μας.

Εάν εις την ιστορικήν πορείαν του δεν έσβησε ποτέ ο λύχνος του αρχαίου ελληνικού πνεύματος, τούτο οφείλεται μεγάλως εις το γεγονός ότι οι πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας ετοποθέτουν ευθαρσώς τον λύχνον αυτόν επί την λυχνίαν. Εις περιόδους δυστήνους, η Εκκλησία ίδρυσε σχολεία και ακαδημίες, διέσωσε την γλώσσαν μας εις την λατρευτικήν της ζωήν, μαρτυρούσα την αξίαν της συνοχής και της ενότητος της δια την ιδιοπροσωπίαν μας. Η Εκκλησία η οποία εσφράγισεν ανεξίτηλα την διαδρομήν του γένους, καλείται και σήμερα να λειτουργεί ως θετική πρόκλησις εν Χριστώ ζωής και ελευθερίας, δια της Ορθοδοξίας της πίστεως, της δοξολογικής λατρείας του Θεού, και της ορθής αντιλήψεως περί του ανθρώπου. Η εικόνα την οποίαν έχουμε δια τον άνθρωπον δια την προέλευσιν και τον προορισμόν του, δια την θέσιν του εις τον κόσμον, δια το νόημα της ζωής του, δια την ελευθερίαν και την ευδαιμονίαν του, καθορίζει την στάσιν μας απέναντί του. Εάν βλέπουμε τον άνθρωπον ως μηχανήν ή ως απλήν βιολογικήν οντότητα, τότε λίαν ευχερώς τον μετατρέπομεν εις αντικείμενον ή τον υποτιμώμεν.

Εάν τον προσεγγίζομεν ως πρόσωπον, με απόλυτον και αναφαίρετον αξιοπρέπειαν, τότε η συμπεριφορά μας απέναντί του καθίσταται όλος διαφορετική. Η ανθρωπίνη αξία και ο απόλυτος σεβασμός της δεν είναι δυνατόν να θεμελιωθούν επί μιας νατουραλιστικής θεωρήσεως του ανθρώπου. Έχουμε ανάγκην πνευματικού προσανατολισμού, ο οποίος μας εμπλουτίζει υπαρξιακώς, και τρέφει το ηθικόν μας αισθητήριο. Όλοι γνωρίζομεν ότι ο λεγόμενος ηθικός ανθρωπισμός τοποθετεί τον άνθρωπον εις την κορυφήν της ιεραρχίας των αξιών. Όμως, η πείρα των αιώνων δεικνύει ότι και τα ανθρωπιστικά ιδεώδη απαιτούν πνευματικόν θεμέλιον και στήριγμα πέραν του απλώς ανθρωπίνου. Εν τη εννοία ταύτη, πιστεύουμεν ότι δια την προστασίαν της ανθρωπίνης αξιοπρεπείας, δεν είναι αρκετός ο προσανατολισμός γενικώς προς τον άνθρωπον. Το προοίμιον του Συντάγματος της Ελλάδος εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος εις αυτήν την αλήθειαν παραπέμπει. Η υποτίμησις των πνευματικών αξιών δεν προωθεί ούτε τον σεβασμόν του ανθρωπίνου προσώπου και των θεμελιωδών δικαιωμάτων του, ούτε την προστασίαν της φύσεως, ούτε τον αγώνα δια την ελευθερίαν και την κοινωνικήν δικαιοσύνην. Αντιθέτως, η πίστης εις τον Θεόν της αγάπης και της ειρήνης, αποτελεί πηγήν εμπνεύσεως, οξύνει το αισθητήριόν μας δια το δέον και το πρακτέον. Και ενισχύει την ανθρωπίνην προσπάθειαν ακόμη και όταν αυτή ευρίσκεται ενώπιον της επιλύτων προβλημάτων και ανυπερβλήτων εμποδίων.

Αυτή υπήρξε και παραμένει η πηγή μαρτυρίας και η ταυτότης της αποστολής του οικουμενικού θρόνου ως πνευματικού θεσμού, συμφώνως και προς το σοφός λεχθέν. Το γεγονός ότι το πολίτευμα ημών εν ουρανοίς υπάρχει, δεν αναιρεί, αλλά ενδυναμώνει την μαρτυρίαν ημών εν τω κόσμω. Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον ηγωνίσθη και αγωνίζεται κατά της φαλκιδεύσεως του ανθρωπίνου προσώπου εις τας ποικίλας όψεις της. Στιγματίζει τον ρατσισμόν, τας διακρίσεις, και τας συγχρόνους μορφάς δουλείας. Ανθίσταται εις τας δυνάμεις και τας τάσεις, αι οποίαι υποσκάπτουν την κοινωνικήν συνοχήν και την ειρήνην. Και καταστρέφουν την δημιουργίαν του Θεού, προάγει τον διάλογον με τον λοιπόν χριστιανικόν κόσμον, με τας άλλας θρησκείας, και με τον σύγχρονον πολιτισμόν. Η ένστασις ότι αυτή η παρέμβασις εμπλέκει την Εκκλησίαν εις την αμφισημίαν των ανθρωπίνων πραγμάτων, ότι η χριστιανική μαρτυρία μετατρέπεται εις πολιτικήν πράξιν, στερείται θεολογικής βάσεως, και είναι ένδειξις εξασθενήσεως του αισθητηρίου δια την σημασίαν των ιστορικών εξελίξεων, αι οποίαι αγγίζουν τον άνθρωπον εις το βάθος της υπάρξεώς του. Δεν υπάρχει τέλος της ιστορίας. Τέλος της ανάγκης και της ευθύνης διαχειρίσεως των απροβλέπτων κατά την έκτασίν των, αλλά αβεβαίων εξελίξεων πολώσεων και ανακατατάξεων.

Σαφεστάτη είναι επ’ αυτού η διακήρυξις της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας, η οποία ως γνωστόν συνήλθε προ δεκαετίας ακριβώς εις την Κρήτην, και η οποία λέγει: «Ο λόγος της Εκκλησίας υπήρξε πάντοτε διακριτός και θα παραμείνει εις το διηνεκές μία οφειλετική παρέμβασις υπέρ του ανθρώπου». Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον είναι η πρώτη Εκκλησία, η οποία ανέδειξεν ακριβώς ως έκφρασιν της πνευματικής ταυτότητος και μαρτυρίας της τω οίκω φιλικόν μήνυμα του χριστιανισμού. Κατανόησε και προέβαλε την εκκλησιαστικήν ζωήν ως εφαρμοσμένην οικολογίαν. Το ενδιαφέρον της Μεγάλης Εκκλησίας δια το φυσικόν περιβάλλον δεν υπήρξεν απλώς μία περιστασιακή αντίδρασις εις την σοβούσαν οικολογικήν κρίσιν, αυτή ήτο μόνον η αφορμή, όχι η αιτία, δια να αναπτύξει επικαίρως τας οικοφιλικάς της παραδόσεις. Αι προσπάθειαι του οικουμενικού θρόνου συνέβαλλον εις την ένταξιν της οικολογικής θεματικής εις τους διαχριστιανικούς και διαθρησκειακούς διαλόγους, και απετέλεσαν έναυσμα δια την θεολογίαν να μελετήσει τας πνευματικάς θρησκευτικάς και ηθικάς ρίζας και διαστάσεις του περιβαλλοντικού ζητήματος. Εξαρχής προσεγγίσαμεν την οικολογικήν κρίσιν ως κοινωνικόν πρόβλημα, και ανεδείξαμεν την αλληλουχίαν περιβαλλοντικών, κοινωνικών και οικονομικών θεμάτων. Ετονίσαμεν ότι το κυρίαρχον πρότυπον οικονομικής αναπτύξεως ανήκει εις τα κύρια αίτια της οικολογικής κρίσεως. Επαναλαμβάνομαι και ενώπιον σας, εξοχότατοι και αγαπητοί, αυτό το οποίον λέγομεν συχνάκις. Η οικονομική δραστηριότης, η οποία δεν σέβεται τον οίκο της ζωής, το φυσικόν περιβάλλον, δεν είναι οικονομία, αλλά οίκο ανομία. Δεν έχομεν μέλλον χωρίς την ολικήν στροφήν προς μίαν οικολογικήν οικονομία. Η οικονομική ζωή και οι κοινωνικοί αγώνες οφείλουν να υπηρετούν τον άνθρωπον και τα ζωτικάς ανάγκας του, και την ακεραιότητα της δημιουργίας, στόχους οι οποίοι δύνανται να επιτευχθούν μόνον εις περιβάλλον ειρήνης και σεβασμού των δικαιωμάτων του ανθρώπου.

Ποτέ εις την ιστορίαν της ανθρωπότητος η ειρήνη δεν υπήρξεν αυτονόητος κατάστασις, αλλά ήτο πάντοτε κατάκτησις αποτέλεσμα εμπνευσμένων πρωτοβουλιών γενναιότητος, και αυτοθυσίας, απορρίψεως της βίας ως μέσου λύσεως διαφορών, διαρκής αγών δια την δικαιοσύνην και την προστασίαν της ιερότητος του ανθρωπίνου προσώπου. Επί της βάσεως αυτής ασκείται σήμερα κριτική εις τας θρησκείας, επειδή αντί να λειτουργούν ως δυνάμεις ειρηνοποιίας, τροφοδοτούν συχνάκις τον φανατισμόν και την βίαν εν ονόματι του Θεού. Ημείς προσωπικώς εν ακλονήτω πεποιθήσει ότι η ειρήνη των λαών και των πολιτισμών είναι ανέφικτος άνευ της ειρήνης μεταξύ των θρησκειών, και της ευρυτέρας συμβολής των εις τον παγκόσμιον αγώνα δια την ειρήνην, επαινούμεν και στηρίζομεν πάσαν ειλικρινή ειρηνευτικήν πρωτοβουλίαν, αγωνιζόμεθα δε αδιαλείπτως δια την διαθρησκειακήν συνεργασίαν, και την ανάδειξιν και την άσκησιν του ειρηνοποιητικού ρόλου των θρησκειών. Θεωρούμεν τον φονταμενταλισμόν έκπτωσιν του θρησκευτικού βιώματος, και ουδόλως εν συμφυές με την πίστην φαινόμενον. Η γνησία πίστης είναι ο αυστηρότερος κριτής του θρησκευτικού φανατισμού και της μισαλλοδοξίας. Το περί ειρήνης κήρυγμα της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας δεν είναι ουτοπικόν και ρητορικόν. Γνωρίζομεν καλώς, ότι ο δημόσιος λόγος κυριαρχείται διεθνώς υπό θεωρήσεων γεωπολιτικών και γεωοικονομικών, υπό αναλύσεων του λεγομένου συσχετισμού των δυνάμεων, υπό προσεγγίσεων όπως αποκαλούνται πραγματιστικών. Είναι γεγονός ότι η σύγχρονος εκδοχή της λεγομένης real politic έχει κατισχύσει πλήρως του διεθνούς δικαίου, και αυτού τούτου του καταστατικού χάρτου του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών, ο οποίος διέπεται υπό της γενικής αρχής της ειρηνικής επιλύσεως των διαφορών.

Ο περί ειρήνης ορθόδοξος λόγος υπερβαίνει προδήλως την ιστορίαν ως λόγος σώτηριολογικός, αλλά η ιστορία εκβάλλει εκ των σπλάχνων και των πληγών της διδάγματα εύγλωτα και εναργή. Η ανθρωπότης έχει ανάγκην μιας σταθεράς συναινέσεως η επί ενός κορμού κοινών θεμελιωδών αξιών, η οποία θα λειτουργεί παρά τας πολιτικάς κοινωνικάς θρησκευτικάς και πολιτισμικάς διαφοροποιήσεις και εντάσεις, ως βάσης δια την συμβίωσιν και την σύμπραξιν των ανθρώπων δια των κοινών καλών».

Ασπίδα προστασίας για τις περιουσίες των κληρονόμων, την ορθολογική μεταβίβαση ακινήτων, την αποφυγή του κατακερματισμού επιχειρήσεων και την απαξίωση περιουσιακών στοιχείων, η διεκδίκηση των οποίων συχνά φέρνει αντιμέτωπες στα δικαστήρια ολόκληρες οικογένειες, αποτελούν οι διατάξεις του νομοσχεδίου για το νέο κληρονομικό δίκαιο.

Πριν από λίγες ημέρες ολοκληρώθηκε η δημόσια διαβούλευση της εμβληματικής μεταρρύθμισης, που ξεκίνησε με πρωτοβουλία της πολιτικής ηγεσίας του υπουργείου Δικαιοσύνης, υπό τον επίτιμο καθηγητή της Νομικής Σχολής Αθηνών και ακαδημαϊκό Απόστολο Γεωργιάδη. Σύντομα το νομοσχέδιο αναμένεται να εισαχθεί στη Βουλή για ψήφιση με στόχο να τεθεί σε πλήρη ισχύ από την πρώτη μέρα του επόμενου δικαστικού έτους, δηλαδή από τις 16 Σεπτεμβρίου 2026, προκειμένου να δοθεί ο αναγκαίος χρόνος στους συμβολαιογράφους που αναλαμβάνουν το βάρος της εφαρμογής του, αλλά και σε άλλους φορείς να ενημερωθούν και να προετοιμαστούν για να περάσουν στη νέα εποχή του κληρονομικού δικαίου.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους πολίτες, όπως έχει φανεί και από τα τηλεφωνήματα που έχουν δεχθεί συμβολαιογράφοι και δικηγόροι, έχουν οι διατάξεις εκείνες που επιτρέπουν στους κληρονόμους να διαχειρίζονται με διαφορετικό τρόπο τα ακίνητα που κληρονομούν.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Πολύ συχνά, όπως έχει δείξει η δικαστηριακή πρακτική, η κληρονομιά ενός ακινήτου από… δώρο μετατρέπεται σε εφιάλτη για τα μέλη μιας οικογένειας. Δικηγόρος, που ασχολείται με θέματα κληρονομικού δικαίου, περιγράφει στα «ΝΕΑ» ιστορία με έναν από τους κληρονόμους να θέλει να διατηρήσει το πατρικό ακίνητο που άφησε η θανούσα μητέρα του, ενώ οι υπόλοιποι κληρονόμοι, οι οποίοι είχαν φύγει πολλά χρόνια νωρίτερα από την πατρική οικία, ήθελαν να πουληθεί το ακίνητο.

Τελικά η διαφωνία αυτή μετατράπηκε πολύ σύντομα σε μία σκληρή διαμάχη με αντίδικους τα ίδια τα αδέλφια. Το αποτέλεσμα; Κανένας από τους κληρονόμους δεν κατάφερε να το κρατήσει στην κατοχή του. Το σπίτι βγήκε σε πλειστηριασμό, κατέληξε σε ξένα χέρια, και μάλιστα σε τιμή πολύ χαμηλότερη από την πραγματική του αξία. Και δυστυχώς, όπως προκύπτει από το πλήθος των δικαστικών αποφάσεων, αυτή δεν είναι η μοναδική ιστορία, αλλά μία από τις εκατοντάδες που φτάνουν συχνά-πυκνά στα δικαστήρια όλης της χώρας.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Αλλαγή σκηνικού

Τι αλλάζει λοιπόν για τους κληρονόμους με τις επικείμενες μεταρρυθμίσεις έπειτα από σχεδόν 80 χρόνια; Το «κλειδί» βρίσκεται στον εξορθολογισμό του θεσμού της νόμιμης μοίρας και της μετατροπής της από εμπράγματο δικαίωμα σε ενοχική αξίωση. Με αυτόν τον τρόπο, όπως επισημαίνουν νομικοί και συμβολαιογράφοι, αποτρέπεται ο κατακερματισμός παραγωγικών ή επιχειρηματικών μονάδων και διευκολύνεται η ορθολογική μεταβίβαση της περιουσίας. Ετσι, το νέο κληρονομικό δίκαιο έρχεται να αλλάξει αυτό ακριβώς το σκηνικό, δίνοντας προτεραιότητα στην αξιοποίηση και όχι στην απαξίωση της περιουσίας.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Αυτό σημαίνει ότι αν ο παππούς ή ο γονέας αφήσει με τη διαθήκη του το σπίτι ή την επιχείρηση σε ένα συγκεκριμένο παιδί, π.χ. επειδή αυτό τη δουλεύει ή επειδή αυτό μένει εκεί, τα υπόλοιπα παιδιά δεν γίνονται αναγκαστικά «συνιδιοκτήτες εξ αδιαιρέτου». Μπορούν να αξιώσουν τη νόμιμη μοίρα τους σε χρήμα. Ετσι, αποφεύγονται οι «ακούσιες συνιδιοκτησίες» που προκαλούν οικογενειακές έριδες, πολυετείς, ψυχοφθόρες και κοστοβόρες δικαστικές διαμάχες. Ο νομοθέτης μέσα από το πλέγμα των συγκεκριμένων διατάξεων βάζει τέλος (και) στην αναγκαστική συγκυριότητα των κληρονόμων, και προς αποφυγήν ακούσιων συνιδιοκτησιών, πλέον ο θεσμός της νόμιμης μοίρας θα δημιουργεί ενοχική και καταρχήν χρηματική αξίωση του μεριδούχου.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });

Αξίζει να σημειωθεί μάλιστα ότι για την αποτελεσματικότερη αξιοποίηση των κληρονομιαίων ακινήτων καθιερώνεται δικαίωμα κάθε συγκληρονόμου να ζητήσει από το δικαστήριο την εξαγορά των αντικειμένων της κληρονομίας άλλου συγκληρονόμου με τίμημα, το οποίο – ελλείψει συμφωνίας – θα καθορίζεται από το ίδιο το δικαστήριο.

Η μεγάλη ανατροπή βρίσκεται στο δικαίωμα εξαγοράς. Πλέον, ο συγκληρονόμος που πραγματικά ενδιαφέρεται για το ακίνητο, είτε για να κατοικήσει σε αυτό, είτε για να το ανακαινίσει ή να το εκμεταλλευτεί, μπορεί να ζητήσει από το δικαστήριο να του επιδικαστεί ολόκληρο το ακίνητο.

Στο επόμενο βήμα αποφεύγεται πλέον το «σφυρί», καθώς το δικαστήριο αντί να διατάξει πλειστηριασμό, όπου υπάρχει περίπτωση το ακίνητο να χαθεί, δίνει τη δυνατότητα στον έναν κληρονόμο να εξαγοράσει τα μερίδια των υπολοίπων καταβάλλοντάς τους το αντίτιμο σε μετρητά, με βάση την τρέχουσα εμπορική αξία.

Πολλαπλά τα οφέλη

Τα οφέλη από τις ρυθμίσεις αυτές είναι πολλαπλά και για τους κληρονόμους και για την αξιοποίηση των περιουσιακών τους στοιχείων. Συγκεκριμένα:

• Το ακίνητο μπορεί να μείνει στην οικογένεια.
• Οι υπόλοιποι κληρονόμοι, που για διάφορους λόγους δεν επιθυμούν να διατηρήσουν το μερίδιό τους στο ακίνητο, λαμβάνουν άμεσα το μερίδιό τους σε ρευστό.
• Αποφεύγεται η οικονομική ζημία ενός απρόβλεπτου πλειστηριασμού.

Για να αποφευχθεί οποιαδήποτε αμφισβήτηση, η όλη διαδικασία πλαισιώνεται πλέον από την ψηφιακή πλατφόρμα δημοσίευσης διαθηκών, ένα νέο «εργαλείο» που έχει τεθεί πλέον σε πλήρη τροχιά. Ετσι, οι πολίτες μπορούν να βλέπουν αν υπάρχει διαθήκη και να παίρνουν πιστοποιητικά σε λίγες μέρες, βάζοντας τέλος στις «χαμένες» ή πλαστές διαθήκες που συχνά εμφανίζουν ή επικαλούνται έπειτα από πολύ καιρό, ακόμα και ύστερα από πολλά χρόνια, πρόσωπα που διεκδικούν τον τίτλο του «κληρονόμου».

Στη φυλακή οδηγείται η 54χρονη υπήκοος Αλβανίας που κατηγορείται για την επίθεση με μαχαίρι σε 42χρονη οικιακή βοηθό στην Παστίδα της Ρόδου. Ανακριτής και εισαγγελέας αποφάσισαν ομόφωνα την προσωρινή της κράτηση έως την εκδίκαση της υπόθεσης.

Σύμφωνα με τη dimokratiki.gr, σε βάρος της ασκήθηκαν βαριές ποινικές διώξεις για απόπειρα ανθρωποκτονίας με πρόθεση, ληστεία, παράνομη κατακράτηση κατά συρροή, παράνομη οπλοφορία, οπλοχρησία και παράνομη παραμονή στη χώρα. Η κατηγορουμένη φέρεται να εισήλθε στο σπίτι όπου εργαζόταν η 42χρονη, την οποία γνώριζε, και να της επιτέθηκε αιφνιδιαστικά με μαχαίρι μέσα στην κουζίνα.

Κατά την απολογία της, η 54χρονη απέδωσε την πράξη της σε συνθήκες ψυχολογικής πίεσης, εξάρτησης και χρήσης ναρκωτικών ουσιών. Υποστήριξε ότι το θύμα ήταν η ψυχολόγος της και ότι είχε αναπτύξει απέναντί της σχέση εμπιστοσύνης και εξάρτησης.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Υποστηρίζει ότι ήταν υπό την επήρεια ναρκωτικών

Όπως ανέφερε, εκείνη την περίοδο βίωνε ένα περιβάλλον «έντονης πίεσης, φόβου και χειραγώγησης», στο οποίο εμπλέκονταν η 42χρονη, ο σύντροφός της και ένα τρίτο πρόσωπο με δραστηριότητες που σχετίζονταν με ναρκωτικά.

Η κατηγορουμένη ισχυρίστηκε ότι λάμβανε χρήματα από την 42χρονη και το τρίτο άτομο για μεταφορά ή προμήθεια ναρκωτικών ουσιών, ενώ όταν αρνιόταν δεχόταν απειλές ότι «θα της έκαναν ό,τι της είχαν κάνει και στα Χανιά».

Στην απολογία της περιέγραψε επίσης ότι της αφαιρούσαν κινητό τηλέφωνο, ταυτότητα και προσωπικά αντικείμενα, την κρατούσαν κλειδωμένη χωρίς τη θέλησή της και την παρακολουθούσαν ακόμη και μέσω διαδικτύου, σε συνθήκες που η ίδια χαρακτήρισε ως «ομηρίας».

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Η ψυχιατρική πάθηση

Αναφέρθηκε ακόμη σε στέρηση των απαραίτητων φαρμάκων της και σε χορήγηση ουσιών χωρίς συναίνεση. Είπε ότι πάσχει από διπολική διαταραχή και ότι από τον Ιανουάριο έως τον Μάιο του 2026 βρισκόταν υπό ψυχιατρική παρακολούθηση, με μία ημέρα νοσηλείας σε ψυχιατρική κλινική.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Για την επίθεση, υποστήριξε ότι βρισκόταν υπό την επήρεια ναρκωτικών ουσιών και δεν είχε πλήρη συνείδηση των πράξεών της. Τόνισε ότι μετά τη λήψη της φαρμακευτικής αγωγής της ανέκτησε σταδιακά τη μνήμη της και συνειδητοποίησε τι είχε συμβεί, γεγονός που την οδήγησε να παρουσιαστεί αυτοβούλως στις αρχές.

Το χρονικό της επίθεσης

Η επίθεση σημειώθηκε μέσα στο σπίτι στη Ρόδο όπου το θύμα εργαζόταν ως οικιακή βοηθός, φροντίζοντας δύο κατάκοιτα άτομα. Η 54χρονη, αλβανικής υπηκοότητας, επισκέφθηκε το σπίτι χωρίς να κινήσει υποψίες, καθώς γνώριζε τη 42χρονη.

Ξαφνικά την ακολούθησε στην κουζίνα και της επιτέθηκε με μαχαίρι, αιφνιδιάζοντάς την. Η 42χρονη δέχθηκε τέσσερα χτυπήματα σε χέρι, πόδι, θώρακα και πλευρά. Μετά την επίθεση, η δράστις φέρεται να την κλείδωσε σε δωμάτιο, αφήνοντάς την τραυματισμένη και χωρίς δυνατότητα διαφυγής.

Παρά τα τραύματά της, η γυναίκα διατήρησε την ψυχραιμία της και ειδοποίησε το ΕΚΑΒ μέσω τηλεφώνου, ζητώντας βοήθεια.

Η κυβέρνηση έχει διαφημίσει πολύ την απόφασή της για εγκατάσταση καμερών νέας γενιάς στους δρόμους της πρωτεύουσας. Εχει επίσης ποντάρει πολλά στον νέο ΚΟΚ, ο οποίος προβλέπει ποινές που θα «επιβάλλονται» από συστήματα αυτόματης καταγραφής παραβατικών συμπεριφορών στους οδικούς άξονες. Μέλη της επαναλαμβάνουν σε κάθε ευκαιρία πως ο εκσυγχρονισμός της επιτήρησης του οδικού δικτύου θα περιορίσει τα ανθρώπινα λάθη – και ορθά το κάνουν, αφού ο φόβος ενός τσουχτερού προστίμου από τις κάμερες θα αναγκάσει τους πολίτες να οδηγούν με μεγαλύτερη προσοχή.

Παρ’ όλ’ αυτά, παρατηρούνται ήδη καθυστερήσεις στην επέκταση του δικτύου καμερών τεχνητής νοημοσύνης στην Αττική προκειμένου να ενισχυθεί με την τελευταία λέξη της τεχνολογίας ο έλεγχος της εφαρμογής του ΚΟΚ. Η υλοποίηση του σχεδίου πρέπει να προχωρήσει με γρηγορότερους ρυθμούς προκειμένου να μειωθούν επιτέλους τα τροχαία και να πάψουν αρκετοί οδηγοί να επιδεικνύουν αντικοινωνική συμπεριφορά πίσω από το τιμόνι. Μόνο έτσι θα σταματήσουμε να πληρώνουμε τόσο υψηλό φόρο αίματος στην άσφαλτο.

Η επιτυχία που είχαν τα εκτεταμένα αλκοτέστ – η αλλαγή, δηλαδή, συνηθειών δεκαετιών στην κατανάλωση αλκοόλ για όποιους οδηγούν – αποδεικνύει πως όταν η πολιτεία αποφασίζει να διασφαλίσει την τήρηση των κανόνων που η ίδια θέτει, τα αποτελέσματα μπορούν να είναι θεαματικά. Γι’ αυτό, είναι αναγκαίο να δείξει τον ίδιο ζήλο και στην εγκατάσταση των έξυπνων καμερών.

Πρόεδρος της ΓΣΕΕ είναι για μια ακόμα θητεία ο Γιάννης Παναγόπουλος, όπως ανακοινώθηκε μετά τη συνεδρίαση της νέας διοίκησης της Συνομοσπονδίας.

Αναλυτικά η ανακοίνωση

Συνεδρίασε σήμερα, Τρίτη, 5 Μαΐου 2026, η Διοίκηση της ΓΣΕΕ, η οποία προέκυψε από τις εκλογές του 39ου Συνεδρίου της και συγκροτήθηκε σε σώμα ως εξής:

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Πρόεδρος: ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

Αναπλ. Πρόεδρος: ΠΑΛΛΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ

Γ. Γραμματέας: ΚΑΡΡΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Αναπλ. Γ. Γραμματέας: ΔΑΝΟΥΣΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

Γ. Οργανωτικού: ΡΑΥΤΟΠΟΥΛΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

Αναπλ. Γ. Οργανωτικού: ΧΑΡΙΤΟΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ

Γ. Οικονομικού: ΤΑΧΜΑΤΖΙΔΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Αναπλ. Γ. Οικονομικού: ΚΟΥΛΟΥΡΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΓΚΟΓΚΑΚΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΜΑΥΡΟΚΕΦΑΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΣΤΕΦΑΝΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΤΑΣΙΟΥΛΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΜΠΡΟΥΣΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΓΕΝΙΔΟΥΝΙΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Εξελέγησαν, επίσης, οι επικεφαλής των ακόλουθων Γραμματειών της ΓΣΕΕ:

Γραμματεία Επικοινωνίας και Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης: ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Γραμματεία Ισότητας και Ατομικών – Κοινωνικών Δικαιωμάτων: ΓΟΥΛΑ ΘΕΟΔΩΡΑ (ΔΩΡΑ)

Γραμματεία Οικολογίας και Περιβάλλοντος: ΓΚΟΥΤΖΑΜΑΝΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

Γραμματεία Υγείας και Ασφάλειας στην Εργασία: ΣΤΟΪΜΕΝΙΔΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΣΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ.

Υπενθυμίζεται πως σε βάρος του Γιάννη Παναγόπουλου είχε σχηματιστεί δικογραφία για ενδεχόμενες παραβάσεις της νομοθεσίας περί «πόθεν έσχες» από την Αρχή Καταπολέμησης της Νομιμοποίησης Εσόδων από Εγκληματικές Δραστηριότητες.

Η υπόθεση αρχειοθετήθηκε τον περασμένο Μάρτιο, ωστόσο στη συνέχεια ο αρμόδιος εισαγγελέας Εφετών, ζήτησε τη διενέργεια περαιτέρω προκαταρκτικής έρευνας.

Η Ντόρις Φίσερ, η οποία ίδρυσε την αμερικανική μάρκα ρούχων Gap με τον σύζυγό της το 1969, πέθανε το Σάββατο, αφού έφερε επανάσταση στον τρόπο πώλησης των ρούχων.

Η Ντόρις Φίσερ «έφυγε από τη ζωή ειρηνικά στο Σαν Φρανσίσκο, περιστοιχισμένη από την οικογένειά της, σε ηλικία 94 ετών», ανέφερε η εταιρεία σε ανακοίνωσή της χθες Δευτέρα, προσθέτοντας ότι αφήνει πίσω της τρία παιδιά, δέκα εγγόνια και 13 δισέγγονα.

Απόφοιτος του Στάνφορντ η Φίσερ δημιούργησε την Gap (΄Χάσμα’) έπειτα από μια απογοητευτική έξοδο για ψώνια κατά τη διάρκεια της οποίας ο σύζυγός της Ντόναλντ δεν κατάφερε να βρει ένα τζιν για να αγοράσει.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Η Φίσερ επέλεξε αυτό το όνομα ως μια αναφορά στο χάσμα των γενεών και στη νεότερη γενιά που ήλπιζε να προσελκύσει.

Πάνω από 55 χρόνια αργότερα, η αυτοκρατορία της αξίζει 16 δισεκατομμύρια δολάρια.

«Η φιλοσοφία λιανικών πωλήσεων των Φίσερ ήταν να διευκολύνουν τις αγορές διατηρώντας τα μεγέθη καλά οργανωμένα και τα καταστήματα καλά εφοδιασμένα (…) και πολυάριθμα δοκιμαστήρια», σημειώνουν οι New York Times.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Η ιδέα αυτή επικράτησε παντού.

Ο σύζυγός της, Ντον Φίσερ, ο οποίος πέθανε το 2009, διαχειριζόταν την επιχείρηση, ενώ η Ντόρις καθιέρωσε ένα στυλ και μια εικόνα σε μια εποχή που οι γυναίκες ήταν ακόμα σπάνιες στον επιχειρηματικό κόσμο.

Τζιν, λευκά μπλουζάκια, σαφάρι μπουφάν και χακί φούτερ: Kομψά αλλά και casual έτοιμα ενδύματα έγιναν προσβάσιμα σε λογικές τιμές σε καταστήματα που βρίσκονται στην καρδιά της αμερικανικής αγοράς.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Ταυτόχρονα, το ζεύγος Φίσερ συμμετείχε σε πολλά φιλανθρωπικά έργα. Διαθέτοντας μια τεράστια ιδιωτική συλλογή μοντέρνας τέχνης, δώρισε περισσότερα από 1.100 έργα στο Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης του Σαν Φρανσίσκο το 2009.

Η Ντόρις συμμετείχε επίσης σε ένα δίκτυο δημόσιων σχολείων που στοχεύουν στη δημιουργία ευκαιριών για μειονεκτούντες μαθητές.

Αντί στεφάνων, η οικογένεια ζήτησε τυχόν δωρεές να διατεθούν για τις ανάγκες αυτών των φιλανθρωπικών έργων.