Τα ΝΕΑ - Τεχνολογία

Επανέρχομαι στο ζήτημα των ανεξάρτητων Αρχών, που τόσο μεγάλη κόντρα άνοιξε μεταξύ κυβέρνησης και ΠΑΣΟΚ. Διότι προκαλεί εντύπωση ότι το Μαξίμου δεν έχει κάνει καν τον κόπο να καταθέσει πρόταση για διάδοχο του Χρήστου Ράμμου, για τη θέση του προέδρου της Αρχής Διασφάλισης Απορρήτου των Επικοινωνιών. Οι πηγές μου εκτιμούν πως μάλλον τους αρκεί να εκτελεί χρέη προεδρεύοντος ο αντιπρόεδρος Γεώργιος Μπακάλης. Προσπαθώντας να ερμηνεύσω το γιατί, έμαθα δύο νέες πληροφορίες που συμπληρώνουν την εικόνα της διαχείρισης του σκανδάλου. Η πρώτη αφορά τη δράση του ελληνικού τμήματος της Intellexa και μετά την αποκάλυψη των υποκλοπών, ένα ζήτημα που το Μονομελές Πλημμελειοδικείο είχε ζητήσει να διερευνηθεί περαιτέρω πριν το ξαναστείλει στο αρχείο ο Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου Κωνσταντίνος Τζαβέλλας. Πληροφορούμαι, λοιπόν, πως μια από τις αρμοδιότητες της ΑΔΑΕ είναι να πηγαίνει σε διεθνή συνέδρια και εκθέσεις όπου παρουσιάζονται προϊόντα σαν της Intellexa και να καταγράφουν όσα εκθέματα αφορούν το έργο της Αρχής. Από τις εκθέσεις αυτές όμως τα τελευταία χρόνια απουσιάζουν εντελώς τα προϊόντα του Ταλ Ντίλιαν και της Intellexa. Τυχαίο; Μάλλον όχι.

Τη βρήκαν στο Ντουμπάι, την «έχασαν» στο Παρίσι

Κλιμάκιο της ΑΔΑΕ είχε μεταβεί σε μια τέτοια έκθεση στο Ντουμπάι το 2023 (αφού είχε αποκαλυφθεί η στοχοποίηση Ανδρουλάκη) και είδε εκεί την Intellexa να διαφημίζει την πραμάτεια της, ισχυριζόμενη ότι έχει βάση στην Ελλάδα και – το κρισιμότερο – ότι πουλάει μόνο σε κυβερνήσεις και κρατικές υπηρεσίες ασφαλείας. Στις πιο πρόσφατες εκθέσεις, όμως, στις ΗΠΑ, στη Σιγκαπούρη και στο Παρίσι, τα στελέχη της ΑΔΑΕ που πήγαν δεν πρόσεξαν, όπως είπαν, να υπάρχουν στελέχη της Intellexa εκεί. Πηγές μου, όμως, που βρίσκονταν εκεί με πληροφορούν ότι η εταιρεία ήταν παρούσα…

Οταν ο ελεγκτής στηρίζει τον ελεγχόμενο

Γιατί, όμως, βρίσκεται στο παρασκήνιο της κόντρας η ΑΔΑΕ; Γιατί είναι η Αρχή που πρέπει να ελέγχει, υποτίθεται, την ΕΥΠ. Για παράδειγμα, η πρόσφατη απάντηση του Δημοσίου στην προσφυγή που κατέθεσε ο Ανδρουλάκης, στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο (ΕΔΔΑ), φωτίζει αντιφατικές πτυχές της υπόθεσης. Με βάση όσα είχε πει η ΕΥΠ στην ΑΔΑΕ, ο  φάκελος της παρακολούθησης Ανδρουλάκη είχε καταστραφεί. Στην απάντησή της στο ΕΔΔΑ, όμως, η ΕΥΠ δεν ανέφερε κάτι περί καταστροφής. Ενώ και η ΑΔΑΕ, με υπογραφή Μπακάλη, απάντησε πως τέτοια καταστροφή δεν της αναφέρθηκε από την ΕΥΠ, ούτε προκύπτει από την έρευνα της ίδιας της ΑΔΑΕ στην υπηρεσία. Δηλαδή, το ένα χέρι νίβει το άλλο για την αλλαγή γραμμής… Η τακτική αυτή επαναλήφθηκε. Στην προσφυγή στο ΣτΕ του δημοσιογράφου Θανάση Κουκάκη, ο Μπακάλης υπέγραψε την απάντηση της Αρχής προς το ΣτΕ, υποστηρίζοντας τη θέση της ΕΥΠ, ενώ για τις παραπάνω απαντήσεις, δεν ενημέρωσε την Ολομέλεια της ΑΔΑΕ, ως όφειλε. Οι υπόλοιποι ενημερώθηκαν από τον προεδρεύοντα κατόπιν εορτής. Κυκλοφορεί, μάλιστα, η φήμη ότι οι απαντήσεις της νομικής υπηρεσίας της Αρχής είχαν την εποπτεία και του νομικού τιμ του Μαξίμου…

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Η αντεπίθεση της Τυχεροπούλου

Η πρώην διευθύντρια Εσωτερικού Ελέγχου του ΟΠΕΚΕΠΕ Παρασκευή Τυχεροπούλου περνάει στην αντεπίθεση, επιβεβαιώνοντας τις χθεσινές πληροφορίες της στήλης για την έφεση που άσκησε η ΑΑΔΕ κατά της δικαστικής απόφασης που τη δικαίωνε. Με μια σκληρή ανακοίνωση του δικηγόρου της, στηλιτεύει τα δύο μέτρα και δύο σταθμά που επικρατούν στον «νέο ΟΠΕΚΕΠΕ» διερωτώμενη αν η διοίκηση στηρίζει την εκδικητική καρατόμηση μιας υπαλλήλου, χωρίς καν πειθαρχικό, επειδή απλώς συνεργάστηκε με την Ευρω-εισαγγελία. Η αντίφαση, όπως καταγγέλλει, «βγάζει μάτι». Διότι την ώρα που η ΑΑΔΕ την «καταδιώκει» νομικά, προσφέρει ασυλία σε στελέχη που παραμένουν ακλόνητα στις καρέκλες τους παρότι ερευνώνται ή και δικάζονται ήδη.

Μια σπάνια διάκριση για τον Ευάγ. Βενιζέλο

Μια μεγάλη τιμητική εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί αύριο, Τετάρτη, στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου και εκπροσώπων του ακαδημαϊκού, επιχειρηματικού και πολιτικού κόσμου. Ο Ευάγγελος Βενιζέλος αναγορεύεται σε επίτιμο διδάκτορα του ΕΚΠΑ και μάλιστα σε δύο τμήματα, στη Νομική Σχολή αλλά και στο Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας της Θεολογικής. Οι παρουσίες θα είναι πολλές και δεν αποκλείω να δούμε εκεί και επίσημους νεοδημοκρατικής προέλευσης, από αυτούς που ενοχλούν το Μαξίμου…

Τα ξημερώματα της Κυριακής (05/05), στον αγώνα της Supra du Québec με την Κάβαρλι για το Καναδικό πρωτάθλημα, υπήρξε ένας ξεχωριστός προσκεκλημένος. Στο παιχνίδι παρευρέθηκε ο άλλοτε παίκτης του Ολυμπιακού, Γιάγια Τουρέ.

Ο Ιβοριανός βετεράνος ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση της γηπεδούχου ομάδας και βρέθηκε στο γήπεδο, όπου οι κυανέρυθροι είχαν ετοιμάσει ειδικές φανέλες με το όνομά του στο πίσω μέρος.

Ο πρώην ποδοσφαιριστής της Μπαρτσελόνα περιηγήθηκε στον αγωνιστικό χώρο μαζί με τους προέδρους της ομάδας, απολαμβάνοντας την αποθέωση από το κοινό. Μικρά παιδιά έσπευσαν να τον πλησιάσουν ζητώντας φωτογραφίες και αυτόγραφα. Στη συνέχεια, επισκέφθηκε τα αποδυτήρια και χαιρέτησε κάθε παίκτη ξεχωριστά.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Μέσω του προσωπικού του λογαριασμού στο Instagram, ο Γιάγια Τουρέ τόνισε ότι του αρέσει να μαθαίνει νέες ποδοσφαιρικές κουλτούρες και ευχαρίστησε θερμά τον σύλλογο για τη ζεστή φιλοξενία των προέδρων της.

Για την ιστορία, η Κάβαρλι νίκησε με 1-0.

Δείτε αυτή τη δημοσίευση στο Instagram.

Η δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Yaya Touré (@realtoureyaya)

Σύλληψη δύο ατόμων, ενός άνδρα και μιας γυναίκας, πραγματοποίησαν αστυνομικοί στην Έδεσσα το απόγευμα της Τετάρτης, μετά από καταγγελίες για απόπειρες εξαπάτησης ηλικιωμένων σε περιοχές της Πέλλας.

Όπως ανακοίνωσε η Αστυνομία, συνεργός ή συνεργοί των συλληφθέντων προσποιούνταν υπαλλήλους λογιστικού γραφείου ή εφορίας, επιχειρώντας να πείσουν δύο ηλικιωμένες γυναίκες να συγκεντρώσουν χρήματα και κοσμήματα μεγάλης αξίας, δήθεν για «καταγραφή».

Σε μία από τις περιπτώσεις, η παθούσα επρόκειτο να παραδώσει 9.000 ευρώ και κοσμήματα αξίας 10.000 ευρώ στους δύο «εισπράκτορες», πετώντας τα από το μπαλκόνι του σπιτιού της. Οι αστυνομικές αρχές επενέβησαν έγκαιρα και εντόπισαν το ζευγάρι μέσα σε όχημα που θα χρησιμοποιούσαν για την παραλαβή των χρημάτων και των κοσμημάτων.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Η αστυνομική έρευνα αποκάλυψε ότι το ζευγάρι είχε εμπλακεί νωρίτερα την ίδια ημέρα σε ακόμη μία απόπειρα απάτης σε βάρος ηλικιωμένης στην Έδεσσα, η οποία όμως δεν ολοκληρώθηκε.

Το όχημα και δύο κινητά τηλέφωνα κατασχέθηκαν, ενώ οι συλληφθέντες οδηγήθηκαν στον Εισαγγελέα Πρωτοδικών Έδεσσας. Η έρευνα συνεχίζεται για τον εντοπισμό πιθανών συνεργών και άλλων σχετικών υποθέσεων.

Ιστορική στιγμή στη Βουλή των Ελλήνων αποτέλεσε η ομιλία που εκφώνησε την Τρίτη (5 Μαΐου 2026) ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, στο πλαίσιο της επίσκεψής του στην Αθήνα. Η παρουσία του στην Ολομέλεια χαρακτηρίστηκε από συγκίνηση και υψηλό συμβολισμό, καθώς ήταν η πρώτη φορά μετά το 1999 που ο προκαθήμενος της Ορθοδοξίας απηύθυνε λόγο στο ελληνικό κοινοβούλιο.

Στην εκτενή ομιλία του, ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναφέρθηκε στη διαχρονική σύνδεση του ελληνικού πνεύματος με τον χριστιανισμό, υπογραμμίζοντας τη συμβολή του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στη διαμόρφωση των αξιών της ελευθερίας, της δημοκρατίας και του ανθρωπισμού. Όπως είπε χαρακτηριστικά, «το αρχαίων ελληνικών πνεύμα εδώρησεν εις την ανθρωπότητα την ελευθερίαν και την δημοκρατίαν, τον λόγον ως διάλογον, την επιστήμην, την παιδείαν και τον ανθρωπισμόν».

Η δημιουργική συνάντηση ελληνισμού και χριστιανισμού

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έκανε λόγο για «το θαύμα της δημιουργικής συναντήσεως ελληνισμού και χριστιανισμού», επισημαίνοντας ότι η ελληνική γλώσσα αποτέλεσε το όχημα αυτής της σύνθεσης. Τόνισε πως η γλώσσα του Ομήρου, των φιλοσόφων και της Καινής Διαθήκης παραμένει «η μητρική γλώσσα του πνεύματος», ενώ επεσήμανε ότι η Εκκλησία διαχρονικά διαφύλαξε αυτή την πολιτισμική και πνευματική κληρονομιά μέσα από τα σχολεία, τις ακαδημίες και τη λατρευτική της ζωή.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Αναφερόμενος στην αξία του ανθρώπου, σημείωσε ότι η Εκκλησία καλείται να λειτουργεί ως «θετική πρόκλησις εν Χριστώ ζωής και ελευθερίας», ενώ υπογράμμισε ότι η θεώρηση του ανθρώπου ως προσώπου με αναφαίρετη αξιοπρέπεια αποτελεί τον πυρήνα της ορθόδοξης ανθρωπολογίας.

Ηθικός ανθρωπισμός και πνευματικές αξίες

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης επεσήμανε ότι «ο λεγόμενος ηθικός ανθρωπισμός τοποθετεί τον άνθρωπον εις την κορυφήν της ιεραρχίας των αξιών», ωστόσο, όπως ανέφερε, τα ανθρωπιστικά ιδεώδη χρειάζονται πνευματικό θεμέλιο. Υπενθύμισε ότι το προοίμιο του Συντάγματος της Ελλάδος παραπέμπει σε αυτήν την αλήθεια, καθώς αναφέρεται «εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος».

Παράλληλα, τόνισε ότι η πίστη στον Θεό της αγάπης και της ειρήνης αποτελεί πηγή έμπνευσης και ενίσχυσης της ανθρώπινης προσπάθειας, ακόμη και σε περιόδους κρίσεων και δυσκολιών.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Μήνυμα κατά των διακρίσεων και υπέρ της ειρήνης

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος αναφέρθηκε στην αποστολή του Οικουμενικού Θρόνου, επισημαίνοντας ότι αυτός «στιγματίζει τον ρατσισμόν, τας διακρίσεις και τας συγχρόνους μορφάς δουλείας». Τόνισε ότι το Πατριαρχείο προάγει τον διάλογο με άλλες χριστιανικές ομολογίες, θρησκείες και τον σύγχρονο πολιτισμό, υπερασπιζόμενο τον άνθρωπο και την ειρήνη.

Αναφέρθηκε επίσης στη διακήρυξη της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας, που συνεκλήθη στην Κρήτη, σύμφωνα με την οποία «ο λόγος της Εκκλησίας υπήρξε πάντοτε διακριτός και θα παραμείνει εις το διηνεκές μία οφειλετική παρέμβασις υπέρ του ανθρώπου».

Οικολογική ευαισθησία και κοινωνική ευθύνη

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε ο Πατριάρχης στην οικολογική διάσταση της πίστης, επισημαίνοντας ότι το Οικουμενικό Πατριαρχείο ήταν το πρώτο που ανέδειξε την ανάγκη μιας «οικολογικής θεολογίας». Κατά τον ίδιο, η οικολογική κρίση είναι πρωτίστως κοινωνικό πρόβλημα και απαιτεί μια ριζική στροφή προς μια «οικολογική οικονομία» που θα σέβεται τον «οίκο της ζωής».

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });

Η ειρήνη ως διαρκής κατάκτηση

Κλείνοντας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης υπογράμμισε ότι η ειρήνη δεν υπήρξε ποτέ αυτονόητη, αλλά αποτέλεσμα «εμπνευσμένων πρωτοβουλιών γενναιότητος και αυτοθυσίας». Τόνισε ότι η ειρήνη των λαών είναι ανέφικτη χωρίς ειρήνη μεταξύ των θρησκειών και κάλεσε σε ενίσχυση της διαθρησκειακής συνεργασίας.

Όπως σημείωσε, ο ορθόδοξος λόγος περί ειρήνης υπερβαίνει την ιστορία, αλλά τα διδάγματα της ιστορίας παραμένουν πολύτιμα. Η ανθρωπότητα, είπε, έχει ανάγκη από μια σταθερή συναίνεση πάνω σε κοινές θεμελιώδεις αξίες, ικανές να στηρίξουν τη συνύπαρξη και τη συνεργασία των ανθρώπων για το κοινό καλό.

Ολόκληρη η ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχη στη Βουλή

«Όσα θα ακούσετε εν συνεχεία εξοχότατοι, απηχούν και εκφράζουν το πνεύμα του οικουμενικού Πατριαρχείου, την ακλόνητον πιστότητά του εις την παράδοσιν της Ορθοδοξίας, και την ανίστακτον μέριμνά του δια τον άνθρωπον και την δημιουργία. Θαυμάζομεν το αρχαίων ελληνικών πνεύμα, το οποίον εδώρησεν εις την ανθρωπότητα την ελευθερίαν και την δημοκρατία. Τον λόγον ως διάλογον, την επιστήμην, την παιδείαν και τον ανθρωπισμόν, τας βάσεις δηλαδή του πολιτισμού, και χαίρομεν όταν ακούομεν και δει από ξένους ότι η εμφάνισις του φιλοσοφικού στοχασμού εις την αρχαίαν Ελλάδα είναι δια τον πολιτισμόν ό,τι η μεγάλη έκρηξις δια την γέννησιν του σύμπαντος. Συγχρονισμόν αισθανόμεθα και απέναντι εις την χαρακτηριστήσαν ως θαύμα σύζευξιν ελληνικού και χριστιανικού πνεύματος. Ό,τι υψηλότερον και πολυτιμότερον είχεν ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός, ενσωματώθη εις τον κορμόν της θεολογίας και της ζωής της Εκκλησίας.

Αποτελεί βαθείαν εμπειρίαν και ακλόνητον πεποίθησίν μας ότι η ανεκτίμητος παρακαταθήκη της ελληνικής αρχαιότητος, ενεπλουτίστη, απέκτησε βαθύτερον κοινωνικόν περιεχόμενον, παγκοσμιότητα και πνοήν αιωνιότητος, εντός του χριστιανικού πνευματικού πλαισίου. Το θαύμα της δημιουργικής συναντήσεως ελληνισμού και χριστιανισμού συνετελέσθη χάρις εις την δύναμιν της ελληνικής γλώσσης, της μητρικής γλώσσης του πνεύματος. Της γλώσσης του Ομήρου, των τραγικών και των φιλοσόφων, της Καινής Διαθήκης, των πατέρων της Εκκλησίας, και της εκκλησιαστικής υμνολογίας. Η γλώσσα μας ουσιαστικώς φιλοσοφική, στοχαστική και ποιητική, κατευθύνει τον νουν και τις σκέψειν πάντοτε προς το βάθος των πραγμάτων, προς το ουσιώδες και το καθολικόν, προς την αλήθειαν η οποία όπως έλεγεν ο Δημόκριτος ευρίσκεται εν βυθώ. Δεν είναι τυχαίο ότι η ελληνική γλώσσα και η ορθόδοξος πίστης ανήκουν εις τον πυρήνα της πνευματικής και πολιτισμικής ιδιοπροσωπίας του γένους μας.

Εάν εις την ιστορικήν πορείαν του δεν έσβησε ποτέ ο λύχνος του αρχαίου ελληνικού πνεύματος, τούτο οφείλεται μεγάλως εις το γεγονός ότι οι πατέρες και διδάσκαλοι της Εκκλησίας ετοποθέτουν ευθαρσώς τον λύχνον αυτόν επί την λυχνίαν. Εις περιόδους δυστήνους, η Εκκλησία ίδρυσε σχολεία και ακαδημίες, διέσωσε την γλώσσαν μας εις την λατρευτικήν της ζωήν, μαρτυρούσα την αξίαν της συνοχής και της ενότητος της δια την ιδιοπροσωπίαν μας. Η Εκκλησία η οποία εσφράγισεν ανεξίτηλα την διαδρομήν του γένους, καλείται και σήμερα να λειτουργεί ως θετική πρόκλησις εν Χριστώ ζωής και ελευθερίας, δια της Ορθοδοξίας της πίστεως, της δοξολογικής λατρείας του Θεού, και της ορθής αντιλήψεως περί του ανθρώπου. Η εικόνα την οποίαν έχουμε δια τον άνθρωπον δια την προέλευσιν και τον προορισμόν του, δια την θέσιν του εις τον κόσμον, δια το νόημα της ζωής του, δια την ελευθερίαν και την ευδαιμονίαν του, καθορίζει την στάσιν μας απέναντί του. Εάν βλέπουμε τον άνθρωπον ως μηχανήν ή ως απλήν βιολογικήν οντότητα, τότε λίαν ευχερώς τον μετατρέπομεν εις αντικείμενον ή τον υποτιμώμεν.

Εάν τον προσεγγίζομεν ως πρόσωπον, με απόλυτον και αναφαίρετον αξιοπρέπειαν, τότε η συμπεριφορά μας απέναντί του καθίσταται όλος διαφορετική. Η ανθρωπίνη αξία και ο απόλυτος σεβασμός της δεν είναι δυνατόν να θεμελιωθούν επί μιας νατουραλιστικής θεωρήσεως του ανθρώπου. Έχουμε ανάγκην πνευματικού προσανατολισμού, ο οποίος μας εμπλουτίζει υπαρξιακώς, και τρέφει το ηθικόν μας αισθητήριο. Όλοι γνωρίζομεν ότι ο λεγόμενος ηθικός ανθρωπισμός τοποθετεί τον άνθρωπον εις την κορυφήν της ιεραρχίας των αξιών. Όμως, η πείρα των αιώνων δεικνύει ότι και τα ανθρωπιστικά ιδεώδη απαιτούν πνευματικόν θεμέλιον και στήριγμα πέραν του απλώς ανθρωπίνου. Εν τη εννοία ταύτη, πιστεύουμεν ότι δια την προστασίαν της ανθρωπίνης αξιοπρεπείας, δεν είναι αρκετός ο προσανατολισμός γενικώς προς τον άνθρωπον. Το προοίμιον του Συντάγματος της Ελλάδος εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος εις αυτήν την αλήθειαν παραπέμπει. Η υποτίμησις των πνευματικών αξιών δεν προωθεί ούτε τον σεβασμόν του ανθρωπίνου προσώπου και των θεμελιωδών δικαιωμάτων του, ούτε την προστασίαν της φύσεως, ούτε τον αγώνα δια την ελευθερίαν και την κοινωνικήν δικαιοσύνην. Αντιθέτως, η πίστης εις τον Θεόν της αγάπης και της ειρήνης, αποτελεί πηγήν εμπνεύσεως, οξύνει το αισθητήριόν μας δια το δέον και το πρακτέον. Και ενισχύει την ανθρωπίνην προσπάθειαν ακόμη και όταν αυτή ευρίσκεται ενώπιον της επιλύτων προβλημάτων και ανυπερβλήτων εμποδίων.

Αυτή υπήρξε και παραμένει η πηγή μαρτυρίας και η ταυτότης της αποστολής του οικουμενικού θρόνου ως πνευματικού θεσμού, συμφώνως και προς το σοφός λεχθέν. Το γεγονός ότι το πολίτευμα ημών εν ουρανοίς υπάρχει, δεν αναιρεί, αλλά ενδυναμώνει την μαρτυρίαν ημών εν τω κόσμω. Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον ηγωνίσθη και αγωνίζεται κατά της φαλκιδεύσεως του ανθρωπίνου προσώπου εις τας ποικίλας όψεις της. Στιγματίζει τον ρατσισμόν, τας διακρίσεις, και τας συγχρόνους μορφάς δουλείας. Ανθίσταται εις τας δυνάμεις και τας τάσεις, αι οποίαι υποσκάπτουν την κοινωνικήν συνοχήν και την ειρήνην. Και καταστρέφουν την δημιουργίαν του Θεού, προάγει τον διάλογον με τον λοιπόν χριστιανικόν κόσμον, με τας άλλας θρησκείας, και με τον σύγχρονον πολιτισμόν. Η ένστασις ότι αυτή η παρέμβασις εμπλέκει την Εκκλησίαν εις την αμφισημίαν των ανθρωπίνων πραγμάτων, ότι η χριστιανική μαρτυρία μετατρέπεται εις πολιτικήν πράξιν, στερείται θεολογικής βάσεως, και είναι ένδειξις εξασθενήσεως του αισθητηρίου δια την σημασίαν των ιστορικών εξελίξεων, αι οποίαι αγγίζουν τον άνθρωπον εις το βάθος της υπάρξεώς του. Δεν υπάρχει τέλος της ιστορίας. Τέλος της ανάγκης και της ευθύνης διαχειρίσεως των απροβλέπτων κατά την έκτασίν των, αλλά αβεβαίων εξελίξεων πολώσεων και ανακατατάξεων.

Σαφεστάτη είναι επ’ αυτού η διακήρυξις της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου της Ορθοδόξου Εκκλησίας, η οποία ως γνωστόν συνήλθε προ δεκαετίας ακριβώς εις την Κρήτην, και η οποία λέγει: «Ο λόγος της Εκκλησίας υπήρξε πάντοτε διακριτός και θα παραμείνει εις το διηνεκές μία οφειλετική παρέμβασις υπέρ του ανθρώπου». Το Οικουμενικόν Πατριαρχείον είναι η πρώτη Εκκλησία, η οποία ανέδειξεν ακριβώς ως έκφρασιν της πνευματικής ταυτότητος και μαρτυρίας της τω οίκω φιλικόν μήνυμα του χριστιανισμού. Κατανόησε και προέβαλε την εκκλησιαστικήν ζωήν ως εφαρμοσμένην οικολογίαν. Το ενδιαφέρον της Μεγάλης Εκκλησίας δια το φυσικόν περιβάλλον δεν υπήρξεν απλώς μία περιστασιακή αντίδρασις εις την σοβούσαν οικολογικήν κρίσιν, αυτή ήτο μόνον η αφορμή, όχι η αιτία, δια να αναπτύξει επικαίρως τας οικοφιλικάς της παραδόσεις. Αι προσπάθειαι του οικουμενικού θρόνου συνέβαλλον εις την ένταξιν της οικολογικής θεματικής εις τους διαχριστιανικούς και διαθρησκειακούς διαλόγους, και απετέλεσαν έναυσμα δια την θεολογίαν να μελετήσει τας πνευματικάς θρησκευτικάς και ηθικάς ρίζας και διαστάσεις του περιβαλλοντικού ζητήματος. Εξαρχής προσεγγίσαμεν την οικολογικήν κρίσιν ως κοινωνικόν πρόβλημα, και ανεδείξαμεν την αλληλουχίαν περιβαλλοντικών, κοινωνικών και οικονομικών θεμάτων. Ετονίσαμεν ότι το κυρίαρχον πρότυπον οικονομικής αναπτύξεως ανήκει εις τα κύρια αίτια της οικολογικής κρίσεως. Επαναλαμβάνομαι και ενώπιον σας, εξοχότατοι και αγαπητοί, αυτό το οποίον λέγομεν συχνάκις. Η οικονομική δραστηριότης, η οποία δεν σέβεται τον οίκο της ζωής, το φυσικόν περιβάλλον, δεν είναι οικονομία, αλλά οίκο ανομία. Δεν έχομεν μέλλον χωρίς την ολικήν στροφήν προς μίαν οικολογικήν οικονομία. Η οικονομική ζωή και οι κοινωνικοί αγώνες οφείλουν να υπηρετούν τον άνθρωπον και τα ζωτικάς ανάγκας του, και την ακεραιότητα της δημιουργίας, στόχους οι οποίοι δύνανται να επιτευχθούν μόνον εις περιβάλλον ειρήνης και σεβασμού των δικαιωμάτων του ανθρώπου.

Ποτέ εις την ιστορίαν της ανθρωπότητος η ειρήνη δεν υπήρξεν αυτονόητος κατάστασις, αλλά ήτο πάντοτε κατάκτησις αποτέλεσμα εμπνευσμένων πρωτοβουλιών γενναιότητος, και αυτοθυσίας, απορρίψεως της βίας ως μέσου λύσεως διαφορών, διαρκής αγών δια την δικαιοσύνην και την προστασίαν της ιερότητος του ανθρωπίνου προσώπου. Επί της βάσεως αυτής ασκείται σήμερα κριτική εις τας θρησκείας, επειδή αντί να λειτουργούν ως δυνάμεις ειρηνοποιίας, τροφοδοτούν συχνάκις τον φανατισμόν και την βίαν εν ονόματι του Θεού. Ημείς προσωπικώς εν ακλονήτω πεποιθήσει ότι η ειρήνη των λαών και των πολιτισμών είναι ανέφικτος άνευ της ειρήνης μεταξύ των θρησκειών, και της ευρυτέρας συμβολής των εις τον παγκόσμιον αγώνα δια την ειρήνην, επαινούμεν και στηρίζομεν πάσαν ειλικρινή ειρηνευτικήν πρωτοβουλίαν, αγωνιζόμεθα δε αδιαλείπτως δια την διαθρησκειακήν συνεργασίαν, και την ανάδειξιν και την άσκησιν του ειρηνοποιητικού ρόλου των θρησκειών. Θεωρούμεν τον φονταμενταλισμόν έκπτωσιν του θρησκευτικού βιώματος, και ουδόλως εν συμφυές με την πίστην φαινόμενον. Η γνησία πίστης είναι ο αυστηρότερος κριτής του θρησκευτικού φανατισμού και της μισαλλοδοξίας. Το περί ειρήνης κήρυγμα της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας δεν είναι ουτοπικόν και ρητορικόν. Γνωρίζομεν καλώς, ότι ο δημόσιος λόγος κυριαρχείται διεθνώς υπό θεωρήσεων γεωπολιτικών και γεωοικονομικών, υπό αναλύσεων του λεγομένου συσχετισμού των δυνάμεων, υπό προσεγγίσεων όπως αποκαλούνται πραγματιστικών. Είναι γεγονός ότι η σύγχρονος εκδοχή της λεγομένης real politic έχει κατισχύσει πλήρως του διεθνούς δικαίου, και αυτού τούτου του καταστατικού χάρτου του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών, ο οποίος διέπεται υπό της γενικής αρχής της ειρηνικής επιλύσεως των διαφορών.

Ο περί ειρήνης ορθόδοξος λόγος υπερβαίνει προδήλως την ιστορίαν ως λόγος σώτηριολογικός, αλλά η ιστορία εκβάλλει εκ των σπλάχνων και των πληγών της διδάγματα εύγλωτα και εναργή. Η ανθρωπότης έχει ανάγκην μιας σταθεράς συναινέσεως η επί ενός κορμού κοινών θεμελιωδών αξιών, η οποία θα λειτουργεί παρά τας πολιτικάς κοινωνικάς θρησκευτικάς και πολιτισμικάς διαφοροποιήσεις και εντάσεις, ως βάσης δια την συμβίωσιν και την σύμπραξιν των ανθρώπων δια των κοινών καλών».

Ασπίδα προστασίας για τις περιουσίες των κληρονόμων, την ορθολογική μεταβίβαση ακινήτων, την αποφυγή του κατακερματισμού επιχειρήσεων και την απαξίωση περιουσιακών στοιχείων, η διεκδίκηση των οποίων συχνά φέρνει αντιμέτωπες στα δικαστήρια ολόκληρες οικογένειες, αποτελούν οι διατάξεις του νομοσχεδίου για το νέο κληρονομικό δίκαιο.

Πριν από λίγες ημέρες ολοκληρώθηκε η δημόσια διαβούλευση της εμβληματικής μεταρρύθμισης, που ξεκίνησε με πρωτοβουλία της πολιτικής ηγεσίας του υπουργείου Δικαιοσύνης, υπό τον επίτιμο καθηγητή της Νομικής Σχολής Αθηνών και ακαδημαϊκό Απόστολο Γεωργιάδη. Σύντομα το νομοσχέδιο αναμένεται να εισαχθεί στη Βουλή για ψήφιση με στόχο να τεθεί σε πλήρη ισχύ από την πρώτη μέρα του επόμενου δικαστικού έτους, δηλαδή από τις 16 Σεπτεμβρίου 2026, προκειμένου να δοθεί ο αναγκαίος χρόνος στους συμβολαιογράφους που αναλαμβάνουν το βάρος της εφαρμογής του, αλλά και σε άλλους φορείς να ενημερωθούν και να προετοιμαστούν για να περάσουν στη νέα εποχή του κληρονομικού δικαίου.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τους πολίτες, όπως έχει φανεί και από τα τηλεφωνήματα που έχουν δεχθεί συμβολαιογράφοι και δικηγόροι, έχουν οι διατάξεις εκείνες που επιτρέπουν στους κληρονόμους να διαχειρίζονται με διαφορετικό τρόπο τα ακίνητα που κληρονομούν.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Πολύ συχνά, όπως έχει δείξει η δικαστηριακή πρακτική, η κληρονομιά ενός ακινήτου από… δώρο μετατρέπεται σε εφιάλτη για τα μέλη μιας οικογένειας. Δικηγόρος, που ασχολείται με θέματα κληρονομικού δικαίου, περιγράφει στα «ΝΕΑ» ιστορία με έναν από τους κληρονόμους να θέλει να διατηρήσει το πατρικό ακίνητο που άφησε η θανούσα μητέρα του, ενώ οι υπόλοιποι κληρονόμοι, οι οποίοι είχαν φύγει πολλά χρόνια νωρίτερα από την πατρική οικία, ήθελαν να πουληθεί το ακίνητο.

Τελικά η διαφωνία αυτή μετατράπηκε πολύ σύντομα σε μία σκληρή διαμάχη με αντίδικους τα ίδια τα αδέλφια. Το αποτέλεσμα; Κανένας από τους κληρονόμους δεν κατάφερε να το κρατήσει στην κατοχή του. Το σπίτι βγήκε σε πλειστηριασμό, κατέληξε σε ξένα χέρια, και μάλιστα σε τιμή πολύ χαμηλότερη από την πραγματική του αξία. Και δυστυχώς, όπως προκύπτει από το πλήθος των δικαστικών αποφάσεων, αυτή δεν είναι η μοναδική ιστορία, αλλά μία από τις εκατοντάδες που φτάνουν συχνά-πυκνά στα δικαστήρια όλης της χώρας.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Αλλαγή σκηνικού

Τι αλλάζει λοιπόν για τους κληρονόμους με τις επικείμενες μεταρρυθμίσεις έπειτα από σχεδόν 80 χρόνια; Το «κλειδί» βρίσκεται στον εξορθολογισμό του θεσμού της νόμιμης μοίρας και της μετατροπής της από εμπράγματο δικαίωμα σε ενοχική αξίωση. Με αυτόν τον τρόπο, όπως επισημαίνουν νομικοί και συμβολαιογράφοι, αποτρέπεται ο κατακερματισμός παραγωγικών ή επιχειρηματικών μονάδων και διευκολύνεται η ορθολογική μεταβίβαση της περιουσίας. Ετσι, το νέο κληρονομικό δίκαιο έρχεται να αλλάξει αυτό ακριβώς το σκηνικό, δίνοντας προτεραιότητα στην αξιοποίηση και όχι στην απαξίωση της περιουσίας.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Αυτό σημαίνει ότι αν ο παππούς ή ο γονέας αφήσει με τη διαθήκη του το σπίτι ή την επιχείρηση σε ένα συγκεκριμένο παιδί, π.χ. επειδή αυτό τη δουλεύει ή επειδή αυτό μένει εκεί, τα υπόλοιπα παιδιά δεν γίνονται αναγκαστικά «συνιδιοκτήτες εξ αδιαιρέτου». Μπορούν να αξιώσουν τη νόμιμη μοίρα τους σε χρήμα. Ετσι, αποφεύγονται οι «ακούσιες συνιδιοκτησίες» που προκαλούν οικογενειακές έριδες, πολυετείς, ψυχοφθόρες και κοστοβόρες δικαστικές διαμάχες. Ο νομοθέτης μέσα από το πλέγμα των συγκεκριμένων διατάξεων βάζει τέλος (και) στην αναγκαστική συγκυριότητα των κληρονόμων, και προς αποφυγήν ακούσιων συνιδιοκτησιών, πλέον ο θεσμός της νόμιμης μοίρας θα δημιουργεί ενοχική και καταρχήν χρηματική αξίωση του μεριδούχου.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });

Αξίζει να σημειωθεί μάλιστα ότι για την αποτελεσματικότερη αξιοποίηση των κληρονομιαίων ακινήτων καθιερώνεται δικαίωμα κάθε συγκληρονόμου να ζητήσει από το δικαστήριο την εξαγορά των αντικειμένων της κληρονομίας άλλου συγκληρονόμου με τίμημα, το οποίο – ελλείψει συμφωνίας – θα καθορίζεται από το ίδιο το δικαστήριο.

Η μεγάλη ανατροπή βρίσκεται στο δικαίωμα εξαγοράς. Πλέον, ο συγκληρονόμος που πραγματικά ενδιαφέρεται για το ακίνητο, είτε για να κατοικήσει σε αυτό, είτε για να το ανακαινίσει ή να το εκμεταλλευτεί, μπορεί να ζητήσει από το δικαστήριο να του επιδικαστεί ολόκληρο το ακίνητο.

Στο επόμενο βήμα αποφεύγεται πλέον το «σφυρί», καθώς το δικαστήριο αντί να διατάξει πλειστηριασμό, όπου υπάρχει περίπτωση το ακίνητο να χαθεί, δίνει τη δυνατότητα στον έναν κληρονόμο να εξαγοράσει τα μερίδια των υπολοίπων καταβάλλοντάς τους το αντίτιμο σε μετρητά, με βάση την τρέχουσα εμπορική αξία.

Πολλαπλά τα οφέλη

Τα οφέλη από τις ρυθμίσεις αυτές είναι πολλαπλά και για τους κληρονόμους και για την αξιοποίηση των περιουσιακών τους στοιχείων. Συγκεκριμένα:

• Το ακίνητο μπορεί να μείνει στην οικογένεια.
• Οι υπόλοιποι κληρονόμοι, που για διάφορους λόγους δεν επιθυμούν να διατηρήσουν το μερίδιό τους στο ακίνητο, λαμβάνουν άμεσα το μερίδιό τους σε ρευστό.
• Αποφεύγεται η οικονομική ζημία ενός απρόβλεπτου πλειστηριασμού.

Για να αποφευχθεί οποιαδήποτε αμφισβήτηση, η όλη διαδικασία πλαισιώνεται πλέον από την ψηφιακή πλατφόρμα δημοσίευσης διαθηκών, ένα νέο «εργαλείο» που έχει τεθεί πλέον σε πλήρη τροχιά. Ετσι, οι πολίτες μπορούν να βλέπουν αν υπάρχει διαθήκη και να παίρνουν πιστοποιητικά σε λίγες μέρες, βάζοντας τέλος στις «χαμένες» ή πλαστές διαθήκες που συχνά εμφανίζουν ή επικαλούνται έπειτα από πολύ καιρό, ακόμα και ύστερα από πολλά χρόνια, πρόσωπα που διεκδικούν τον τίτλο του «κληρονόμου».

Στη φυλακή οδηγείται η 54χρονη υπήκοος Αλβανίας που κατηγορείται για την επίθεση με μαχαίρι σε 42χρονη οικιακή βοηθό στην Παστίδα της Ρόδου. Ανακριτής και εισαγγελέας αποφάσισαν ομόφωνα την προσωρινή της κράτηση έως την εκδίκαση της υπόθεσης.

Σύμφωνα με τη dimokratiki.gr, σε βάρος της ασκήθηκαν βαριές ποινικές διώξεις για απόπειρα ανθρωποκτονίας με πρόθεση, ληστεία, παράνομη κατακράτηση κατά συρροή, παράνομη οπλοφορία, οπλοχρησία και παράνομη παραμονή στη χώρα. Η κατηγορουμένη φέρεται να εισήλθε στο σπίτι όπου εργαζόταν η 42χρονη, την οποία γνώριζε, και να της επιτέθηκε αιφνιδιαστικά με μαχαίρι μέσα στην κουζίνα.

Κατά την απολογία της, η 54χρονη απέδωσε την πράξη της σε συνθήκες ψυχολογικής πίεσης, εξάρτησης και χρήσης ναρκωτικών ουσιών. Υποστήριξε ότι το θύμα ήταν η ψυχολόγος της και ότι είχε αναπτύξει απέναντί της σχέση εμπιστοσύνης και εξάρτησης.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Υποστηρίζει ότι ήταν υπό την επήρεια ναρκωτικών

Όπως ανέφερε, εκείνη την περίοδο βίωνε ένα περιβάλλον «έντονης πίεσης, φόβου και χειραγώγησης», στο οποίο εμπλέκονταν η 42χρονη, ο σύντροφός της και ένα τρίτο πρόσωπο με δραστηριότητες που σχετίζονταν με ναρκωτικά.

Η κατηγορουμένη ισχυρίστηκε ότι λάμβανε χρήματα από την 42χρονη και το τρίτο άτομο για μεταφορά ή προμήθεια ναρκωτικών ουσιών, ενώ όταν αρνιόταν δεχόταν απειλές ότι «θα της έκαναν ό,τι της είχαν κάνει και στα Χανιά».

Στην απολογία της περιέγραψε επίσης ότι της αφαιρούσαν κινητό τηλέφωνο, ταυτότητα και προσωπικά αντικείμενα, την κρατούσαν κλειδωμένη χωρίς τη θέλησή της και την παρακολουθούσαν ακόμη και μέσω διαδικτύου, σε συνθήκες που η ίδια χαρακτήρισε ως «ομηρίας».

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Η ψυχιατρική πάθηση

Αναφέρθηκε ακόμη σε στέρηση των απαραίτητων φαρμάκων της και σε χορήγηση ουσιών χωρίς συναίνεση. Είπε ότι πάσχει από διπολική διαταραχή και ότι από τον Ιανουάριο έως τον Μάιο του 2026 βρισκόταν υπό ψυχιατρική παρακολούθηση, με μία ημέρα νοσηλείας σε ψυχιατρική κλινική.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Για την επίθεση, υποστήριξε ότι βρισκόταν υπό την επήρεια ναρκωτικών ουσιών και δεν είχε πλήρη συνείδηση των πράξεών της. Τόνισε ότι μετά τη λήψη της φαρμακευτικής αγωγής της ανέκτησε σταδιακά τη μνήμη της και συνειδητοποίησε τι είχε συμβεί, γεγονός που την οδήγησε να παρουσιαστεί αυτοβούλως στις αρχές.

Το χρονικό της επίθεσης

Η επίθεση σημειώθηκε μέσα στο σπίτι στη Ρόδο όπου το θύμα εργαζόταν ως οικιακή βοηθός, φροντίζοντας δύο κατάκοιτα άτομα. Η 54χρονη, αλβανικής υπηκοότητας, επισκέφθηκε το σπίτι χωρίς να κινήσει υποψίες, καθώς γνώριζε τη 42χρονη.

Ξαφνικά την ακολούθησε στην κουζίνα και της επιτέθηκε με μαχαίρι, αιφνιδιάζοντάς την. Η 42χρονη δέχθηκε τέσσερα χτυπήματα σε χέρι, πόδι, θώρακα και πλευρά. Μετά την επίθεση, η δράστις φέρεται να την κλείδωσε σε δωμάτιο, αφήνοντάς την τραυματισμένη και χωρίς δυνατότητα διαφυγής.

Παρά τα τραύματά της, η γυναίκα διατήρησε την ψυχραιμία της και ειδοποίησε το ΕΚΑΒ μέσω τηλεφώνου, ζητώντας βοήθεια.

Η κυβέρνηση έχει διαφημίσει πολύ την απόφασή της για εγκατάσταση καμερών νέας γενιάς στους δρόμους της πρωτεύουσας. Εχει επίσης ποντάρει πολλά στον νέο ΚΟΚ, ο οποίος προβλέπει ποινές που θα «επιβάλλονται» από συστήματα αυτόματης καταγραφής παραβατικών συμπεριφορών στους οδικούς άξονες. Μέλη της επαναλαμβάνουν σε κάθε ευκαιρία πως ο εκσυγχρονισμός της επιτήρησης του οδικού δικτύου θα περιορίσει τα ανθρώπινα λάθη – και ορθά το κάνουν, αφού ο φόβος ενός τσουχτερού προστίμου από τις κάμερες θα αναγκάσει τους πολίτες να οδηγούν με μεγαλύτερη προσοχή.

Παρ’ όλ’ αυτά, παρατηρούνται ήδη καθυστερήσεις στην επέκταση του δικτύου καμερών τεχνητής νοημοσύνης στην Αττική προκειμένου να ενισχυθεί με την τελευταία λέξη της τεχνολογίας ο έλεγχος της εφαρμογής του ΚΟΚ. Η υλοποίηση του σχεδίου πρέπει να προχωρήσει με γρηγορότερους ρυθμούς προκειμένου να μειωθούν επιτέλους τα τροχαία και να πάψουν αρκετοί οδηγοί να επιδεικνύουν αντικοινωνική συμπεριφορά πίσω από το τιμόνι. Μόνο έτσι θα σταματήσουμε να πληρώνουμε τόσο υψηλό φόρο αίματος στην άσφαλτο.

Η επιτυχία που είχαν τα εκτεταμένα αλκοτέστ – η αλλαγή, δηλαδή, συνηθειών δεκαετιών στην κατανάλωση αλκοόλ για όποιους οδηγούν – αποδεικνύει πως όταν η πολιτεία αποφασίζει να διασφαλίσει την τήρηση των κανόνων που η ίδια θέτει, τα αποτελέσματα μπορούν να είναι θεαματικά. Γι’ αυτό, είναι αναγκαίο να δείξει τον ίδιο ζήλο και στην εγκατάσταση των έξυπνων καμερών.

Πρόεδρος της ΓΣΕΕ είναι για μια ακόμα θητεία ο Γιάννης Παναγόπουλος, όπως ανακοινώθηκε μετά τη συνεδρίαση της νέας διοίκησης της Συνομοσπονδίας.

Αναλυτικά η ανακοίνωση

Συνεδρίασε σήμερα, Τρίτη, 5 Μαΐου 2026, η Διοίκηση της ΓΣΕΕ, η οποία προέκυψε από τις εκλογές του 39ου Συνεδρίου της και συγκροτήθηκε σε σώμα ως εξής:

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Πρόεδρος: ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

Αναπλ. Πρόεδρος: ΠΑΛΛΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ

Γ. Γραμματέας: ΚΑΡΡΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Αναπλ. Γ. Γραμματέας: ΔΑΝΟΥΣΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

Γ. Οργανωτικού: ΡΑΥΤΟΠΟΥΛΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ

Αναπλ. Γ. Οργανωτικού: ΧΑΡΙΤΟΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ

Γ. Οικονομικού: ΤΑΧΜΑΤΖΙΔΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Αναπλ. Γ. Οικονομικού: ΚΟΥΛΟΥΡΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΓΚΟΓΚΑΚΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΜΑΥΡΟΚΕΦΑΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΣΤΕΦΑΝΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΤΑΣΙΟΥΛΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΜΠΡΟΥΣΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

Μέλος Εκτελεστικής Επιτροπής: ΓΕΝΙΔΟΥΝΙΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

Εξελέγησαν, επίσης, οι επικεφαλής των ακόλουθων Γραμματειών της ΓΣΕΕ:

Γραμματεία Επικοινωνίας και Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης: ΧΡΙΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Γραμματεία Ισότητας και Ατομικών – Κοινωνικών Δικαιωμάτων: ΓΟΥΛΑ ΘΕΟΔΩΡΑ (ΔΩΡΑ)

Γραμματεία Οικολογίας και Περιβάλλοντος: ΓΚΟΥΤΖΑΜΑΝΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

Γραμματεία Υγείας και Ασφάλειας στην Εργασία: ΣΤΟΪΜΕΝΙΔΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΣΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ.

Υπενθυμίζεται πως σε βάρος του Γιάννη Παναγόπουλου είχε σχηματιστεί δικογραφία για ενδεχόμενες παραβάσεις της νομοθεσίας περί «πόθεν έσχες» από την Αρχή Καταπολέμησης της Νομιμοποίησης Εσόδων από Εγκληματικές Δραστηριότητες.

Η υπόθεση αρχειοθετήθηκε τον περασμένο Μάρτιο, ωστόσο στη συνέχεια ο αρμόδιος εισαγγελέας Εφετών, ζήτησε τη διενέργεια περαιτέρω προκαταρκτικής έρευνας.

Η Ντόρις Φίσερ, η οποία ίδρυσε την αμερικανική μάρκα ρούχων Gap με τον σύζυγό της το 1969, πέθανε το Σάββατο, αφού έφερε επανάσταση στον τρόπο πώλησης των ρούχων.

Η Ντόρις Φίσερ «έφυγε από τη ζωή ειρηνικά στο Σαν Φρανσίσκο, περιστοιχισμένη από την οικογένειά της, σε ηλικία 94 ετών», ανέφερε η εταιρεία σε ανακοίνωσή της χθες Δευτέρα, προσθέτοντας ότι αφήνει πίσω της τρία παιδιά, δέκα εγγόνια και 13 δισέγγονα.

Απόφοιτος του Στάνφορντ η Φίσερ δημιούργησε την Gap (΄Χάσμα’) έπειτα από μια απογοητευτική έξοδο για ψώνια κατά τη διάρκεια της οποίας ο σύζυγός της Ντόναλντ δεν κατάφερε να βρει ένα τζιν για να αγοράσει.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Η Φίσερ επέλεξε αυτό το όνομα ως μια αναφορά στο χάσμα των γενεών και στη νεότερη γενιά που ήλπιζε να προσελκύσει.

Πάνω από 55 χρόνια αργότερα, η αυτοκρατορία της αξίζει 16 δισεκατομμύρια δολάρια.

«Η φιλοσοφία λιανικών πωλήσεων των Φίσερ ήταν να διευκολύνουν τις αγορές διατηρώντας τα μεγέθη καλά οργανωμένα και τα καταστήματα καλά εφοδιασμένα (…) και πολυάριθμα δοκιμαστήρια», σημειώνουν οι New York Times.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Η ιδέα αυτή επικράτησε παντού.

Ο σύζυγός της, Ντον Φίσερ, ο οποίος πέθανε το 2009, διαχειριζόταν την επιχείρηση, ενώ η Ντόρις καθιέρωσε ένα στυλ και μια εικόνα σε μια εποχή που οι γυναίκες ήταν ακόμα σπάνιες στον επιχειρηματικό κόσμο.

Τζιν, λευκά μπλουζάκια, σαφάρι μπουφάν και χακί φούτερ: Kομψά αλλά και casual έτοιμα ενδύματα έγιναν προσβάσιμα σε λογικές τιμές σε καταστήματα που βρίσκονται στην καρδιά της αμερικανικής αγοράς.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Ταυτόχρονα, το ζεύγος Φίσερ συμμετείχε σε πολλά φιλανθρωπικά έργα. Διαθέτοντας μια τεράστια ιδιωτική συλλογή μοντέρνας τέχνης, δώρισε περισσότερα από 1.100 έργα στο Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης του Σαν Φρανσίσκο το 2009.

Η Ντόρις συμμετείχε επίσης σε ένα δίκτυο δημόσιων σχολείων που στοχεύουν στη δημιουργία ευκαιριών για μειονεκτούντες μαθητές.

Αντί στεφάνων, η οικογένεια ζήτησε τυχόν δωρεές να διατεθούν για τις ανάγκες αυτών των φιλανθρωπικών έργων.

Η Ευρωπαϊκή Ένωση είναι «έτοιμη για όλα τα σενάρια», δήλωσε η πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν, απαντώντας στις αμερικανικές απειλές για επιβολή πρόσθετου δασμού 25% στα οχήματα που εισάγονται από την ΕΕ.

«Η συμφωνία είναι συμφωνία», τόνισε στη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στο Γερεβάν, αναφερόμενη στην εμπορική συμφωνία ανάμεσα στην ΕΕ και την κυβέρνηση Τραμπ. Η συμφωνία αυτή, που συνήφθη τον Ιούλιο, περιόριζε στο 15% τους τελωνειακούς δασμούς στα ευρωπαϊκά οχήματα που πωλούνται στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Η φον ντερ Λάιεν υπογράμμισε ότι «η ουσία αυτής της συμφωνίας είναι η ευημερία, οι κοινοί κανόνες και η αξιοπιστία». Επισήμανε επίσης πως οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν δεσμευθεί να σεβαστούν τα όρια που καθορίστηκαν τον Ιούλιο του 2025.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Την Παρασκευή, ο Ντόναλντ Τραμπ απείλησε τον ευρωπαϊκό συνασπισμό με νέους επιπλέον τελωνειακούς δασμούς στα αυτοκίνητα και τα φορτηγά που εξάγονται στις Ηνωμένες Πολιτείες. Κατηγόρησε την ΕΕ ότι δεν τηρεί την εμπορική συμφωνία που υπεγράφη ανάμεσα στις δύο όχθες του Ατλαντικού.

Διπλωματικές επαφές στο Παρίσι

Ο ευρωπαίος επίτροπος Εμπορίου Μάρος Σέφτσοβιτς αναμένεται να συναντηθεί στο Παρίσι με τον αντιπρόσωπο του Λευκού Οίκου για το εμπόριο, Τζέιμισον Γκριρ. Η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί στο περιθώριο της υπουργικής συνόδου της Ομάδας των Επτά (G7) στη γαλλική πρωτεύουσα.

Χθες, Δευτέρα, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή επιβεβαίωσε εκ νέου τη βούλησή της να εφαρμόσει τη συμφωνία που έχει υπογραφεί, απορρίπτοντας τις αμερικανικές κατηγορίες. «Εφαρμόζουμε από την πρώτη ημέρα τη συμφωνία και παραμένουμε πλήρως προσηλωμένοι στο σεβασμό των δεσμεύσεών μας», δήλωσε ο εκπρόσωπος της Κομισιόν Τομά Ρενιέ.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Η θέση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου

Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ενέκρινε υπό προϋποθέσεις τη συμφωνία ανάμεσα στις Ηνωμένες Πολιτείες και την ΕΕ. Ωστόσο, οι εσωτερικές διαδικασίες του ευρωπαϊκού συνασπισμού προβλέπουν ότι η συμφωνία πρέπει να διαπραγματευθεί και με τα κράτη μέλη πριν εφαρμοστεί επισήμως.

Σύμφωνα με τον Ρενιέ, η ΕΕ κράτησε την Ουάσινγκτον «πλήρως ενημερωμένη σε όλη τη διάρκεια των διαδικασιών» και επιδίωξε να «καθησυχάσει την άλλη όχθη του Ατλαντικού ότι η δουλειά προχωρεί. Πραγματοποιούνται πρόοδοι».

Ο Ολυμπιακός εδώ και μια μέρα βρίσκεται στο Πριγκιπάτο, όπου και θα αντιμετωπίσει απόψε (20:45) τη Μονακό στο Game 3 της σειράς των play offs με στόχο να «καθαρίσει» με σκούπα και να βρεθεί στο Final Four του ΟΑΚΑ σε μερικές εβδομάδες.

Οι ερυθρόλευκοι μετά τα δύο ματς της περασμένης εβδομάδας στο κατάμεστο ΣΕΦ, προηγούνται με 2-0 στη σειρά και έχουν τρεις ευκαιρίες για να μια νίκη, που θα τους στείλει στο 5ο συνεχόμενο Final Four. Ο Γιώργος Μπαρτζώκας γνωρίζει τη σημασία της νίκης στο Μονακό στο Game 3, αφού θα πάρει αυτό που πάλευε όλη τη χρονιά, θα βρεθεί στο ΟΑΚΑ και θα παλέψει για το 4ο αστέρι.

Από την άλλη, η Μονακό είναι με την πλάτη στον τοίχο και έχει πάρα πολλά προβλήματα με απουσίες, κάτι που επιβεβαιώνει και το γεγονός πως θα παραταχθεί με… 8άδα στο σημερινό ματς και με μόλις τρεις διαθέσιμους παίκτες να έρχονται από τον πάγκο.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Ο Μανουτσάρ Μαρκοϊσβίλι θα κληθεί να παρουσιάσει ένα… λειψό σύνολο, αφού οι 11 παίκτες που έχει όλοι κι όλοι λόγω των οικονομικών προβλημάτων έγιναν -3, λόγω τραυματισμών. Συγκεκριμένα, οι Άλφα Ντιάλο (τραυματισμός του προσαγωγού), Νίκολα Μίροτιτς (τραυματισμός στη γάμπα) και Ντάνιελ Τάις (εξάρθρωση δακτύλου), δεν θα μπορέσουν να δώσουν το «παρών» στην αναμέτρηση (20.45) κι έτσι οι διαθέσιμοι παίκτες της Μονακό, είναι 8.

Οι διαθέσιμοι παίκτες της Μονακό:

Έλι Οκόμπο

Τέρι Τάρπι

Νεμάνια Νέντοβιτς

Μάθιου Στράζελ

Μάικ Τζέιμς

Τζαρόν Μπλόσομγκεϊμ

Γιούχαν Μπεγκαρίν

Κεβάριους Χέιζ

Εβδομήντα έξι κρούσματα αφθώδους πυρετού έχουν εντοπιστεί σε 116 εκτροφές ζώων στη Λέσβο από τις 15 Μαρτίου έως και τις 4 Μαΐου, σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων την Τρίτη (5.5.26).

Όπως προκύπτει από τα στοιχεία του υπουργείου, στο πλαίσιο των ελέγχων για την αντιμετώπιση του αφθώδους πυρετού εξετάστηκαν συνολικά 674 εκτροφές. Ανάμεσά τους περιλαμβάνονται 575 εκτροφές προβάτων, 12 αιγών, 15 βοοειδών και 72 μεικτές εκτροφές.

Κατά τους ελέγχους εντοπίστηκαν 76 επιβεβαιωμένα κρούσματα σε 116 θετικές εκτροφές. Παράλληλα, πραγματοποιήθηκαν αιμοληψίες σε 22.957 ζώα, ενώ το Εθνικό Εργαστήριο Αναφοράς παρέλαβε 36.089 δείγματα για εργαστηριακή ανάλυση.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Οι αρμόδιες κτηνιατρικές υπηρεσίες συνεχίζουν την εντατική επιτήρηση, τους ελέγχους και τη συστηματική εργαστηριακή διερεύνηση, με στόχο την πλήρη παρακολούθηση της επιδημιολογικής εικόνας και την αποτελεσματική εφαρμογή των απαιτούμενων μέτρων.

Το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων απευθύνει έκκληση σε κτηνοτρόφους, εμπόρους, μεταφορείς, σφαγεία και γαλακτοκομικές επιχειρήσεις να τηρούν αυστηρά τις οδηγίες των αρμόδιων κτηνιατρικών αρχών.

Η συμμόρφωση με τα μέτρα θεωρείται κρίσιμη για τον περιορισμό της νόσου, την προστασία του ζωικού κεφαλαίου και τη διασφάλιση της παραγωγής του νησιού.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Τι είναι ο αφθώδης πυρετός

Ο αφθώδης πυρετός αποτελεί εξαιρετικά μεταδοτικό ιογενές νόσημα που πλήττει δίχηλα ζώα, όπως βοοειδή, αιγοπρόβατα και χοίρους. Χαρακτηρίζεται από υψηλή μεταδοτικότητα και ταχεία εξάπλωση μεταξύ των εκτροφών.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Η μετάδοση μπορεί να γίνει με άμεση επαφή ή έμμεσα μέσω μολυσμένων αντικειμένων, οχημάτων, εξοπλισμού ή ανθρώπινης δραστηριότητας. Επιπλέον, ο ιός μπορεί να μεταδοθεί αερογενώς, αυξάνοντας τον κίνδυνο μόλυνσης σε γειτονικές εκμεταλλεύσεις.

Αν και δεν μεταδίδεται στον άνθρωπο και δεν αποτελεί απειλή για τη δημόσια υγεία, ο αφθώδης πυρετός κατατάσσεται στα πιο επικίνδυνα νοσήματα των παραγωγικών ζώων. Για τον λόγο αυτό απαιτείται η άμεση εφαρμογή αυστηρών μέτρων ελέγχου, βιοπροφύλαξης και περιορισμού των μετακινήσεων.

Οι συγκρούσεις δεν έχουν τέλος στη «Γη της Ελιάς». Οι σχέσεις των ηρώων δοκιμάζονται συνεχώς, σε μια εύθραυστη ισορροπία που απειλείται να καταρρεύσει από τη μία στιγμή στην άλλη.

Απόψε στις 23:00, στο MEGA, έρχεται ένα επεισόδιο που θα κρατήσεις τους τηλεθεατές σε αγωνία.

Αναλυτικά η περίληψη:

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Η Αριάδνη εμφανίζεται απροειδοποίητα στο σπίτι του Λυκούργου, αποφασισμένη να διαπιστώσει αν όντως υποφέρει από λουμπάγκο, ή αν είπε ψέματα για να σώσει την Ισμήνη. Κι ενώ όλοι πιστεύουν ότι ο Ρούσσος έχει εξαφανιστεί, η Άννα δέχεται ένα ανατριχιαστικό τηλεφώνημα όπου την απειλεί ότι θα τη σκοτώσει. Στο κάλεσμα, στο σπίτι της Αθηνάς, η Μαργαρίτα προσπαθεί με κάθε τρόπο να στήσει το πολυπόθητο συνοικέσιο με την Αναστασία, αγνοώντας πως η ίδια έχει γίνει το αντικείμενο του ενδιαφέροντος του Λεωνίδα. Η βραδιά μετατρέπεται γρήγορα σε πεδίο «ποιητικής» μάχης, με σπόντες, υπονοούμενα και βλέμματα που λένε περισσότερα απ’ όσα θα έπρεπε. Η ιατρική διάγνωση της Ασπασίας δεν είναι καλή κι ο Λυκούργος σκέφτεται αν μπορεί να εκμεταλλευτεί το γεγονός. Η Αριάδνη, κρυφακούγοντας μια συζήτηση, μαθαίνει ότι ο Στάθης και ο Κουράκος μεθόδευσαν την αναβολή της δίκης της Ισμήνης και γίνεται έξαλλη. Η Ερωφίλη ανακοινώνει στον Αντώνη ότι θέλει διαζύγιο και ότι είναι ερωτευμένη με κάποιον άλλον. Η Μαρία ανοίγει την πόρτα του δωματίου της στο Σούνιο και βρίσκει μέσα τον Ζακ νεκρό.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Δείτε το trailer googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Σκηνοθεσία: Αντρέας Γεωργίου

Σενάριο: Βάνα Δημητρίου

Με τον Γιώργο Παρτσαλάκη

Πρωταγωνιστούν: Πασχάλης Τσαρούχας, Αντωνία Χαραλάμπους, Έλενα Χριστοφή, Βαρβάρα Λάρμου, Ιφιγένεια Τζόλα, Στέφανη Χαραλάμπους, Γιάννης Κρητικός, Αλέξανδρος Μαρτίδης, Λουκία Βασιλείου, Μάριος Μαριόλος, Αντρέας Παπαμιχαλόπουλος, Θεοφίλης Πασχάλης, Μίλτος Χαρόβας, Ειρήνη Τάσσου, Ντένια Ψυλλιά, Βίκυ Διαμαντοπούλου, Ντόρις Κυριακίδου, Ευφροσύνη Κουτσουβέρη, Στεφανία Καλομοίρη, Αλεξάνδρα Ντούνη

Μιχάλης, ο Στέφανος Μιχαήλ

Στον ρόλο της Κούλας, η Χριστιάνα Αρτεμίου

Τζον, ο Απόστολος Γκλέτσος

Συμβολαιογράφος, ο Μάξιμος Μουμούρης

Και οι:

Στέλα Φυρογένη

Βάσια Παναγοπούλου

Μάριος Αθανασίου

Φιλική συμμετοχή, Άντζελα Γκερέκου

Στον ρόλο της Μαργαρίτας, η Λυδία Κονιόρδου

Αλεξάνδρα, η Πέμη Ζούνη

Στέφανος, ο Αντρέας Γεωργίου

Guest star, Μάρω Κοντού

Εκτέλεση Παραγωγής: MAKE IT PRODUCTIONS

Παραγωγή: ALTER EGO MEDIA S.A. – MEGA

Η Αθλέτικ Μπιλμπάο προχώρησε στην αλλαγή στην τεχνική της ηγεσία, με τον Έντιν Τέρζιτς να αναλαμβάνει επίσημα τα καθήκοντα του προπονητή, διαδεχόμενος τον Ερνέστο Βαλβέρδε στον πάγκο της ομάδας.

Ο Βαλβέρδε είχε γνωστοποιήσει την αποχώρησή του από τον σύλλογο πριν από περίπου ενάμιση μήνα, ολοκληρώνοντας την τρίτη του θητεία στη Μπιλμπάο, η οποία διήρκεσε τέσσερα χρόνια συνολικά.

Η φετινή σεζόν δεν εξελίχθηκε ιδανικά για τους Βάσκους, καθώς η ομάδα δεν κατάφερε να διατηρήσει την περσινή αγωνιστική της εικόνα, με τα αρνητικά αποτελέσματα να οδηγούν τελικά στην αλλαγή στον πάγκο.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Edin Terzić será el entrenador del Athletic Club las dos próximas temporadas.

— Athletic Club (@AthleticClub) May 5, 2026

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

«Γεια σε όλους. Είμαι εδώ σήμερα για να ανακοινώσω ότι δεν θα είμαι ο προπονητής της Αθλέτικ την επόμενη σεζόν. Αυτή είναι μια απόφαση που πήρα με τον καιρό, μια απόφαση που συζήτησα με τον σύλλογο, και ήθελα να το μοιραστώ μαζί σας.

Ταυτόχρονα, αξίζει να σημειωθεί ότι έχουμε δέκα κρίσιμα ματς στο πρωτάθλημα που απομένουν, ξεκινώντας αυτή την Κυριακή απέναντι στη Μπέτις. Δέκα αγώνες στους οποίους στοχεύουμε να πετύχουμε τους στόχους μας, στους οποίους έχουμε πολλά να κερδίσουμε, στους οποίους θα δώσουμε τον καλύτερό μας εαυτό και που, χωρίς αμφιβολία, μπορούμε να κερδίσουμε αν μείνουμε όλοι ενωμένοι», ήταν τα λόγια του Βαλβέρδε, την ημέρα που ανακοίνωσε την αποχώρησή του.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Ο 43χρονος τεχνικός προέρχεται από μια επιτυχημένη τετραετία στη Μπορούσια Ντόρτμουντ, με κορυφαίες στιγμές την κατάκτηση του Κυπέλλου Γερμανίας το 2021 και την παρουσία στον τελικό του UEFA Champions League το 2024.

Ξεκινώντας νωρίς την προπονητική του καριέρα, ο Τέρζιτς κατάφερε να χτίσει ένα ανταγωνιστικό και ελκυστικό αγωνιστικό σύνολο στη Ντόρτμουντ. Ωστόσο, η πιο πικρή στιγμή της πορείας του ήταν το 2023, όταν η ομάδα του έχασε το πρωτάθλημα Γερμανίας στην τελευταία αγωνιστική από την Μπάγερν Μονάχου, παρά την ισοβαθμία μέχρι το φινάλε.

Η παρουσία του Jeff Bezos στο φετινό Met Gala δεν πέρασε απλώς απαρατήρητη — πυροδότησε ένα κύμα αντιδράσεων που ξεπέρασε τα όρια της μόδας και άγγιξε την κοινωνία, την πολιτική και την εικόνα της ελίτ στη σύγχρονη εποχή. Μαζί με την Lauren Sánchez, η εμφάνισή του έγινε σημείο έντονης συζήτησης, όχι για το στιλ, αλλά για όσα συμβολίζει.

Από την παρουσία του Jeff Bezos λοιπόν μέχρι τα ακραία protests, τη σύλληψη διαδηλωτή και την απουσία κορυφαίων διασημοτήτων, όλα συνδέθηκαν σε ένα ενιαίο αφήγημα: τη σύγκρουση μεταξύ πλούτου, εξουσίας και κοινωνικής πραγματικότητας.

Η σπίθα: μια παρουσία με βαρύ συμβολισμό

Η εκδήλωση, η οποία αποτελεί τη σημαντικότερη βραδιά της μόδας, χρησιμοποιεί τα έσοδά της για την ενίσχυση του Anna Wintour Costume Center στο Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης της Νέας Υόρκης. Το ζευγάρι Bezos και Sánchez ήταν επίτιμοι συμπρόεδροι της φετινής διοργάνωσης. Πηγές του Page six μάλιστα αναφέρουν, ότι η φετινή χορηγία του Μπέζος ενδέχεται να κυμαίνεται μεταξύ 10 και 20 εκατομμυρίων δολαρίων, ενώ το όνομά του εμφανίζεται σε προσκλήσεις και σχετικό υλικό της εκδήλωσης.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Η εμφάνιση Bezos και Lauren Sánchez όμως και η συμπροεδρεία τους στην φετινή εκδήλωση δεν αντιμετωπίστηκε ως μια ακόμη κοσμική στιγμή. Αντιθέτως, αποτέλεσε την αφορμή για έντονες αντιδράσεις, καθώς για πολλούς συμβόλιζε το χάσμα ανάμεσα στην υπερσυσσώρευση πλούτου, την τέχνη και την καθημερινή πραγματικότητα εκατομμυρίων ανθρώπων. Η παρουσία λοιπόν ενός από τους ισχυρότερους επιχειρηματίες στον κόσμο σε ένα event που συνδέεται με την πολυτέλεια και τη φιλανθρωπία δημιουργεί πεδίο μάχης ανάμεσα στην ελίτ της μόδας και τους tech billionaires.

Τα μπουκαλάκια με κίτρινο υγρό, μια σύλληψη και τα «σιωπηλά μποϊκοτάζ»

Το κόκκινο χαλί του Μητροπολιτικού Μουσείου δέχθηκε πλήθος προσωπικοτήτων όπως την Beyonce που είχε πολλά χρόνια να εμφανιστεί, και αυτή τη φορά πήγε μαζί με τον σύζυγο αλλά και την κόρη της. Είχε όμως και ηχηρές απουσίες.

Μια σειρά άρθρων ήθελε την Zendaya αλλά και την Meryl Streep να συμμετέχουν σε ένα “σιωπηλό μποϊκοτάζ” δηλώνοντας ότι δεν θα παρευρεθούν. Επισήμως όμως, οι λόγοι ήταν διαφορετικοί: επαγγελματικές υποχρεώσεις για τη Zendaya, προσωπική επιλογή για τη Streep, η οποία άλλωστε δεν συνηθίζει να δίνει το “παρών” στο συγκεκριμένο event. Ωστόσο, η συγκυρία ήταν τέτοια που τα γεγονότα δεν θα μπορούσαν να μην συνδυαστούν. Αυτός όμως, που με δήλωσή του είπε επισήμως ότι δεν θα πάει ήταν ο δήμαρχος της Νέας Υόρκης, Ζοχράν Μαμντάνι.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Mάλιστα την ίδια ημέρα που όλοι μιλούν για τις εμφανίσεις των επισήμων ο ίδιος επέλεξε να κάνει μια ανάρτηση αναδεικνύοντας έξι εργαζόμενους της βιομηχανίας της μόδας (ράφτες, τεχνίτες, υπαλλήλους λιανικής), τονίζοντας ότι η μόδα στηρίζεται στην εργασία τους και όχι μόνο στη λάμψη των διασήμων.

https://t.co/tOGTWehNyJ

— Mayor Zohran Kwame Mamdani (@NYCMayor) May 4, 2026

Οι αντιδράσεις όμως δεν περιορίστηκαν στην αρθρογραφία και στις αναρτήσεις τους Δημάρχους της Νέας Υόρκης αλλά επεκτάθηκαν και δράσεις ακτιβισμού.

Ακτιβιστές πραγματοποίησαν μια από τις πιο ακραίες παρεμβάσεις των τελευταίων ετών. Τοποθέτησαν μπουκάλια με το πρόσωπο του Τζεφ Μπέζος γεμισμένα με ένα κίτρινο υγρό που παρέπεμπε σε ούρα. Μια κίνηση υψηλού συμβολισμού καθώς η πράξη αυτή συνδέθηκε με καταγγελίες εργαζομένων της Amazon, σύμφωνα με τις οποίες οι συνθήκες εργασίας σε αποθήκες της εταιρείας οδηγούν σε απάνθρωπες πρακτικές, όπως η χρήση μπουκαλιών αντί για πρόσβαση σε τουαλέτα.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });

Με αυτόν τον τρόπο, οι διαδηλωτές πέτυχαν κάτι κρίσιμο: μετέφεραν ένα εργασιακό ζήτημα στον πυρήνα της πιο ελιτίστικης βραδιάς της μόδας, “σπάζοντας” τη φαντασίωση της πολυτέλειας με μια εικόνα ωμή και σοκαριστική.

View this post on Instagram

A post shared by New York Post (@nypost)

Η κατάσταση κλιμακώθηκε περαιτέρω όταν διαδηλωτές επιχείρησαν να πλησιάσουν το κόκκινο χαλί, οδηγώντας σε επέμβαση της αστυνομίας και σύλληψη. Πληροφορίες συνδέουν το περιστατικό με τον Chris Smalls, πρόεδρο εργαζομένων στην Amazon, που φαίνεται μάλιστα πως έχει συλληφθεί.

View this post on Instagram

A post shared by CBS Mornings (@cbsmornings)

Μέχρι τη στιγμή της σύλληψης, το Met Gala αντιμετώπιζε μια έντονη αλλά διαχειρίσιμη επικοινωνιακή κρίση. Από εκεί και πέρα, όμως, το ζήτημα μετατράπηκε σε πραγματικό πολιτικό γεγονός. Η εικόνα της αστυνομικής παρέμβασης, σε συνδυασμό με τον συμβολισμό των διαμαρτυριών, ενίσχυσε την αίσθηση ότι η σύγκρουση μεταξύ εξουσίας και κοινωνίας δεν είναι πλέον αφηρημένη αλλά είναι ορατή και παρούσα. Το Met Gala αδιαμφισβήτητα υπήρξε για χρόνια σύμβολο φαντασίας και απόδρασης και ένα από τα πιο σημαντικά δρώμενα φιλανθρωπικού χαρακτήρα στις ΗΠΑ. Το 2026, όμως, απέδειξε ότι ακόμη και τα πιο λαμπερά events δεν μπορούν να μείνουν ανεπηρέαστα από την πραγματικότητα.

Θετικές παραμένουν οι προοπτικές των ελληνικών τραπεζών, καθώς τα ισχυρά θεμελιώδη μεγέθη λειτουργούν ως αντίβαρο στην αυξημένη αβεβαιότητα και στους εξωγενείς κινδύνους. Αυτό προκύπτει από την Έκθεση Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας που δημοσιοποίησε σήμερα η Τράπεζα της Ελλάδος.

Ωστόσο, όπως επισημαίνεται στην Έκθεση, η παράταση της σύρραξης στη Μέση Ανατολή για μεγάλο χρονικό διάστημα θα μπορούσε να επηρεάσει αρνητικά τη χρηματοοικονομική κατάσταση των επιχειρήσεων και των νοικοκυριών στην Ελλάδα. Παράλληλα, ενδέχεται να επιβαρύνει την ποιότητα των τραπεζικών χαρτοφυλακίων και να δυσχεράνει την επίτευξη των στόχων για πιστωτική επέκταση.

Συνεπώς, τονίζεται ότι αποτελεί προτεραιότητα η περαιτέρω θωράκιση του χρηματοπιστωτικού συστήματος, ενώ απαιτείται εγρήγορση από όλους τους εμπλεκόμενους φορείς.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Ισχυρή κερδοφορία και σταθερή κεφαλαιακή επάρκεια

Όπως αναφέρεται για τη χρονιά που πέρασε, οι ελληνικοί τραπεζικοί όμιλοι κατέγραψαν κέρδη μετά από φόρους και διακοπτόμενες δραστηριότητες ύψους 4,7 δισ. ευρώ, έναντι 4,2 δισ. ευρώ το 2024. Στην αύξηση αυτή συνέβαλαν τα υψηλότερα έσοδα από μη τοκοφόρες εργασίες και η μείωση των προβλέψεων για πιστωτικό κίνδυνο.

Αντίθετα, αρνητική επίδραση είχαν η πτώση των εσόδων από χρηματοοικονομικές πράξεις και η άνοδος των λειτουργικών δαπανών, κυρίως λόγω της αύξησης των διοικητικών εξόδων.

Η κεφαλαιακή επάρκεια των ελληνικών τραπεζικών ομίλων παρέμεινε σε ικανοποιητικά επίπεδα. Ο δείκτης Common Equity Tier 1 (CET1) σε ενοποιημένη βάση διαμορφώθηκε στο 15,3% τον Δεκέμβριο του 2025, έναντι 16% τον Δεκέμβριο του 2024. Ο συνολικός δείκτης κεφαλαίου (Total Capital Ratio – TCR) υποχώρησε οριακά στο 19,7%, από 19,8% ένα χρόνο νωρίτερα.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Βελτίωση στην ποιότητα των δανείων

Η ποιότητα του δανειακού χαρτοφυλακίου των πιστωτικών ιδρυμάτων συνέχισε να βελτιώνεται. Τον Δεκέμβριο του 2025, ο λόγος των μη εξυπηρετούμενων δανείων (ΜΕΔ) προς το σύνολο των δανείων μειώθηκε στο 3,3%, από 3,8% τον Δεκέμβριο του 2024.

Η εξέλιξη αυτή αποδίδεται στη συνδυασμένη επίδραση της πιστωτικής επέκτασης και της μείωσης των ΜΕΔ. Το ποσοστό αυτό είναι το χαμηλότερο από την ένταξη της Ελλάδας στη ζώνη του ευρώ και έχει συγκλίνει σημαντικά με τον μέσο όρο των σημαντικών τραπεζών της Τραπεζικής Ένωσης.

Σε εξωδικαστικό συμβιβασμό κατέληξαν η Μπλέικ Λάιβλι και ο Τζάστιν Μπαλντόνι, βάζοντας τέλος στη δικαστική διαμάχη τους που είχε προκύψει από την επεισοδιακή παραγωγή της ταινίας «It Ends With Us» (2024), μόλις λίγες εβδομάδες πριν από την προγραμματισμένη δίκη.

Σε κοινή δήλωση, οι νομικοί εκπρόσωποι των δύο πλευρών ανέφεραν: «Το τελικό αποτέλεσμα, η ταινία “It Ends With Us”, αποτελεί πηγή υπερηφάνειας για όλους εμάς που εργαστήκαμε για να την υλοποιήσουμε. Η ευαισθητοποίηση και η ουσιαστική συμβολή στη ζωή των επιζώντων ενδοοικογενειακής βίας και όλων των επιζώντων, είναι ένας στόχος που υποστηρίζουμε πλήρως. Αναγνωρίζουμε ότι η διαδικασία παρουσίασε προκλήσεις και ότι οι ανησυχίες που εξέφρασε η κ. Λάιβλι άξιζαν να ακουστούν».

«Παραμένουμε σταθερά προσηλωμένοι στη διασφάλιση εργασιακών χώρων χωρίς ανάρμοστες συμπεριφορές. Ελπίζουμε ειλικρινά ότι αυτό θα κλείσει το θέμα και θα επιτρέψει σε όλους τους εμπλεκόμενους να προχωρήσουν εποικοδομητικά και ειρηνικά», καταλήγει η ανακοίνωση.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Το ιστορικό της δικαστικής διαμάχης

Η αντιπαράθεση ξεκίνησε τον Δεκέμβριο του 2024, όταν η Λάιβλι, πρωταγωνίστρια στην κινηματογραφική μεταφορά του μυθιστορήματος της Κολίν Χούβερ, κατηγόρησε τον Μπαλντόνι —ο οποίος σκηνοθέτησε και συμπρωταγωνίστησε— για σεξουαλική παρενόχληση και δημιουργία εχθρικού εργασιακού περιβάλλοντος κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων.

Η ηθοποιός υποστήριξε επίσης ότι η εταιρεία παραγωγής του, Wayfarer Studios, προχώρησε σε αντίποινα εις βάρος της, αφότου εξέφρασε τις ανησυχίες της για τη φερόμενη ανάρμοστη συμπεριφορά του.

Ο Μπαλντόνι απάντησε με ανταγωγή για δυσφήμιση ύψους 400 εκατομμυρίων δολαρίων κατά της Λάιβλι και του συζύγου της, Ράιαν Ρέινολντς, καθώς και με αγωγή 250 εκατομμυρίων δολαρίων κατά των New York Times, εξαιτίας άρθρου με τίτλο «We Can Bury Anyone: Inside a Hollywood Smear Machine».

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Στην αγωγή του, ο ηθοποιός και σκηνοθέτης ισχυρίστηκε ότι το διάσημο ζευγάρι επιχείρησε να σπιλώσει τη φήμη του για να «αρπάξει τον έλεγχο» της ταινίας, ενώ συμπεριέλαβε και κατηγορίες για εκβιασμό.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Τον Ιούνιο του 2025, η Λάιβλι απέσυρε δύο από τις κατηγορίες της, ενώ λίγες ημέρες αργότερα ο ομοσπονδιακός δικαστής της Νέας Υόρκης, Λιούις Λίμαν, απέρριψε την αγωγή του Μπαλντόνι κατά του ζεύγους, καθώς και την προσφυγή του εναντίον των New York Times.

Έναν μήνα αργότερα, ο ίδιος δικαστής απέρριψε το μεγαλύτερο μέρος των κατηγοριών της Λάιβλι, θέτοντας στο αρχείο 10 από τις συνολικά 13, μεταξύ των οποίων εκείνες για παρενόχληση, συνωμοσία και δυσφήμιση.

Σύμφωνα με τον Guardian, τρεις μόνο κατηγορίες —αθέτηση συμβολαίου, αντίποινα και συνέργεια σε αντίποινα— παρέμειναν ενεργές, προτού η υπόθεση οδηγηθεί τελικά σε εξωδικαστικό συμβιβασμό, κλείνοντας έναν πολύμηνο κύκλο αντιπαράθεσης στο Χόλιγουντ.

Είκοσι επτά χρόνια μετά την πρώτη του ομιλία το 1999 στην Ολομέλεια της Βουλής, η Αυτού Θειοτάτη Παναγιότητα, ο Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, Νέας Ρώμης και Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, απευθλυνθηκε σήμερα σε Ειδική Συνεδρίαση της Ολομέλειας του Κοινοβουλίου, κατόπιν πρόσκλησης του Προέδρου της Βουλής των Ελλήνων, Νικήτα Κακλαμάνη.

Η ιστορικής σημασίας συνεδρίαση πραγματοποιείται παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας, Κωνσταντίνου Τασούλα.

Σε μια δύσκολη διεθνή συγκυρία λόγω της κρίσης στη Μέση Ανατολή και του συνεχιζόμενου πολέμου στην Ουκρανία, η ομιλία του Οικουμενικού Πατριάρχη αποκτά ακόμα μεγαλύτερη βαρύτητα.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Ο Πρόεδρος της Βουλής, αμέσως μετά την προσφώνησή του, απένειμε στον Οικουμενικό Πατριάρχη το Χρυσό Μετάλλιο της Βουλής των Ελλήνων, ενώ μετά το πέρας της Ειδικής Συνεδρίασης της Ολομέλειας της Βουλής θα παραθέσει προς τιμήν του επίσημο γεύμα.

Ο Παναγιώτατος συμπληρώνει φέτος 35 έτη Πατριαρχικής θητείας και 65 έτη ιερατικής αποστολής.

Την Πέμπτη, 7 Μαΐου, στις 17:30, ο Πρόεδρος της Βουλής, Νικήτας Κακλαμάνης, θα απευθύνει χαιρετισμό στην εκδήλωση με τίτλο «Διαχρονία και Οικουμενικότητα: Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως στον Σύγχρονο Κόσμο», που θα πραγματοποιηθεί προς τιμήν του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, στο Θέατρο Παλλάς, με τη συνδιοργάνωση της εθελοντικής Ομάδας «Ρωμηών Πράξεις».

Ο Δημήτρης Γιαννακόπουλος επισκέφθηκε το Άγιο Όρος, σε μια προσωπική στιγμή ηρεμίας και περισυλλογής, μακριά από τις αγωνιστικές υποχρεώσεις της ομάδας. Ο πρόεδρος της ΚΑΕ Παναθηναϊκός βρέθηκε σε έναν από τους σημαντικότερους πνευματικούς τόπους της Ορθοδοξίας, περνώντας χρόνο σε μονές της περιοχής σε κλίμα κατάνυξης.

Παράλληλα, η προσοχή στρέφεται και στο αγωνιστικό κομμάτι, καθώς στις 6/5 (21:15) ο Παναθηναϊκός δίνει το Game 3 απέναντι στη Βαλένθια, σε μια κρίσιμη αναμέτρηση για τη συνέχεια της σειράς.

Μία συμφωνία στο πράσινο χαλί του Κώστα Κοφινά

Στις 25 Απριλίου γεννήθηκε ένας από τους σπουδαιότερους συνθέτες. Και ακριβώς 186 χρόνια μετά, την περασμένη Τρίτη 28 Απριλίου, παρακολουθήσαμε έναν ημιτελικό Τσάμπιονς Λιγκ που έμοιαζε με έργο του Τσαϊκόφσκι στο χορτάρι! Ο Κβαρατσχέλια έμοιαζε λες και έκανε μπαλέτο με τη φανέλα της Παρί, ο Ολίσε γεννούσε χορογραφίες με θαυμαστή ταχύτητα, ενώ  Κέιν – Ντεμπελέ και οι υπόλοιποι άσοι των Γάλλων και της Μπάγερν, δημιούργησαν αναμνήσεις και ένα χορταστικό 5-4 που θα το θυμόμαστε για χρόνια και χρόνια.

Γιατί αυτή η αναμέτρηση με το υψηλό διακύβευμα, ουσιαστικά ήταν μια ποδοσφαιρική συμφωνία με δυνατή αρχή, μέση και βέβαια ένα δραματικό φινάλε που αφήνει τα πάντα ανοιχτά στην αυριανή ρεβάνς του Μονάχου. Θα μπορούσε να ειπωθεί πως για ένα 90λεπτο ή όσο διήρκησε αυτός ο ημιτελικός, μπήκε στην άκρη κάθε είδους σκοπιμότητα.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})

Ο Λουίς Ενρίκε της Παρί και ο Βενσάν Κομπανί της Μπάγερν, δεν σκέφθηκαν στιγμή τα μετόπισθεν, έδωσαν εντολή για επιθέσεις κατά κύματα και έδειξαν να το απολαμβάνουν λες και επρόκειτο για θεατές και όχι για προπονητές που τέτοια ματς σημαίνουν πολλά για πολλούς.

Ο Κομπανί έχει δημιουργήσει μια μηχανή στο Μόναχο που παράγει γκολ, κονιορτοποιεί κάθε αντίπαλη άμυνα, όταν αιφνιδιάζεται αντιδρά θυμωμένα και μανιωδώς, οπότε όλοι αναμένουν το νέο τετ-α-τετ. Ο δε ισπανός προπονητής της Παρί, ένας κόουτς που θήτευσε τόσο στη Ρεάλ όσο και στην Μπαρτσελόνα, μεταλλάσσει τους Γάλλους από μια αφελή ομάδα σε σύνολο που βασίζεται και στις μονάδες και επιτέλους φέρνει στον Πύργο του Αϊφελ τρόπαια. Τα διεκδικεί με πειστικό τρόπο και γνωρίζει το πώς να αιχμαλωτίζει τον αντίπαλο. Η Παρί του Ενρίκε έγινε τοπ ομάδα ακόμη και μετά τη φυγή του Εμπαπέ και αυτό δεν μπορεί κάποιος να το προσπεράσει τόσο εύκολα.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });

Για να (ξανα)θυμηθούμε τον Πιοτρ Ιλίτς Τσαϊκόφσκι, η Παρί έμοιαζε με την Ωραία Κοιμωμένη του ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου. Και ξύπνησε ξαφνικά με το φιλί του μάγου Κβαρατσχέλια, του παίκτη που κατέκτησε τίτλους στην Ιταλία με τη Νάπολι αλλά βάλθηκε μόλις στα 25 του χρόνια να ταράξει τα λιμνάζοντα νερά με τις επινοήσεις και τις επελάσεις του.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });

Κι αν αγωνιζόμενος στο Καμπιονάτο θεωρήθηκε ένας Μαραντόνα από τη Γεωργία, στη Γαλλία πολλοί φέρνουν στον νου το τι έκαναν ο Μέσι και ο Εμπαπέ. Ενας ύμνος στο ποδόσφαιρο, ένα ματς από αυτά που λες «θέλω να το ξαναδώ» γιατί πολύ απλά με τον ρυθμό και τις χορευτικές κινήσεις των ποδοσφαιριστών έγραψε ιστορία. Και βέβαια έμεινε στην Ιστορία.

Η μνήμη που ξεθυμαίνει του Γιώργου Νασμή

«Μηδέν άγαν». «Τίποτα σε υπερβολή». Ολα με μέτρο και ισορροπία, πυλώνες σοφίας κατά την αρχαιότητα. Ακριβώς το αντίθετο με ό,τι συμβαίνει στον σύγχρονο κόσμο. Μόνο «άγαν» που μετατρέπει σε άνοστο χυλό το καλό με το κακό για να καταλήξουμε να δοξάζουμε το μέτριο.

googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });

Το «άγαν», η υπερβολή, πάντοτε συντρόφευε τον άνθρωπο ως κίνητρο, ως αποθάρρυνση αλλά και ως χειραγώγηση. Η υπερβολή γέννησε πολέμους, κατέστρεψε αυτοκρατορίες, δόξασε καλλιτέχνες, χάρισε δύναμη σε πολιτικούς.

Η ταχύτητα της ενημέρωσης πολλαπλασίασε τη δύναμη της ακρότητας του λόγου, για να καταλήξουμε στην ισοπέδωση της κρίσης που πλέον λειτουργεί ως χείμαρρος που παρασέρνει κάθε αντίθετη άποψη. Ο αθλητισμός και δη το ποδόσφαιρο, αποτελεί πεδίον δόξης λαμπρόν για τέτοια ορμητικά ρεύματα λόγω της μεγάλης απήχησης και του εύπεπτου προϊόντος. «Ηταν ο κορυφαίος αγώνας στην ιστορία του Τσάμπιονς Λιγκ», συμφώνησαν βετεράνοι ποδοσφαιριστές και διάσημοι προπονητές – πλην Ντιέγκο Σιμεόνε – για την τελευταία αναμέτρηση της Παρί με την Μπάγερν επηρεασμένοι από την ποδοσφαιρική ηδονή που πρόσφεραν τα εννέα γκολ.

Πώς μπορείς να διατυπώνεις με τέτοια ελαφρότητα μια τόσο σοβαρή τοποθέτηση όταν ιστορικά έχουν διεξαχθεί αγώνες που έκοψαν την ανάσα όχι μόνο για την παραγωγικότητά τους σε τέρματα αλλά κυρίως για τις ανατροπές και το διακύβευμά τους – τρόπαια, προκρίσεις σε τελικούς.

Είναι αδιαμφισβήτητο το θέαμα που πρόσφεραν οι παίκτες της Παρί και της Μπάγερν, εκθέτοντας σε υπερθετικό βαθμό κάθε πτυχή του πλούσιου ταλέντου τους. Το σημείο μηδέν δεν ήταν ωστόσο η συναρπαστικότητα αλλά η μάχη που έδωσαν δύο παρόμοιες ποδοσφαιρικές φιλοσοφίες για το ποια λειτουργεί καλύτερα. Ουσιαστικά συνέβη μια ποδοσφαιρική ηλεκτροστατική άπωση, όπως συμβαίνει στη φυσική όταν συγκρούονται δύο ηλεκτρόνια.

Παρί και Μπάγερν προσέκρουσαν η μία πάνω στις ιδέες της άλλης αλλά ταυτόχρονα απωθήθηκαν βίαια μεταξύ τους. Αντίθετα στον περυσινό ημιτελικό της Ιντερ με την Μπαρτσελόνα υπήρξε μια σύγκρουση ηλεκτρονίων με πρωτόνια, δύο διαφορετικές σχολές που προκάλεσαν ατομική έκρηξη – κι ας μην ήταν «ο κορυφαίος όλων των εποχών». Παρά το γεγονός ότι μεσολάβησε μόνο ένας χρόνος από τον συγκεκριμένο αγώνα, κανείς δεν μπήκε στον κόπο να τον συγκρίνει με τη γαλλογερμανική μάχη.

Κρίμα, γιατί τότε κανείς δεν θα τολμούσε να χαρακτηρίσει ως κορυφαίο παιχνίδι στην ιστορία του Τσάμπιονς Λιγκ το Παρί – Μπάγερν, ενώ θα αναρωτιόταν πόσο ρηχή είναι τελικά η μνήμη του σύγχρονου ανθρώπου ώστε ό,τι κι αν συμβαίνει, όσο καλό ή κακό κι αν είναι αυτό, ξεθυμαίνει αμέσως.