Γιατί ένας εικοσάχρονος που μοιράζει τη ζωή του ανάμεσα στον πραγματικό και τον ψηφιακό κόσμο να θέλει έναν πίνακα του Σάι Τόμπλι; Πώς θα αλληλεπιδράσει μια κοινωνικά ευαισθητοποιημένη γενιά με την επιδεικτική κατανάλωση του κόσμου της τέχνης; Αυτά τα ερωτήματα διερευνά η συγγραφέας για την αγορά τέχνης και αυτοχαρακτηριζόμενη ως «boomer» Τζορτζίνα Ανταμ στο νέο της βιβλίο «NextGen Collectors and the Art Market» (εκδ. Lund Humphries Publishers Ltd και Sotheby’s Institute of Art).
«Δύο από τις πλουσιότερες γενιές στην ιστορία, οι Boomers και η Silent Generation (γεννημένοι μεταξύ 1928 και 1964), φεύγουν, αφήνοντας πίσω όχι μόνο την τέχνη τους αλλά και τεράστιο πλούτο», υποστηρίζει η συγγραφέας. Και τα χρήματά τους «περνούν σε ανθρώπους που ζουν σε έναν εντελώς διαφορετικό κόσμο, κυρίως επειδή πολλοί μεγάλωσαν με το Διαδίκτυο».
Ποιες είναι οι επιπτώσεις; Οι Millennials και η Gen Z – όσοι έχουν γεννηθεί μετά το 1980 – είναι απίθανο να ξοδέψουν τον πλούτο τους σε ό,τι άρεσε στους γονείς τους, κυρίως λόγω μιας πολύ διαφορετικής κουλτούρας και προσεγγίζουν με καχυποψία ή ακόμη και με φόβο τα μουσεία, τις γκαλερί και τους κριτικούς τέχνης.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Δηλώνουν πως οι προτιμήσεις τους διαμορφώνονται μέσα από ομαδικές συνομιλίες σε εφαρμογές και μέσω των influencers, ενώ στον πραγματικό κόσμο προτιμούν να επισκεφθούν το εργαστήριο ενός καλλιτέχνη και να αναπτύξουν προσωπική σχέση μαζί του.
Μια ακόμη σημαντική μετατόπιση αφορά το ίδιο το κίνητρο της συλλογής. Σήμερα στόχος είναι περισσότερο η έκφραση ενός συστήματος αξιών παρά η επίδειξη πλούτου. Καλλιτέχνες έγχρωμοι και queer, γυναίκες και δημιουργοί από την Αφρική συγκαταλέγονται σε εκείνους που ευνοούνται από αυτή τη νέα, κοινωνικά ευαισθητοποιημένη γενιά. Αντίθετα, κάποιοι καλλιτέχνες του 20ού αιώνα που άλλοτε είχαν απήχηση αρχίζουν να χάνουν έδαφος, όπως δείχνουν οι τιμές των έργων δημιουργών όπως ο Τζάσπερ Τζόουνς ή ο Ρόμπερτ Ράουζενμπεργκ.
Ταυτόχρονα, η εμμονή με τη συσσώρευση «πραγμάτων» φθίνει, καθώς τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης καλύπτουν μεγάλο μέρος της ανάγκης για προβολή. «Η περιβαλλοντική ανησυχία, η μόδα της αποσυμφόρησης και του μινιμαλισμού, οι μικρότεροι χώροι διαβίωσης και η επιθυμία για εμπειρίες αντί για αντικείμενα», κερδίζουν έδαφος, όπως επισημαίνεται και σε άρθρο παρουσίασης της έκδοσης στους «Financial Times».
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Η νέα γενιά δηλώνει επίσης πιο έντονα επενδυτικά κίνητρα σε σχέση με το παρελθόν, γεγονός που επιβεβαιώνει και η έκθεση της Deloitte (2023), σύμφωνα με την οποία το 83% των συλλεκτών κάτω των 35 ετών εστιάζει στις επενδυτικές αποδόσεις της τέχνης, έναντι 44% των μεγαλύτερων.
Εμπόδιο αποτελεί και η διαχρονική αδιαφάνεια της αγοράς τέχνης – «ένα από τα βασικά παράπονα των NextGen συλλεκτών». Ζητήματα όπως η ιδιοκτησία (συχνά άγνωστη), οι «κρυφοί κώδικες» στις εκτιμήσεις τιμών και η διαθεσιμότητα εκπτώσεων εντείνουν την καχυποψία. Με το ερώτημα να παραμένει ακόμη αναπάντητο: «Φοβάται η Gen Z την τέχνη των boomers»;
Η Ιρανική κρατική τηλεόραση μετέδωσε ότι η Τεχεράνη έχει θέσει σαφείς κόκκινες γραμμές στον πρωθυπουργό του Πακιστάν, Σεχμπάζ Σαρίφ, σχετικά με τις διαπραγματεύσεις που διεξάγει η χώρα του με τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Σύμφωνα με όσα μετέδωσε αυτές είναι οι κόκινες γραμμές της Τεχεράνης:Ειδικότερα, η Τεχεράνη επιδιώκει την αναγνώριση της εξουσίας της επί των Στενών του Ορμούζ, στοχεύοντας στην είσπραξη τελών διέλευσης και στον έλεγχο της πρόσβασης.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Ιρανική κρατική τηλεόραση μετέδωσε επίσης ότι «ομάδες Ιρανών ειδικών» συμμετέχουν στις συνομιλίες που διεξάγονται στο Ισλαμαμπάντ, στο πλαίσιο των επαφών μεταξύ Ιράν και Ηνωμένων Πολιτειών, υπό τη διαμεσολάβηση του Πακιστάν.
Αξίζει πάντως να σημειωθεί ότι οι ΗΠΑ διέψευσαν νωρίτερα κατηγορηματικά ότι έχουν αποδεχθεί βασικό αίτημα του Ιράν, έπειτα από δημοσίευμα του πρακτορείου Reuters που επικαλέστηκε ανώτερη ιρανική πηγή. Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, η Ουάσιγκτον φερόταν να έχει συμφωνήσει στην αποδέσμευση παγωμένων ιρανικών περιουσιακών στοιχείων.
Από την πλευρά του, ο Λευκός Οίκος απάντησε ότι δεν υπάρχει καμία τέτοια συμφωνία, διαψεύδοντας με σαφήνεια τον ισχυρισμό και υπογραμμίζοντας πως οι σχετικές πληροφορίες δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα
Παρακολουθήστε Live τον αγώνα για τα προκριματικά του Παγκοσμίου Κυπέλλου στο Πόλο μεταξύ της Ελλάδας και της Ουγγαρίας. Η Εθνική μας ομάδα αντιμετωπίζει για δεύτερη φορά τους Ούγγρους έπειτα από την ήττα με 13-12, στην πρώτη φάση των προκριματικών.
Για να παρακολουθήσετε την αναμέτρηση, πατήστε εδώ.
Το παραδοσιακό έθιμο με τα κιούπια αναβίωσε και φέτος το Μεγάλο Σάββατο στον Αλμυροπόταμο Ευβοίας, προσφέροντας ένα εντυπωσιακό και δυναμικό θέαμα σε κατοίκους και επισκέπτες.
Στις 12:00 το μεσημέρι, όπως κάθε χρόνο, η παραλία του χωριού γέμισε κόσμο που συγκεντρώθηκε για να παρακολουθήσει από κοντά τη μοναδική αυτή τοπική παράδοση, η οποία σηματοδοτεί την κορύφωση των εκδηλώσεων της Μεγάλης Εβδομάδας.
Με εκκωφαντικό θόρυβο, τα κιούπια έσπασαν στον Αλμυροπόταμο, δημιουργώντας μια ατμόσφαιρα έντασης, ενθουσιασμού και προσμονής για την Ανάσταση. Ο ήχος των πήλινων αγγείων που θρυμματίζονται αντήχησε σε όλη την περιοχή, ενώ το φυσικό τοπίο και η θέα προς τη θάλασσα ενίσχυσαν τη μαγεία της στιγμής.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Το έθιμο ολοκληρώθηκε μέσα σε έντονα συναισθήματα και δυνατές εικόνες, επιβεβαιώνοντας για ακόμη μια χρονιά τη βαθιά σύνδεση της τοπικής κοινωνίας με τις παραδόσεις της Μεγάλης Εβδομάδας.
Το ντοκιμαντέρ του Αλέξη Παπαχελά για την τρομοκρατική οργάνωση «17 Νοέμβρη» που προβλήθηκε στον ΣΚΑΙ προκάλεσε αρνητικά σχόλια από την Αριστερά η οποία, καθώς θεωρεί την «επαναστατική» τρομοκρατία μέρος της ηρωικής της ιστορίας, απαιτεί σεβασμό και βαθυστόχαστες πολιτικές αναλύσεις έναντι του φαινομένου. Στον αριστερό χώρο φαίνεται να πιστεύουν ότι οι δημοσιογραφικές καταγραφές του κ. Παπαχελά χαρακτηρίζονται από μονομέρεια, αποπολιτικοποίηση και εξυπηρέτηση του αντιαριστερού αφηγήματος. Αυτό που ενοχλεί σ’ αυτό το πρόσφατο ντοκιμαντέρ των 6 επεισοδίων αλλά και στα παλιότερα που έχει παρουσιάσει ο γνωστός δημοσιογράφος είναι ότι η 17Ν αντιμετωπίζεται ως εγκληματική συμμορία ή ως αστυνομικό μυστήριο αποκομμένο από το κοινωνικό και πολιτικό πλαίσιο της εποχής: δηλαδή από τη λαϊκή εκδίκηση για την επταετή δικτατορία, από τον δικαιολογημένο αντιαμερικανισμό (εφόσον η χούντα και η τουρκική εισβολή στην Κύπρο ήσαν έργα της CIA) κι από την εύλογη συνέχιση του εμφυλίου πολέμου με άλλα μέσα.
Σύμφωνα με αυτή την οπτική, ο Αλέξης Παπαχελάς εστιάζει στην επιχειρησιακή πλευρά και στην ψυχολογία των μελών της οργάνωσης, αγνοώντας τις πολιτικές θέσεις που συνόδευαν τις προκηρύξεις τους, οι οποίες έβρισκαν απήχηση στην ελληνική κοινωνία επί τριάντα χρόνια. Αλλά, αν και πράγματι, η τρομοκρατία έβρισκε απήχηση – πολλοί Ελληνες ήσαν παραδομένοι στην αριστερή μυθολογία και οι εφημερίδες που επέλεγε η 17Ν πουλούσαν φύλλα διαδίδοντας το αφήγημα της 17Ν – ο σκοπός ενός ντοκιμαντέρ για τη γέννηση, την πορεία και το τέλος μιας τρομοκρατικής οργάνωσης δεν είναι η ανατομία της συλλογικής ψυχοπάθειας· αυτό θα μπορούσε να γίνει θέμα πολλών σειρών τηλεοπτικών επεισοδίων με αφορμή πλείστα ζητήματα της ιστορίας μας.
Αριστερά και βίαgoogletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Πολλοί από την επονομαζόμενη ριζοσπαστική Αριστερά θωπεύουν τους τρομοκράτες ως «ένοπλους συντρόφους» με αγνές προθέσεις αλλά πιθανώς με άπιαστα όνειρα και αναποτελεσματικά μέσα. Εντούτοις, αντιδρούν όταν οι πολιτικοί τους αντίπαλοι τούς κατηγορούν για τη βία που είχε πάντοτε έντονη παρουσία στην πολιτική της Αριστεράς. Ομως, το ότι η Αριστερά δεν έχει λύσει το πρόβλημα της βίας είναι θέμα της ιδεολογίας της· δεν αφορά τους δημοσιογράφους που καταγράφουν τις πράξεις της.
Ετσι, το ντοκιμαντέρ, ως όφειλε, αφηγείται το θρίλερ στο οποίο μάς υπέβαλαν οι φονιάδες της 17ης Νοέμβρη σε συνεργασία, έμμεση ή άμεση, με πολλά στελέχη της επίσημης πολιτικής και του εγχώριου κατεστημένου. Και, παρά τους υπαινιγμούς ότι ο κ. Παπαχελάς αφαιρεί την πολιτική ευθύνη από το κράτος και την κοινωνία της εποχής, αντιθέτως καταδεικνύει σαφώς την ανικανότητα, την απροθυμία, τη δειλία, την ανοργανωσιά όλων των αντιτρομοκρατικών φορέων, από την ελληνική αστυνομία μέχρι τις διεθνείς υπηρεσίες πληροφοριών.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); }); Οι ξένες δυνάμειςgoogletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Στα επεισόδια 4 και 5, όπου αναλύεται η συνεργασία με τη Scotland Yard και τη CIA, ακούστηκε αριστερή κριτική περί εξιδανίκευσης των ξένων υπηρεσιών. Η Αριστερά πιστεύει ότι στις υπηρεσίες ασφαλείας των ΗΠΑ και της Ευρώπης συνωστίζονται εγκληματίες· οι περιβόητοι «φονιάδες των λαών»: όμως, αυτό δεν ισχύει με τον τρόπο που το φαντάζεται η Αριστερά· αντιθέτως, οι περισσότεροι από αυτούς δεν είναι τυχαία άτομα. Αν και το ντοκιμαντέρ παρουσιάζει τους βρετανούς και αμερικανούς πράκτορες, συχνά πελαγωμένους, να αγανακτούν επί δεκαετίες για την αδράνεια των ελληνικών αρχών και στη συνέχεια να τις ξελασπώνουν, τους δείχνει επίσης να παραδέχονται τη δική τους ανεπάρκεια. Αλλά βεβαίως δεν παύουν να είναι «ξένοι»: για την Αριστερά, αυτό αποτελεί συνέχεια του δόγματος της υποτέλειας· η παρουσία τους στην Ελλάδα ήταν μέρος του προβλήματος το οποίο επικαλείτο η 17Ν.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Στην Ελλάδα, όποτε μας συμφέρει είμαστε εθνικιστές και εσωστρεφείς – όποτε δεν μας συμφέρει, γινόμαστε διεθνιστές και, παρεμπιπτόντως, ζητάμε βοήθεια και χρηματοδότηση από «ξένους». Ετσι, ακούστηκαν διαμαρτυρίες ότι το ντοκιμαντέρ δίνει βήμα σε πράκτορες των μυστικών υπηρεσιών και σε στελέχη της Αντιτρομοκρατικής, αλλά όχι επαρκώς στον Δημήτρη Κουφοντίνα, τον οποίον έχουμε ακούσει να λέει τα ίδια πολλές φορές. Στην πραγματικότητα, αυτό που ενοχλεί την Αριστερά είναι η παρουσίαση της εξάρθρωσης της οργάνωσης ως θρίαμβο του κράτους δικαίου· κατά τη γνώμη της, οι παρανομίες και οι πιέσεις που ασκήθηκαν από ξένες δυνάμεις κατά τη διάρκεια των ερευνών είναι σοβαρότερα εγκλήματα από την ίδια την τρομοκρατία.
Η διπλή κριτικήΗ απόφαση να δοθεί λόγος στον Δημήτρη Κουφοντίνα που οδήγησε στη σωστή, νομίζω, ανεξαρτητοποίηση της τηλεοπτικής παραγωγής από κρατικές χρηματοδοτικές πηγές, προκάλεσε διπλή κριτική: από τη μία, μερικοί αριστεροί σχολιαστές θεώρησαν ότι ο κ. Παπαχελάς χρησιμοποίησε τον Κουφοντίνα σαν σκιάχτρο και ο αρχιτρομοκράτης δεν έχει μετανοήσει για τίποτα και θεωρεί τον εαυτό του «αριστερό επαναστάτη», θύμα της κρατικής βίας· από την άλλη, η συνέντευξη θεωρήθηκε «δημοσιογραφικό lifestyle» με τον Κουφοντίνα «σκοτεινό πρωταγωνιστή» χωρίς ουσιαστική αντιπαράθεση των ιδεών του με την πραγματικότητα της δημοκρατίας. Τουτέστιν, το ντοκιμαντέρ θα έπρεπε να ανοίξει διάλογο με τον Κουφοντίνα.
Επιπροσθέτως, αναφέρονται συχνά τα θύματα και οι οικογένειές τους, η αριστερή κριτική επισημαίνει ότι ο κ. Παπαχελάς παραβλέπει τη βία του κράτους και τη δράση προσώπων που στοχοποιήθηκαν από τη 17Ν επειδή είχαν παίξει εγκληματικό ρόλο στην πολιτική ζωή (π.χ. στελέχη της χούντας ή πρόσωπα συνδεδεμένα με σκάνδαλα). Τέλος, σχολιάστηκε ο χρόνος προβολής ή επανάληψης τέτοιων παραγωγών: η Αριστερά φρονεί ότι τέτοια ντοκιμαντέρ λειτουργούν ως εργαλεία πειθούς σε περιόδους όπου η κυβέρνηση θέλει να περάσει αυστηρότερους νόμους (π.χ. περί διαδηλώσεων, πανεπιστημιακής αστυνομίας), υπενθυμίζοντας στο κοινό το φάντασμα της τρομοκρατίας και δικαιολογώντας την επερχόμενη καταστολή.
Αν και πολλές ευρωπαϊκές χώρες πέρασαν στη διάρκεια του 20ού αιώνα (και παλιότερα φυσικά) από περιόδους θάμβους έναντι της «πολιτικής» βίας, η χώρα μας ακόμα και στον 21ο αιώνα αντιμετωπίζει τη βία με επιείκεια, με κατανόηση και αναφορές-τσιτάτα στα ιερά κείμενα του παρελθόντος: Μαρξ, Ζορζ Σορέλ, Φραντς Φανόν – η Αριστερά, η δήθεν «προοδευτική» παράταξη, είναι φορέας αναχρονισμών.
Ο πρόεδρος της Ενωσης Δικαστών και Εισαγγελέων (ΕνΔΕ) Χριστόφορος Σεβαστίδης τις τελευταίες μέρες βρίσκεται στο επίκεντρο της δημοσιότητας με αφορμή δηλώσεις και τοποθετήσεις του για την εμβληματική υπόθεση των Τεμπών. Δεν είναι η πρώτη φορά που από τη θέση αυτή, για την οποία η πλειοψηφία των συναδέλφων του τον επέλεξε με την ψήφο της, διατυπώνει απόψεις, που βρίσκει αντίθετους πολλούς εκπροσώπους του δικηγορικού σώματος. Πρόσφατα μάλιστα, επέλεξε τις θέσεις του αυτές να τις επικοινωνήσει ανεβάζοντας ένα βίντεο μέσω Facebook στην επίσημη ιστοσελίδα της Ενωσης Δικαστών και Εισαγγελέων. Κίνηση, που αιφνιδίασε πολλούς ως καινοτομία στον τρόπο που «συνομιλούν» οι δικαστές με την κοινωνία.
Με τις πρόσφατες δημόσιες τοποθετήσεις και δηλώσεις του, ο Χριστόφορος Σεβαστίδης, με φόντο τη δίκη των Τεμπών έχει προχωρήσει σε ευθείες καταγγελίες και σκληρούς χαρακτηρισμούς με σημείο αναφοράς τη δικηγόρο και πρόεδρο της Πλεύσης Ελευθερίας Ζωή Κωνσταντοπούλου, η οποία από την πλευρά της έχει σηκώσει το γάντι απαντώντας στις αιτιάσεις που της προσάπτονται στο πλαίσιο τους δικηγορικού της λειτουργήματος.
Λίγα 24ωρα πριν ανοίξει η αυλαία της δίκης των Τεμπών, ενώπιον του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων της Λάρισας με επίσημη ανακοίνωση, ο πρόεδρος της ΕνΔΕ διατύπωσε τον προβληματισμό για «τη δηλωμένη στόχευση ορισμένων να αλλάξουν τον χαρακτήρα της δίκης και να τη μετατρέψουν σε πολιτικό επίδικο», στοχεύοντας στα πρόσωπα εκείνα που «εργαλειοποιούν τη δίκη και πουλάνε σόου στις τηλεοπτικές κάμερες και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να δείξουν τάχα το ενδιαφέρον τους». «Θέλετε να μετατρέψετε τη δίκη των Τεμπών σε ντεκόρ για την προεκλογική σας εκστρατεία. Και αυτό σας καθιστά ακατάλληλο για δικαστή. Είστε ψευδολόγος, υβριστής, συκοφάντης, και δεν διστάζετε να τείνετε χείρα βοηθείας στον Φλωρίδη, αντιδικώντας με τους συνηγόρους και τους συγγενείς θυμάτων του Εγκλήματος των Τεμπών», ήταν η απάντηση εκ μέρους της Ζωής Κωνσταντοπούλου.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Από εκείνο το πρώτο πινγκ – πονγκ μεταξύ του προέδρου της Ενωσης Δικαστών και Εισαγγελέων και της Ζωής Κωνσταντοπούλου κύλησε και άλλο νερό στο αυλάκι με εκατέρωθεν δηλώσεις σε σκληρή γλώσσα.
Σε συνέχεια του πνεύματος της αρχικής δήλωσης του κ. Σεβαστίδη ακολούθησαν ανακοινώσεις – τοποθετήσεις τόσο από την πλευρά της Ενωσης Εισαγγελέων Ελλάδος, όσο και από την πλευρά της Ολομέλειας των Προέδρων των Δικηγορικών Συλλόγων της χώρας, στις οποίες ο καθένας από τη δική του πλευρά όρθωσε τείχος προστασίας του θεσμού της Δικαιοσύνης ως ακρογωνιαίου λίθου του κράτους δικαίου και της δημοκρατίας, που δεν μπορεί να τίθεται σε διακινδύνευση από μεμονωμένες και απόλυτα καταδικαστέες συμπεριφορές.
«Κανένας δικαστής και πολύ περισσότερο ο πρόεδρος της Ενωσης Δικαστών και Εισαγγελέων ούτε θέλει, ούτε πρέπει να εγκλωβιστεί σε ένα είδος “βεντέτας” με κανέναν δικηγόρο. Δεν είναι αυτός ο ρόλος του. Το ζήτημα, που μπαίνει στον δημόσιο διάλογο είναι βαθιά θεσμικό. Και αυτό είναι το διακύβευμα. Αν οι δίκες τορπιλίζονται, πολύ σύντομα η Δικαιοσύνη θα απαξιωθεί ακόμα περισσότερο στα μάτια της κοινής γνώμης και όλο αυτό το “εκρηκτικό μείγμα” δεν μπορεί παρά να έχει άμεση αντανάκλαση στη Δημοκρατία», όπως λένε ψύχραιμοι παρατηρητές. Δείχνοντας μάλιστα τη μεγάλη εικόνα επισημαίνουν ότι ακόμα και αν είναι τραυματισμένη η εμπιστοσύνη στη Δικαιοσύνη, δεν παύει ο θεσμός να αποτελεί το τελευταίο καταφύγιο για τους πολίτες για όλες ανεξαιρέτως τις υποθέσεις. Αδιάψευστη μαρτυρία γι’ αυτό αποτέλεσε η εκφρασμένη αγωνία των συγγενών των θυμάτων των Τεμπών για τη διεξαγωγή σε εύλογο χρόνο όλων των δικών για τη σιδηροδρομική τραγωδία.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Σε όσους του χρεώνουν κίνητρα διαφορετικά, πέρα από τη δηλωμένη προσπάθειά του για θεσμική θωράκιση της Δικαιοσύνης, απάντηση έχει δώσει ο ίδιος ο Χριστόφορος Σεβαστίδης τηρώντας σταθερή στάση στα χρόνια της συνδικαλιστικής του πορείας. Δημόσιες δηλώσεις και τοποθετήσεις του για διαφορετικά κάθε φορά θέματα δεν έχουν συναντήσει μόνο επιδοκιμασία, αλλά έχουν πολλές φορές βρεθεί στο επίκεντρο έντονης κριτικής από το δικηγορικό σώμα, αλλά και από συναδέλφους του εντός του δικαστικού σώματος. «Με τον υπουργό Δικαιοσύνης Γιώργο Φλωρίδη συγκρουστήκαμε πολλές φορές. Θυμίζω ότι κάναμε και συνέδριο για την αυστηροποίηση των ποινών, για τις ιδιωτικές φυλακές, για τον τρόπο επιλογής της ηγεσίας. Πέρυσι είχαμε κάνει διακοπές συνεδριάσεων στα δικαστήρια για τον νέο Κώδικα Πολιτικής Δικονομίας», λέει ο Χριστόφορος Σεβαστίδης σε όσους τον εγκαλούν ότι ευθυγραμμίζεται με τον υπουργό Δικαιοσύνης, όταν στηλιτεύει συγκεκριμένες συμπεριφορές δικηγόρων στη δίκη των Τεμπών.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Ο ίδιος παραπέμπει και στην ανακοίνωση που «είχαμε εκδώσει πριν από τρία χρόνια για την επιστολή του Πρωθυπουργού για ορισμό εφέτη – ανακριτή προς την εισαγγελία της Λάρισας», όπως και ότι «μπήκαμε μπροστά και πρώτοι στο αίτημα επαναφοράς των δώρων για εργαζόμενους και συνταξιούχους ολόκληρου του δημοσίου τομέα».
Οσον αφορά τα ζητήματα συμπεριφοράς δικηγόρων, ο Χρ. Σεβαστίδης έχει ζητήσει ως πρόεδρος της Ενωσης από το υπουργείο Δικαιοσύνης να αναλάβει νομοθετικές πρωτοβουλίες για την ομαλή λειτουργία της Δικαιοσύνης. Γνωρίζει καλά πως και αυτή η πρόταση θα συναντήσει πολλές ενστάσεις και θα επικριθεί από το δικηγορικό σώμα, ωστόσο θεωρεί ότι ένα τέτοιο βήμα είναι πιο αναγκαίο από ποτέ.
Μετά από έξι εβδομάδες πολέμου, οι Ηνωμένες Πολιτείες και το Ιράν σχεδιάζουν την πιο υψηλού επιπέδου συνάντηση μεταξύ των δύο χωρών από την ίδρυση της Ισλαμικής Δημοκρατίας το 1979.
Με επικεφαλής τον αντιπρόεδρο των ΗΠΑ Τζέι Ντι Βανς από την πλευρά των ΗΠΑ και τον πρόεδρο του Κοινοβουλίου Μοχάμεντ Γκαλίμπαφ από την πλευρά του Ιράν, οι συνομιλίες σηματοδοτούν μια νέα τροπή για τα γεγονότα.
Το μόνο προηγούμενο διαπραγματεύσεων σε επίπεδο υπουργών μεταξύ Ουάσινγκτον και Τεχεράνης ήταν οι συναντήσεις – κατά τη δεύτερη θητεία του προέδρου Ομπάμα – του Αμερικανού υπουργού Εξωτερικών Τζον Κέρι με τον Ιρανό ομόλογό του, Τζαβάντ Ζαρίφ, με στόχο να επεξεργαστούν τις λεπτομέρειες μιας πυρηνικής συμφωνίας.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Για την συνάντηση στο Ισλαμαμπάντ, η ατζέντα δεν είναι απολύτως σαφής. Ο πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ ανακοίνωσε κατάπαυση του πυρός δύο εβδομάδων για να τεθεί το πλαίσιο των συνομιλιών, αλλά έκτοτε αυτή η συνθήκη έχει αποδειχθεί στην καλύτερη περίπτωση εύθραυστη, καθώς η προϋπόθεση του Τραμπ για «πλήρες, άμεσο και ασφαλές» άνοιγμα των Στενών του Ορμούζ δεν έχει εκπληρωθεί, ενώ το Ιράν ισχυρίζεται ότι η εκεχειρία πρέπει να περιλαμβάνει και τον Λίβανο.
Διπλωματικοί αναλυτές στέκονται επιφυλακτικοί απέναντι στην υψηλού επιπέδου συνάντηση, καθώς δεν υπάρχει κάποια ένδειξη ότι οι δύο πλευρές μειώνουν τις διαφορές τους. Κατά συνέπεια, δεν υπάρχουν υψηλές προσδοκίες για άμεσα αποτελέσματα. Οι συνομιλίες με το Ιράν, στην καλύτερη περίπτωση θα είναι χρονοβόρες και περίπλοκες. Είναι δύσκολο να υπάρξουν σημαντικές εξελίξεις στην Ισλαμαμπάντ. Ωστόσο, το διακύβευμα είναι υψηλό όσον αφορά στον συμβολισμό και μπορεί να περιλαμβάνει τόσο αρνητικές, όσο και θετικές επιπτώσεις.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });Κατ’ αρχήν, οι διαπραγματεύσεις μπορεί να ενισχύσουν τη νομιμοποίηση ενός νέου status quo που ευνοεί το Ιράν: για τις ΗΠΑ, η στρατιωτική βιομηχανική βάση του Ιράν έχει υποβαθμιστεί μαζικά και οι απώλειες των ηγετικών μορφών του καθεστώτος ενδέχεται να υποβαθμίσουν την εσωτερική συνοχή και να μειώσουν την ικανότητά του να προβάλλει αποτελεσματικά την ισχύ του εκτός των συνόρων του.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Όμως από την οπτική γωνία του Ιράν, οι απώλειές του είναι διαχειρίσιμες και διατηρεί το στρατηγικό πλεονέκτημα υπέρ του μέσω του ελέγχου — για πρώτη φορά — των Στενών του Ορμούζ, καθώς αποδείχθηκε ότι με αυτόν τον τρόπο μπορεί να κρατήσει όμηρο την παγκόσμια οικονομία. Ως αποτρεπτικό μέσο μάλιστα, μπορεί να είναι ακόμη πιο ισχυρό από τα πυρηνικά όπλα που ενδεχομένως έχει επιδιώξει να αναπτύξει.
Η δημόσια συνάντηση του Βανς με τη νέα ηγεσία του Ιράν, με την Τεχεράνη να ελέγχει το Ορμούζ, ενέχει τον κίνδυνο ότι με αυτόν τον τρόπο οι Ηνωμένες Πολιτείες νομιμοποιούν τη νέα στρατηγική του ισλαμικού καθεστώτος.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); }); Τα διπλωματικά ταμπούΟ λόγος που δεν είχε πραγματοποιηθεί ποτέ μια συνάντηση τόσο υψηλού επιπέδου από το 1979, δεν είναι επειδή οι ΗΠΑ ήταν αρνητικές. Τόσο ο Ομπάμα, όσο και ο Τραμπ κατά την πρώτη του θητεία, ήταν έτοιμοι να συναντηθούν με τον πρόεδρο του Ιράν. Αλλά το Ιράν έχει απορρίψει οποιαδήποτε τέτοια συνάντηση. Το ιρανικό καθεστώς παρουσίαζε τον εαυτό του ως ξεχωριστό και υπεράνω του «Μεγάλου Σατανά» χωρίς να χρειάζεται άμεσες διπλωματικές επαφές.
Η συνάντηση με τον Βανς, τόσο σύντομα μετά την άνοδο των νέων ηγετών στην εξουσία, θα έσπαγε το προηγούμενο που η Τεχεράνη είχε επιβάλει από τις πρώτες ημέρες της Ισλαμικής Επανάστασης. Ο ιρανικός λαός — χιλιάδες από τους οποίους σφαγιάστηκαν νωρίτερα φέτος όταν απαίτησαν μεταρρυθμίσεις — μπορεί να απογοητευτεί από την εικόνα της συνάντησης του Βανς με τον Γκαλιμπάφ, έναν σκληροπυρηνικό του καθεστώτος και πρώην αρχηγό της αστυνομίας. Όμως υπάρχει η πιθανότητα, σπάζοντας αυτό το διπλωματικό ταμπού του Ιράν, να αυξηθούν οι εσωτερικές ρωγμές στη δομή της νέας ηγεσίας.
Άλλωστε, ο Τραμπ φέτος κατέρριψε ένα άλλο ταμπού που εδώ και καιρό καθόριζε τις σχέσεις Ουάσινγκτον και Τεχεράνης: τη χρήση στρατιωτικής βίας εντός των συνόρων του ίδιου του Ιράν. Οι ηγέτες του Ιράν πίστευαν ότι οι ΗΠΑ δεν θα προχωρούσαν σε τέτοιες επιθέσεις, εν μέρει λόγω των απειλών τους για το Ορμούζ. Τώρα ξέρουν ότι αυτό δεν ισχύει.
Κατά τη διάρκεια των συνομιλιών στο Ισλαμαμπάντ, το Ιράν ασφαλώς θα επιδιώξει να χρησιμοποιήσει το δυνατό χαρτί που έχει τώρα: τα Στενά του Ορμούζ. Αλλά αν επιμείνει μόνο εκεί, ο Τραμπ έχει υπενθυμίσει ότι οι στρατιωτικές δυνάμεις των ΗΠΑ παραμένουν ανεπτυγμένες στην περιοχή και βρίσκονται σε ετοιμότητα, συμπληρώνοντας ότι ο συνεχιζόμενος έλεγχος των Στενών από το Ιράν «δεν είναι η συμφωνία που θα έχουμε».
Στο πένθος βυθίστηκε το ελληνικό ποδόσφαιρο μετά τον θάνατο του Στέφανου Μπορμπόκη σε ηλικία 59 ετών, το Μεγάλο Σάββατο (11/4), έπειτα από σοβαρά προβλήματα υγείας. Ο παλαίμαχος επιθετικός, που άφησε το στίγμα του σε ΠΑΟΚ, Άρη και Ηρακλή, υπήρξε 29 φορές διεθνής με την Εθνική Ελλάδας, ενώ με τη φανέλα του ΠΑΟΚ κατέγραψε 214 συμμετοχές και 32 γκολ.
Γνωστός για το ταλέντο και το εντυπωσιακό, «φαντεζί» παιχνίδι του, ο Στέφανος Μπορμπόκης θεωρείται ένας από τους πιο ξεχωριστούς ποδοσφαιριστές που ανέδειξε η Βόρεια Ελλάδα, αφήνοντας πίσω του μια σημαντική παρακαταθήκη στο ελληνικό ποδόσφαιρο.
Όλοι γνωρίζουμε πως τα 30 αργύρια αποτελούν το απόλυτο σύμβολο της προδοσίας. Πίσω όμως από το θεολογικό βάρος αυτής της πράξης, κρύβεται και μια απτή οικονομική πραγματικότητα.
Η συμφωνία του Ιούδα με τους Αρχιερείς δεν ήταν απλώς μια βιβλική σκηνή, αλλά μια κανονική εμπορική συναλλαγή της εποχής. Ο αριθμός των αργυρίων θεωρείται προσβολή προς το πρόσωπο του Ιησού, καθώς τα 30 αργύρια αντιστοιχούσαν στην τυπική αποζημίωση για τον θάνατο ενός δούλου, σύμφωνα με τον νόμο.
Προσφέροντας αυτό το ποσό, οι Αρχιερείς έστειλαν ένα κυνικό μήνυμα: για εκείνους, ο Θεάνθρωπος δεν άξιζε περισσότερο από έναν δούλο.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Αν επιχειρούσαμε να μεταφέρουμε αυτή την πληρωμή στο σήμερα, τίθεται το ερώτημα: για πόσα χρήματα πρόδωσε ο Ιούδας τον Ιησού;
Αναπαράσταση της Σταύρωσης στο Καράκας της Βενεζουέλας – Reuters
Με τη βοήθεια της τεχνητής νοημοσύνης έγιναν σχετικοί υπολογισμοί για να αποτυπωθεί η αξία των χρημάτων εκείνης της εποχής.
Τα 30 αργύρια – πιθανότατα Στατήρες της Τύρου – αντιστοιχούσαν σε περίπου 120 δηνάρια. Ένα δηνάριο ήταν τότε το ημερομίσθιο ενός ανειδίκευτου εργάτη ή ενός δούλου που εργαζόταν για λογαριασμό άλλου.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Με βάση αυτούς τους υπολογισμούς, ο Ιούδας έλαβε το αντίτιμο 120 ημερομισθίων. Αν θεωρήσουμε ότι σήμερα ένα μέσο καθαρό μεροκάματο στην Ελλάδα είναι περίπου 60 ευρώ, τότε το ποσό ισοδυναμεί με 120 x 60€ = 7.200 ευρώ.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });Ωστόσο, αν συνυπολογίσουμε τον πληθωρισμό και τη σπανιότητα του χρήματος στην αρχαιότητα, οικονομολόγοι εκτιμούν πως η πραγματική αγοραστική δύναμη των 30 αργυρίων σήμερα θα μπορούσε να φτάσει έως και τα 15.000 ευρώ.
Αν εξετάσουμε τα 30 αργύρια αποκλειστικά ως μέταλλο, τα δεδομένα αλλάζουν. Κάθε νόμισμα περιείχε περίπου 14 γραμμάρια καθαρού ασημιού, δηλαδή συνολικά 420 γραμμάρια. Με την τρέχουσα τιμή του ασημιού στα περίπου 2,08 ευρώ ανά γραμμάριο, η αξία του μετάλλου ανέρχεται σε περίπου 874 ευρώ.
Το συμπέρασμα είναι πως, αν ο Ιούδας ζούσε σήμερα, θα είχε προδώσει τον Ιησού για ένα ποσό που, ακόμη και με σύγχρονα δεδομένα, παραμένει εξευτελιστικά μικρό – σίγουρα όχι αρκετό για να τον κάνει πλούσιο.
Τρεις δεκαετίες μετά την πρώτη ευρωπαϊκή επιτυχία του Παναθηναϊκού, το θέμα επανέρχεται στην επικαιρότητα μέσα από δημοσίευμα της ισπανικής Marca, που αναφέρεται στον τελικό του 1996 στο Παρίσι απέναντι στην Μπαρτσελόνα.
Η ισπανική εφημερίδα στάθηκε στο συγκεκριμένο παιχνίδι, χαρακτηρίζοντάς το ιδιαίτερα αμφιλεγόμενο και κάνοντας λόγο για σοβαρά διαιτητικά λάθη που επηρέασαν την έκβαση του τελικού.
Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στη φάση του Βράνκοβιτς στα τελευταία δευτερόλεπτα, αλλά και σε προηγούμενες αποφάσεις των διαιτητών κατά τη διάρκεια του αγώνα, τις οποίες η Marca θεωρεί καθοριστικές για το τελικό αποτέλεσμα.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Σύμφωνα με το δημοσίευμα, τα γεγονότα εκείνου του αγώνα εξακολουθούν να προκαλούν συζητήσεις, με την ισπανική πλευρά να αντιμετωπίζει ακόμη με έντονη κριτική τον τρόπο με τον οποίο κρίθηκε ο τίτλος.
Αναλυτικά το δημοσίευμα της Marca«Το μεγαλύτερο σκάνδαλο στην ιστορία του ευρωπαϊκού μπάσκετ γίνεται 30 ετών αυτό το Σάββατο, 11 Απριλίου. Αν κάποιο παιχνίδι μπορεί να θεωρηθεί ληστεία, αυτό ήταν εκείνος ο τελικός του Κυπέλλου Πρωταθλητριών του 1996 που διεξήχθη στο Παρίσι.
Η Μπαρτσελόνα υπέστη τις συνέπειες, στερούμενη τον πρώτο ευρωπαϊκό τίτλο της μετά από μια αμφιλεγόμενη απόφαση που έχει μείνει στην ιστορία: το παράνομο μπλοκ του Κροάτη σέντερ Στόικο Βράνκοβιτς στον Χοσέ Αντόνιο Μοντέρο στα τελευταία δευτερόλεπτα. Ο Παναθηναϊκός, με επικεφαλής τους Μπόζα Μάλκοβιτς και Ντομινίκ Γουίλκινς, τελικά κατέκτησε τον τίτλο με νίκη με 67-66.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Ο Παναγιώτης Γιαννάκης έπεσε στο έδαφος και έχασε την μπάλα. Επτά δευτερόλεπτα απέμεναν στο χρονόμετρο. Στη συνέχεια, σε μια από τις πολλές ανωμαλίες που ακολούθησαν, το χρονόμετρο σταμάτησε παράξενα στα 4,9 δευτερόλεπτα και παρέμεινε εκεί για άλλα έξι αγωνιώδη δευτερόλεπτα. Η μπάλα προωθήθηκε προς τα εμπρός από τον Χοσέ Λουίς Γκαλιλέα και έφτασε στον Μοντέρο, ο οποίος έκανε δύο βήματα και έφτασε κάτω από το καλάθι. Σούταρε και η μπάλα αφού χτύπησε το ταμπλό, καθώς ήταν ήδη σε καθοδική τροχιά, μπλοκαρίστηκε από τον Βράνκοβιτς. Μια καθαρά αντικανονική κίνηση. Το καλάθι έπρεπε να είχε μετρήσει. Ούτε ο Γάλλος διαιτητής Ντοριζόν ούτε ο Ισραηλινός διαιτητής Βιρόβνικ το έκαναν.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });Δεν σούταρα από φόβο. Πήγα για ένα σίγουρο καλάθι. Είναι μια από τις μεγαλύτερες αδικίες στην ιστορία του μπάσκετ», δήλωσε ο Ισπανός γκαρντ στην Marca το 2010 με αφορμή ένα ακόμη Final 4 της Μπαρτσελόνα στο Παρίσι, αυτό που κέρδισαν αυτή τη φορά, στον τελικό απέναντι στον Ολυμπιακό.
«Το σκάνδαλο ήταν τόσο σημαντικό που η Μπαρτσελόνα απηύθυνε έκκληση σε κάθε πιθανή αρχή για να επαναληφθούν τουλάχιστον τα τελευταία έξι δευτερόλεπτα του αγώνα. Μπροστά στον προπονητή Άιτο Γκαρθία Ρενέσες και τον Σαλβαδόρ Αλεμάνι, τότε επικεφαλής του τμήματος μπάσκετ της Μπαρτσελόνα, οι διαιτητές τελικά παραδέχτηκαν το λάθος τους σχετικά με την τάπα του Βράνκοβιτς.
Όλα όμως μάταια. Στις τέσσερις το πρωί, μετά από μια πεντάωρη συνάντηση στο ξενοδοχείο Concorde Lafayette στο Παρίσι, ο Καναδός Ναρ Ζανολίν, μοναδικός κριτής της διοργάνωσης της FIBA, εξέδωσε την ετυμηγορία του: δεν μπορούσε να αμφισβητήσει τις αποφάσεις των διαιτητών ή τον πίνακα των σκόρερ. Το αποτέλεσμα ήταν οριστικό. Η Μπαρτσελόνα είχε εξαπατηθεί ζωντανά και στην επανάληψη. Μια διπλή ταπείνωση στο μεγαλύτερο σκάνδαλο που έχει δει ποτέ το ευρωπαϊκό μπάσκετ».
Oι Άγιοι Τόποι στην Ιερουσαλήμ άνοιξαν εδώ και λίγες μέρες και πάλι τις πύλες τους για τους πιστούς, έπειτα από το προσωρινό κλείσιμό τους εξαιτίας των εχθροπραξιών μεταξύ ΗΠΑ-Ισραήλ και Ιράν και τα μάτια των πιστών σήμερα είναι στραμμένα στην τελετή αφής του Αγίου Φωτός.
Τα μέτρα ασφαλείας είναι εξαιρετικά αυστηρά και τοπικές πηγές ανέφεραν ότι οι ισραηλινές δυνάμεις αναπτύχθηκαν μαζικά σε όλη την Παλιά Πόλη, εγκαθιστώντας πολλαπλά στρατιωτικά οδοφράγματα στους δρόμους που οδηγούν στον Ναό του Αγίου Τάφου αποτρέποντας τη μαζική είσοδο των πιστών.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Όπως έγινε γνωστό ο Υφυπουργός Εξωτερικών, Γιάννης Λοβέρδος, μετέβη στα Ιεροσόλυμα προκειμένου να παραστεί στην Τελετή Αφής του Αγίου Φωτός στον Πανίερο Ναό της Αναστάσεως.
Ο κ. Υφυπουργός θα παραλάβει το Άγιο Φως από τον Μακαριώτατο Πατριάρχη Ιεροσολύμων, κ.κ. Θεόφιλο Γ’, με τον οποίο θα έχει συνάντηση. Η άφιξη του Αγίου Φωτός στο αεροδρόμιο Αθηνών «Ελευθέριος Βενιζέλος» αναμένεται σήμερα μετά τις 18:30, οπότε και θα ξεκινήσει η διανομή του σε όλη την Ελληνική Επικράτεια.
Το σχέδιο μεταφοράς σε όλη τη χώραΜετά την άφιξη του Αγίου Φωτός στην Ελλάδα, θα τεθεί σε εφαρμογή το ειδικό σχέδιο αεροπορικής και χερσαίας διανομής του, ώστε να φτάσει σε κάθε γωνιά της χώρας.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Αεροσκάφη της AEGEAN και της Olympic Air έχουν «επιστρατευτεί» για τη μεταφορά του Αγίου Φωτός από την Αθήνα σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); }); Συνολικά έχουν προγραμματιστεί έντεκα πτήσεις:Αθήνα – Ζάκυνθος ΟΑ 052 19:30 – 20:50
Αθήνα – Θεσσαλονίκη Α3 126 20:10 – 21:05
Αθήνα – Ιωάννινα Α3 166 20:10 – 21:25
Αθήνα – Μύκονος ΟΑ 3000 19:30 – 20:15 (έκτακτη – ειδική πτήση)
Αθήνα – Λήμνος Α3 266 19:50 – 20:50
Αθήνα – Σάμος ΟΑ 3004 19:30 – 20:30 (έκτακτη – ειδική πτήση)
Σάμος – Κως ΟΑ 3004 20:50 – 21:30 (έκτακτη – ειδική πτήση)
Αθήνα – Χίος Α3 278 20:35 – 21:25
Αθήνα – Καβάλα Α3 154 20:00 – 21:15
Αθήνα – Βόλος ΟΑ 3002 19:30 – 20:40 (έκτακτη – ειδική πτήση)
Βόλος – Κεφαλονιά ΟΑ 3002 21:00 – 21:50 (έκτακτη – ειδική πτήση)
Το τελετουργικό άνοιγμα του Παναγίου Τάφου πριν την Αφή του Αγίου ΦωτόςTο πρωί άνοιξαν οι πύλες του Ναός της Αναστάσεως στην Ιερουσαλήμ, σηματοδοτώντας την έναρξη των προετοιμασιών για την Τελετή του Αγίου Φωτός.
Όπως μεταδίδει η ΕΡΤ, ο θεματοφύλακας του κλειδιού του ναού, Αντίμπ Τζούντε αλ Χουσεϊνί, συνοδευόμενος από τον Ουατζίχ Νουσεϊμπέχ, υπεύθυνο για το άνοιγμα και το κλείσιμο των θυρών, κατευθύνθηκαν προς την είσοδο κρατώντας το ιστορικό κλειδί. Ο Νουσεϊμπέχ ανέβηκε σε σκάλα και ξεκλείδωσε τη βαριά ξύλινη πόρτα, επιτρέποντας στη συνέχεια την είσοδο των πρώτων πιστών.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Η Τελετή του Αγίου Φωτός, που συμβολίζει την Ανάσταση του Ιησού Χριστού και θεωρείται θαύμα, προσελκύει κάθε χρόνο δεκάδες χιλιάδες προσκυνητές από όλο τον κόσμο. Σύμφωνα με την παράδοση, στις 14:00 τοπική ώρα, μια ακτίνα φωτός εισέρχεται από τον τρούλο του ναού και ανάβει τη λυχνία στον Τάφο του Χριστού. Το τελετουργικό πραγματοποιείται στο εσωτερικό του ναού, γύρω από το Κουβούκλιο, όπου βρίσκεται ο Τάφος του Ιησού.
Ο Ναός της Αναστάσεως βρίσκεται στην καρδιά της Χριστιανικής Συνοικίας της Παλιάς Πόλης, στην Ανατολική Ιερουσαλήμ.
Υπενθυμίζεται ότι μετά από 40 ημέρες πολέμου, ο Ναός της Αναστάσεως στην Ιερουσαλήμ άνοιξε ξανά το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης (9.4.26), ύστερα από εβδομάδες περιορισμών που είχαν επιβληθεί λόγω των συγκρούσεων. Η επαναλειτουργία του ναού έγινε σύμφωνα με την επικαιροποίηση των οδηγιών για τους Άγιους Τόπους.
Η αστυνομία του Ισραήλ ανακοίνωσε ότι, στο πλαίσιο της συμφωνίας για εκεχειρία δύο εβδομάδων, οι Άγιοι Τόποι της Ιερουσαλήμ ανοίγουν εκ νέου για προσευχή και επισκέψεις. Ανάμεσα σε αυτούς περιλαμβάνονται το Δυτικό Τείχος, το Όρος του Ναού και ο Ναός της Αναστάσεως.
Σύμφωνα με την ίδια ανακοίνωση, λόγω της αναμενόμενης αυξημένης προσέλευσης, ο διοικητής της Περιφέρειας Ιερουσαλήμ έδωσε εντολή για ενίσχυση της επιχειρησιακής ετοιμότητας. Στην πόλη θα αναπτυχθούν εκατοντάδες αστυνομικοί, συνοριοφύλακες και εθελοντές, τόσο στους κεντρικούς οδικούς άξονες όσο και στην Παλιά Πόλη και στους ιερούς τόπους.
Στόχος των μέτρων είναι η ασφαλής πρόσβαση των πιστών και των επισκεπτών, καθώς και η διασφάλιση της ελευθερίας των λατρευτικών εκδηλώσεων, ενόψει των ημερών του Πάσχα.
Ένα νέο περιστατικό που προκαλεί έντονο προβληματισμό για την οδική ασφάλεια καταγράφηκε σε βίντεο που δημοσίευσε χρήστης του Instagram.
Στο παρακάτω βίντεο εμφανίζεται άτομο να κινείται με ηλεκτρικό πατίνι στην κάθοδο της λεωφόρου Συγγρού, επιλέγοντας την αριστερή λωρίδα κυκλοφορίας, δίπλα σε διερχόμενα ΙΧ.
Ιδιαίτερη ανησυχία προκαλεί το γεγονός ότι ο αναβάτης δεν φορά προστατευτικό κράνος, ενώ φαίνεται να κινείται με μεγάλη ταχύτητα, σε έναν δρόμο ταχείας κυκλοφορίας όπου η παρουσία πατινιού αυξάνει σημαντικά τον κίνδυνο σοβαρού τροχαίου ατυχήματος.
View this post on InstagramΗ γεωπολιτική ένταση στη Μέση Ανατολή επανέρχεται δυναμικά στο προσκήνιο, επηρεάζοντας τις διεθνείς αγορές ενέργειας και, κατ’ επέκταση, το κόστος ζωής στην Ελλάδα. Ωστόσο, ο Έλληνας καταναλωτής δείχνει πλέον πιο προετοιμασμένος, έχοντας αναπτύξει «άμυνες» που του επιτρέπουν να διαχειρίζεται αποτελεσματικά τις ανατιμήσεις και την αβεβαιότητα.
Η εμπειρία διαδοχικών κρίσεων – από τη δημοσιονομική έως την πανδημία και την ενεργειακή αναταραχή – έχει διαμορφώσει ένα νέο, πιο ώριμο καταναλωτικό πρότυπο. Οι πολίτες είναι πλέον καλύτερα ενημερωμένοι, συγκρίνουν τιμές συστηματικά και αξιοποιούν ψηφιακά εργαλεία για να εντοπίζουν τις πιο συμφέρουσες επιλογές. Η έννοια της «έξυπνης αγοράς» έχει καθιερωθεί στην καθημερινότητά τους.
Παρά τις πιέσεις, η καταναλωτική συμπεριφορά χαρακτηρίζεται από προσαρμοστικότητα και όχι πανικό. Ο Έλληνας καταναλωτής αποδεικνύεται «εκπαιδευμένος» στις κρίσεις, υιοθετώντας πρακτικές που του επιτρέπουν να διατηρεί όσο το δυνατόν περισσότερο την αγοραστική του δύναμη.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Κυρίαρχη τάση αποτελεί η στροφή προς τα προϊόντα ιδιωτικής ετικέτας, τα οποία συνδυάζουν χαμηλότερη τιμή με ικανοποιητική ποιότητα. Μεγάλα σούπερ μάρκετ ενισχύουν συνεχώς τις σχετικές σειρές, ανταποκρινόμενα στη ζήτηση, ενώ οι καταναλωτές δείχνουν να έχουν ξεπεράσει παλαιότερες επιφυλάξεις. Σε πολλές κατηγορίες, τα προϊόντα αυτά αποτελούν πλέον βασική επιλογή και όχι λύση ανάγκης.
Παράλληλα, ενισχύεται η τάση για αυστηρότερο προγραμματισμό αγορών. Οι καταναλωτές καταρτίζουν λίστες, αποφεύγουν τις παρορμητικές αγορές και στρέφονται σε προσφορές και εκπτώσεις. Η συστηματική παρακολούθηση φυλλαδίων και προωθητικών ενεργειών θεωρείται πλέον βασικό εργαλείο εξοικονόμησης, ενώ αυξάνεται και η προτίμηση σε μεγαλύτερες συσκευασίες όταν αυτές αποδεικνύονται οικονομικότερες ανά μονάδα.
Σημαντική είναι και η προσαρμογή στη διαχείριση ενέργειας. Η αύξηση του κόστους καυσίμων και ηλεκτρικής ενέργειας οδηγεί σε πιο συνετή χρήση, με επενδύσεις σε ενεργειακά αποδοτικές συσκευές και αλλαγές στις καθημερινές συνήθειες. Η εξοικονόμηση δεν αποτελεί πλέον επιλογή, αλλά αναγκαιότητα.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Τι φοβίζει τους καταναλωτέςΑυξημένα επίπεδα φόβου, άγχους και ανασφάλειας καταγράφονται στους καταναλωτές εξαιτίας του πολέμου στη Μέση Ανατολή, σύμφωνα με έρευνα του Ινστιτούτου Έρευνας Λιανεμπορίου Καταναλωτικών Αγαθών (ΙΕΛΚΑ). Τα στοιχεία παρουσιάστηκαν στο 16ο Food Retail Conference από τον πρόεδρο του ΙΕΛΚΑ και καθηγητή του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών, Γιώργο Δουκίδη.
Το 25% των καταναλωτών δηλώνει ότι αισθάνεται φόβο για τις εξελίξεις στη Μέση Ανατολή, το 27% εκφράζει θυμό και το 26% ανησυχία. Τα ποσοστά αυτά είναι υψηλότερα από εκείνα που είχαν καταγραφεί κατά τον πόλεμο στην Ουκρανία ή την περίοδο της περιβαλλοντικής κρίσης.
Η ανησυχία των νοικοκυριών επικεντρώνεται κυρίως στις δαπάνες για τρόφιμα και ενέργεια. Το 40% θεωρεί τις ανατιμήσεις στα τρόφιμα εξαιρετικά επιβαρυντικές, ενώ το 34% εκφράζει την ίδια άποψη για το ενεργειακό κόστος. Σε ορίζοντα εξαμήνου, το 39% εκτιμά ότι οι αυξήσεις στα τρόφιμα θα συνεχιστούν, ενώ το 35% αναμένει αντίστοιχη πίεση στην ενέργεια.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Οι καταναλωτές αντιδρούν περιορίζοντας τις δαπάνες τους. Το 60% δηλώνει ότι αναβάλλει ή ακυρώνει αγορές, ενώ το 54% μειώνει τις δαπάνες για εστίαση και υπηρεσίες. Παράλληλα, το 40% στρέφεται πιο συστηματικά σε εκπτώσεις και προσφορές, επιβεβαιώνοντας τη στροφή προς πιο «σφιχτή» διαχείριση εισοδήματος.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η στάση απέναντι στην κρατική παρέμβαση. Το 81% αναμένει κάποια μορφή ενίσχυσης για την ενέργεια, το 77% για τα καύσιμα και το 67% για την αγορά τροφίμων, γεγονός που δείχνει τόσο την ένταση των πιέσεων όσο και τη διαμορφωμένη κουλτούρα προσδοκιών έναντι της πολιτείας.
Εξασθένιση της καταναλωτικής εμπιστοσύνηςΣύμφωνα με έρευνα οικονομικής συγκυρίας του ΙΟΒΕ, οι Έλληνες καταναλωτές εξακολουθούν να είναι οι πιο απαισιόδοξοι στην ΕΕ. Ο δείκτης καταναλωτικής εμπιστοσύνης διαμορφώθηκε τον Μάρτιο στις -52,5 μονάδες, έναντι -49,2 τον Φεβρουάριο.
Το 67% των νοικοκυριών εκτίμησε επιδείνωση της οικονομικής του κατάστασης, ενώ μόλις το 2% διαπίστωσε βελτίωση. Οι προβλέψεις για το επόμενο 12μηνο είναι ακόμη πιο αρνητικές, με το 69% να αναμένει περαιτέρω επιδείνωση.
Ο δείκτης για την οικονομική κατάσταση της χώρας ενισχύθηκε επίσης αρνητικά στις -58,8 μονάδες, με το 72% των καταναλωτών να προβλέπει επιδείνωση και μόλις το 19% σταθερότητα. Αντίστοιχα, η πρόθεση για σημαντικές αγορές παραμένει σε χαμηλά επίπεδα, στις -48,7 μονάδες.
Ο δείκτης πρόθεσης αποταμίευσης βελτιώθηκε οριακά στις -67,7 μονάδες, με το 87% των νοικοκυριών να μην θεωρεί πιθανή την αποταμίευση το επόμενο έτος. Παράλληλα, ο δείκτης προβλέψεων για μεταβολές στις τιμές αυξήθηκε στις +53,2 μονάδες, καθώς το 76% των νοικοκυριών αναμένει άνοδο τιμών.
Το 63% των καταναλωτών δηλώνει ότι «μόλις τα βγάζει πέρα», ενώ το 11% αντλεί από τις αποταμιεύσεις του. Μόλις το 20% δηλώνει ότι αποταμιεύει, ενώ το 7% αναφέρει ότι έχει χρεωθεί.
Τέλος, στο ερώτημα για τον βαθμό αβεβαιότητας σχετικά με τις μελλοντικές οικονομικές εξελίξεις, το 61% απάντησε ότι η οικονομική του κατάσταση μπορεί να προβλεφθεί δύσκολα ή σχετικά δύσκολα, ποσοστό ελαφρώς αυξημένο σε σχέση με τον προηγούμενο μήνα.
Ο Μουχούζι Καϊνερουγκάμπα, γιος του νυν Προέδρου της Ουγκάντας Γιοουέρι Μουσεβένι και Αρχηγός των Ενόπλων Δυνάμεων της Ουγκάντας, απείλησε την Τουρκία σε μια ανάρτηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, δηλώνοντας ότι η χώρα του θα διακόψει τις διπλωματικές σχέσεις εντός 30 ημερών εάν τα ζητήματά της δεν επιλυθούν, προτού διαγράψει το μήνυμα μετά την έντονη αντίδραση που προκάλεσε.
Ο Καϊνερουγκάμπα, ο οποίος διοικεί επίσης τη Διοίκηση Ειδικών Επιχειρήσεων των Λαϊκών Ενόπλων Δυνάμεων της Ουγκάντας, επιτέθηκε στην Τουρκία σε μια ανάρτηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης που έχει πλέον διαγραφεί.
«Το πραγματικό πρόβλημα είναι η Τουρκία! Περιμέναμε να επανορθώσουν, αλλά τι να κάνουμε! Θα διακόψουμε ΟΛΕΣ τις διπλωματικές σχέσεις με την Τουρκία μέσα στις επόμενες 30 ημέρες», έγραψε.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Σε ξεχωριστή ανάρτηση, πρόσθεσε: «Θα απαγορεύσουμε και τις αεροπορικές εταιρείες τους!».
Γνωστός για την αμφιλεγόμενη φιλοϊσραηλινή ρητορική τουΟ Καϊνερουγκάμπα έχει γίνει γνωστός για τις προκλητικές και αμφιλεγόμενες δηλώσεις του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ιδίως για την ανοιχτή υποστήριξή του προς το Ισραήλ.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Τον Μάρτιο, υποστήριξε δημοσίως το Ισραήλ κατά τη διάρκεια των επιθέσεών του εναντίον του Ιράν, δηλώνοντας ότι η Ουγκάντα θα μπορούσε να παρέμβει «στο πλευρό του Ισραήλ» εάν γινόταν οποιαδήποτε προσπάθεια να καταστραφεί η χώρα.
«Είμαι έτοιμος να αποστείλω 100.000 στρατιώτες στο Ισραήλ. Υπό τις διαταγές μου. Για να προστατεύσω την Αγία Γη. Τη γη του Ιησού Χριστού, του Θεού μας!», ανέφερε σε ανάρτησή του στο X.
Ισχυρίστηκε ότι οι Λαϊκές Αμυντικές Δυνάμεις της Ουγκάντας ήταν έτοιμες και ανέφερε ότι είχε προσφέρει βοήθεια στις Ηνωμένες Πολιτείες και το Ισραήλ.
Ορισμένες από τις προηγούμενες δηλώσεις του έχουν επίσης προκαλέσει αντιδράσεις.
Σε μια άλλη ανάρτηση που διαγράφηκε, ισχυρίστηκε ότι οι δυνάμεις της χώρας του θα μπορούσαν να «καταλάβουν την Τεχεράνη σε 72 ώρες χωρίς να την βομβαρδίσουν».
Σοκαριστικό περιστατικό κακοποίησης ανηλίκου αποκαλύφθηκε στην ανατολική Γαλλία, όπου ένα 9χρονο αγόρι διασώθηκε έπειτα από περισσότερο από έναν χρόνο εγκλεισμού μέσα σε βαν από τον ίδιο του τον πατέρα.
Σύμφωνα με τη βρετανική εφημερίδα Sun, το παιδί εντοπίστηκε τη Δευτέρα (6/4) σε εξαιρετικά κακή κατάσταση. Φέρεται να παρέμενε κλειδωμένο στο όχημα από τα τέλη του 2024, όταν ήταν μόλις επτά ετών.
Οι αρχές ανέφεραν ότι το αγόρι δεν μπορούσε να περπατήσει λόγω της παρατεταμένης παραμονής σε περιορισμένο χώρο και παρουσίαζε εμφανή σημάδια υποσιτισμού και εγκατάλειψης.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Ο 9χρονος βρέθηκε ξαπλωμένος πάνω σε σωρό σκουπιδιώνΑστυνομικοί έσπευσαν στο σημείο ύστερα από αναφορές γειτόνων για «ήχους παιδιού» που ακούγονταν από το σταθμευμένο βαν. Οι εικόνες που αντίκρισαν προκάλεσαν αποτροπιασμό.
Το παιδί βρέθηκε γυμνό, κουλουριασμένο σε εμβρυακή στάση κάτω από μια κουβέρτα, ξαπλωμένο πάνω σε σωρό σκουπιδιών και κοντά σε ανθρώπινα περιττώματα.
Όπως κατέθεσε στους αστυνομικούς, δεν του επιτρεπόταν να βγαίνει από το όχημα ούτε για να χρησιμοποιήσει την τουαλέτα. Αναγκαζόταν να ουρεί σε μπουκάλια και να αφοδεύει σε σακούλες σκουπιδιών.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Το ίδιο ανέφερε ότι η τελευταία φορά που είχε κάνει μπάνιο ήταν το 2024.
Η αστυνομία αποκάλυψε ότι κάμερες ασφαλείας κατέγραψαν τον 43χρονο πατέρα να επισκέπτεται το βαν δύο φορές την ημέρα, ρίχνοντας μέσα αντικείμενα, τα οποία φέρεται να ήταν τρόφιμα και νερό.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });Το παιδί δήλωσε ότι λάμβανε φαγητό δύο φορές ημερησίως, ενώ για μικρό χρονικό διάστημα το περασμένο καλοκαίρι του επιτράπηκε να επιστρέψει στο διαμέρισμα της οικογένειας, όταν τα υπόλοιπα μέλη απουσίαζαν σε διακοπές.
«Δεν τον ήθελε η σύντροφός μου»Σύμφωνα με το δημοσίευμα, ο πατέρας ισχυρίστηκε ότι οδηγήθηκε στην πράξη αυτή επειδή η 37χρονη σύντροφός του δεν επιθυμούσε την παρουσία του παιδιού στο σπίτι και του είχε ζητήσει να το στείλει σε ψυχιατρικό ίδρυμα.
Υποστήριξε ότι το κράτησε στο όχημα για να το «προστατεύσει» και να αποφύγει τον εγκλεισμό του σε δομή, ενώ στο περιβάλλον του έλεγε ότι το παιδί είχε ήδη τοποθετηθεί σε ίδρυμα.
Οι εισαγγελικές αρχές ανέφεραν ότι το παιδί είχε πολύ καλές σχολικές επιδόσεις πριν από την εξαφάνισή του και δεν υπήρχαν ιατρικά στοιχεία που να υποδεικνύουν ψυχιατρικά προβλήματα.
Ο 43χρονος συνελήφθη και κατηγορείται για παράνομη κράτηση, απαγωγή, αυθαίρετη στέρηση ελευθερίας ανηλίκου, καθώς και για στέρηση τροφής και φροντίδας. Τα άλλα δύο παιδιά της οικογένειας, κορίτσια ηλικίας 10 και 12 ετών, τέθηκαν υπό την προστασία των αρχών.
Η σύντροφός του αντιμετωπίζει κατηγορίες για παράλειψη καταγγελίας κακοποίησης και στέρησης φροντίδας ανηλίκου κάτω των 15 ετών. Παραδέχτηκε ότι είχε ακούσει θορύβους από το βαν, ωστόσο πίστευε πως το παιδί είχε μεταφερθεί σε ψυχιατρικό νοσοκομείο.
Οι αρχές συνεχίζουν την έρευνα, ενώ το παιδί λαμβάνει ιατρική και ψυχολογική υποστήριξη.
Η σεζόν ολοκληρώνεται σε έναν μήνα… και κάτι για τον Άρη, πριν ξημερώσει μία επόμενη μέρα για την οποία κανείς δεν βάζει το χέρι του στη φωτιά.
Αυτό έχει να κάνει με το ενδεχόμενο να προκύψει επίσημο ενδιαφέρον για την αγορά της ΠΑΕ από τις πλευρές με τις οποίες οι άνθρωποι του ΑΣ βρίσκονται σε επαφές. Οσο όμως δεν γίνεται, η ευθύνη για το πλάνο της επόμενης μέρας πέφτει στα χέρια του Θεόδωρου Καρυπίδη.
Για αυτό τον λόγο, άλλωστε, υπάρχουν ήδη επαφές τόσο στο θέμα του προπονητή όσο και σε εκείνο των ποδοσφαιριστών που θα μπορούνσαν να μετακομίσουν το καλοκαίρι στο «Κλεάνθης Βικελίδης». Εκεί όπου ακόμα δεν έχουν σημειωθεί, πάντως, επίσημες ενεργείες είναι όσον αφορά το τωρινό ρόστερ.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Ο Γιώργος Αθανασιάδης συνεχίζει να ξεχωρίζει από τη λίστα των συμβολαίων που ολοκληρώνονται το καλοκαίρι, δίχως ωστόσο να υπάρχει ακόμα επαφή των δύο πλευρών σε επίσημο επίπεδο. Μόνο ανεπίσημες κουβέντες, όπως αυτή που έγινε πρόσφατα με αφορμή την παρουσία του Θεόδωρου Καρυπίδη στο Ρύσιο.
Απ ‘οτι φαίνεται ο Άρης δεν θα κάνει εύκολα κάποια επίσημη κίνηση σε οποιοδήποτε μέτωπο μέχρι να τελειώσει τυπικά η σεζόν. Εκτός εάν τον προλάβουν οι εξελίξεις όσον αφορά τον στόχο της 5ης θέσης.
Την ίδια στιγμή ο Αθανασιάδης περιμένει τον Άρη, έχει όμως τα… ραντάρ του ανοικτά για άλλες προτάσεις που μπορεί να φτάσουν στα χέρια του. Άλλωστε, είναι νωρίς και για τον ίδιο να πάρει αποφάσεις που αφορούν την… εξαργύρωση μίας από τις καλύτερες σεζόν της καριέρας του.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Πέραν του ενδιαφέροντος το οποίο έχει εκδηλώσει η Αντάλιασπορ, η μοναδική ομάδα που έχει μιλήσει με νούμερα στον Αθανασιάδη είναι ο Ηρακλής. Η αρχική του πρόταση ήταν αρκετά χαμηλή. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι πρόσφατα επανήλθε με νέα βελτιωμένη πρόταση που ξεπερνάει τις 200 χιλιάδες ευρώ, πάλι όμως είναι λιγότερα από αυτά που παίρνει στον Άρη.
Οπως και να’ χει, από τη στιγμή που η σεζόν φτάνει στο τέλος της, δεν θα αργήσει να ξεκαθαρίσει και το μέλλον του Αθανασιάδη.
Η ψυχική υγεία και η τεχνητή νοημοσύνη δεν αποτελούν πλέον δύο κόσμους που συναντώνται μόνο στο μέλλον· η σύνδεσή τους έχει ήδη περάσει στην καθημερινότητα. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι στρέφονται σε ψηφιακά εργαλεία, όχι μόνο για ενημέρωση, αλλά και για μια πρώτη μορφή «συνομιλίας» σε στιγμές πίεσης, μοναξιάς ή εσωτερικής αναστάτωσης.
Έτσι διαμορφώνεται ένα νέο τοπίο, όπου η τεχνολογία λειτουργεί ως ενδιάμεσος κρίκος ανάμεσα στο άτομο και την αναζήτηση βοήθειας. Η σχέση με το ψηφιακό περιβάλλον αποκτά πλέον συναισθηματική διάσταση, επηρεάζοντας τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι προσεγγίζουν την ψυχική υποστήριξη.
Οι παρεμβάσεις της Google και η είσοδος της τεχνητής νοημοσύνης στην ψυχική υγείαΣε αυτό το πλαίσιο εντάσσονται οι πρόσφατες πρωτοβουλίες της Google, με την αναβάθμιση του Gemini και την ενίσχυση των μηχανισμών υποστήριξης σε περιπτώσεις κρίσης. Δεν πρόκειται για μεμονωμένη ενέργεια, αλλά για μέρος μιας ευρύτερης τάσης: της σταδιακής εισόδου της τεχνητής νοημοσύνης σε ευαίσθητους τομείς της ανθρώπινης εμπειρίας.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Η εταιρεία αναγνωρίζει ότι η ψυχική υγεία αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες προκλήσεις δημόσιας υγείας παγκοσμίως, επηρεάζοντας περισσότερους από ένα δισεκατομμύριο ανθρώπους. Τα νέα συστήματα δεν περιορίζονται πλέον στην παροχή πληροφοριών, αλλά επιχειρούν να εντοπίσουν ενδείξεις ψυχικής επιβάρυνσης και να οδηγήσουν τον χρήστη σε πραγματικές υπηρεσίες βοήθειας.
Στην περίπτωση του Gemini, αυτό μεταφράζεται σε άμεσες παρεμβάσεις. Όταν ανιχνεύονται ενδείξεις κρίσης, εμφανίζεται η ενότητα «Η βοήθεια είναι διαθέσιμη», με επιλογές άμεσης επικοινωνίας με γραμμές υποστήριξης.
Η ανθρώπινη διάσταση και τα όρια της τεχνολογίαςΤο ερώτημα, ωστόσο, δεν είναι μόνο τεχνολογικό· είναι βαθιά ανθρώπινο. Η ψυχική υγεία δεν είναι ένα σύνολο δεδομένων που μπορεί να αναλυθεί με ακρίβεια. Πρόκειται για μια προσωπική, συχνά αντιφατική εμπειρία, δύσκολα μετρήσιμη.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Εδώ αναδύεται η διπλή όψη της τεχνολογίας: από τη μία, η δυνατότητα για άμεση και χωρίς στίγμα υποστήριξη· από την άλλη, ο κίνδυνος να απλουστευτεί κάτι που από τη φύση του δεν είναι απλό.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });Οι ίδιες οι εταιρείες κινούνται με προσοχή. Στην περίπτωση της Google, η συνεργασία με κλινικούς ειδικούς, ο σχεδιασμός απαντήσεων που ενθαρρύνουν την αναζήτηση βοήθειας και η αποφυγή παραπλανητικών κατευθύνσεων δείχνουν μια προσπάθεια να τεθούν σαφή όρια. Το Gemini δεν παρουσιάζεται ως «θεραπευτής», αλλά ως ενδιάμεσος που κατευθύνει τον χρήστη προς την πραγματική υποστήριξη.
Επενδύσεις και προκλήσειςΗ Google.org ανακοίνωσε χρηματοδότηση ύψους 30 εκατομμυρίων δολαρίων για την ενίσχυση γραμμών βοήθειας διεθνώς, καθώς και επενδύσεις στην εκπαίδευση επαγγελματιών ψυχικής υγείας. Το μήνυμα είναι σαφές: χωρίς ισχυρό ανθρώπινο δίκτυο φροντίδας, ακόμα και τα πιο εξελιγμένα εργαλεία έχουν περιορισμένη αξία.
Παράλληλα, ανακύπτουν νέες προκλήσεις. Ο πιθανός συναισθηματικός δεσμός με ένα ψηφιακό σύστημα, ιδιαίτερα σε νεαρές ηλικίες, και η σύγχυση ανάμεσα σε μια «τεχνητά παραγόμενη» απάντηση και μια πραγματική ανθρώπινη σχέση είναι ζητήματα που ήδη απασχολούν ειδικούς και κοινωνία.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Για αυτόν τον λόγο τίθενται συγκεκριμένα όρια: αποφυγή ανθρωπομορφικών ρόλων, περιορισμός γλώσσας που ενισχύει την υπερβολική οικειότητα και ιδιαίτερη μέριμνα για την προστασία των νεότερων χρηστών. Δεν πρόκειται για τεχνικές λεπτομέρειες, αλλά για κρίσιμες επιλογές που δείχνουν πόσο ευαίσθητο είναι το πεδίο.
Το ανοιχτό ερώτημαΠοιος θέτει τα όρια; Ποιος αξιολογεί τις επιπτώσεις; Και ποιος λογοδοτεί όταν η τεχνολογία εισέρχεται σε τόσο προσωπικές πτυχές της ζωής; Η σχέση ανάμεσα στην ψυχική υγεία και την τεχνητή νοημοσύνη παραμένει σύνθετη και εξελισσόμενη.
Από τη μία, η άμεση πρόσβαση σε υποστήριξη μπορεί να αποδειχθεί καθοριστική. Από την άλλη, τίποτα δεν μπορεί να υποκαταστήσει την ανθρώπινη παρουσία, τη θεραπευτική σχέση και την αίσθηση ότι κάποιος πραγματικά σε ακούει.
Ίσως, τελικά, η απάντηση να βρίσκεται κάπου στη μέση. Γιατί όσο κι αν η τεχνολογία γεφυρώνει κενά και προσφέρει μια πρώτη μορφή βοήθειας, δύσκολα μπορεί να αγγίξει το βάθος της ανθρώπινης σχέσης, την εμπιστοσύνη και την ουσιαστική κατανόηση που μόνο ένας άνθρωπος μπορεί να προσφέρει.
Μία αγωνιστική απομένει για την ολοκλήρωση της regular season (μαζί με το εξ αναβολής Μακάμπι – Χάποελ) και τα δεδομένα που έχουν διαμορφωθεί αφήνουν ανοιχτό το ενδεχόμενο για μία μεγάλη ελληνική «μονομαχία» στα playoffs της EuroLeague ανάμεσα σε Ολυμπιακό και Παναθηναϊκό.
Η νίκη της Ζάλγκιρις επί της Παρτίζαν στο Βελιγράδι περιόρισε σημαντικά τις πιθανότητες του Παναθηναϊκού να βρεθεί στην πρώτη εξάδα, αυξάνοντας έτσι τις πιθανότητες να χρειαστεί να περάσει από τη διαδικασία των play–in. Αυτό σημαίνει πως δεν αποκλείεται να προκύψει ένα ντέρμπι «αιωνίων» σε σειρά αγώνων στα playoffs.
Πρώτος ή δεύτερος ο Ολυμπιακός
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Ο Ολυμπιακός, από την πλευρά του, με νίκη απέναντι στην Αρμάνι στο ΣΕΦ ή σε περίπτωση ήττας της Βαλένθια από την Dubai BC, εξασφαλίζει την πρώτη θέση. Σε κάθε περίπτωση, δεν μπορεί να πέσει κάτω από τη δεύτερη και συνεπώς θα αντιμετωπίσει ομάδα που θα προκύψει από τις θέσεις 7-10.
Αν ο Παναθηναϊκός καταλήξει σε αυτές τις θέσεις, τότε θα είναι υποψήφιος αντίπαλος των «ερυθρολεύκων».
Από 5η έως 9η οι «πράσινοι»
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Σενάριο 1 (6η θέση):
Ήττα Ζάλγκιρις + ήττα Ερυθρού Αστέρα.
Σενάριο 2 (5η θέση):
Ήττα Ζάλγκιρις + ήττα Ερυθρού Αστέρα + 0/2 η Χάποελ.
Σενάριο 3 (6η θέση):
Ήττα Ερυθρού Αστέρα + 0/2 η Χάποελ.
Αν Ζάλγκιρις και Χάποελ πάρουν τα αποτελέσματα που θέλουν (νίκη η πρώτη, τουλάχιστον μία η δεύτερη), τότε ο Παναθηναϊκός μένει εκτός εξάδας:
Με ήττα (21 νίκες), τα πράγματα δυσκολεύουν:
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });Τα play in και πως έχουμε πιθανό ζευγάρωμα
Για να υπάρξει τελικά «εμφύλιος» στα playoffs, υπάρχουν συγκεκριμένες προϋποθέσεις μέσω των play-in. Αν ο Ολυμπιακός τερματίσει πρώτος και ο Παναθηναϊκός 7ος ή 8ος, τότε οι «πράσινοι» θα πρέπει αρχικά να ηττηθούν στο πρώτο νοκ άουτ παιχνίδι και στη συνέχεια να κερδίσουν τον αγώνα που θα κρίνει την πρόκριση απέναντι στον νικητή του ζευγαριού 9-10.
Σε περίπτωση που ο Ολυμπιακός τερματίσει δεύτερος και ο Παναθηναϊκός βρεθεί στην 7η ή 8η θέση, τότε αρκεί για το «τριφύλλι» να κερδίσει το πρώτο του παιχνίδι στα play-in για να προκύψει το μεγάλο ντέρμπι στα playoffs.
Η βαθμολογία
Το πρόγραμμα της τελευταίας αγωνιστικής
Βιλερμπάν – Φενέρμπαχτσε (16/4, 21:00)
Μακάμπι Τελ Αβίβ – Βίρτους (16/4, 21:05)
Ολυμπιακός – Αρμάνι (16/4, 21:15)
Παρτίζαν – Μπασκόνια (16/4, 21:30)
Ρεάλ Μαδρίτης – Ερυθρός Αστέρας (16/4, 21:45)
Ζάλγκιρις – Παρί (17/4, 20:00)
Μονακό – Χάποελ Τελ Αβίβ (17/4, 20:30)
Dubai BC – Βαλένθια (17/4, 21:00)
Παναθηναϊκός AKTOR – Εφές (17/4, 21:15)
Μπαρτσελόνα – Μπάγερν (17/4, 21:30)
* Εκκρεμεί η εξ αναβολής αναμέτρηση της Μακάμπι με τη Χάποελ (12/4, 22:15)Ένας αρχαίος χώρο λατρείας αφιερωμένος στον Οδυσσέα, στην Ιθάκη, προσφέρει νέα στοιχεία για τη σύνδεση μύθου και θρησκείας στην αρχαία Ελλάδα. Οι ανασκαφές στη λεγόμενη «Σχολή του Ομήρου» αποκάλυψαν αναθήματα που καλύπτουν περίοδο από τη μυκηναϊκή έως και την ελληνιστική εποχή, καθώς και θραύσμα κεραμικού με παραλλαγή του ονόματος του Οδυσσέα, όπως αναφέρει ανακοίνωση του Υπουργείου Πολιτισμού. Το εύρημα θεωρείται ισχυρή ένδειξη ύπαρξης μακρόχρονης λατρείας του θρυλικού βασιλιά της Ιθάκης.
Αδιάλειπτη λατρεία για περισσότερο από χίλια χρόνιαΌπως επισημαίνει το Υπουργείο Πολιτισμού, ο χώρος παρουσιάζει συνεχή θρησκευτική δραστηριότητα για διάστημα που ξεπερνά τη μία χιλιετία. Οι αρχαιολόγοι εντόπισαν κεραμικά, μεταλλικά αντικείμενα και λατρευτικά ευρήματα από διαφορετικές ιστορικές περιόδους.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Το σημαντικότερο εύρημα, ένα πήλινο θραύσμα με το όνομα «Οδυσσεύς», συνδέει άμεσα το ιερό με τον ήρωα της Οδύσσειας. Η επιγραφή αυτή αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου συνόλου ευρημάτων που μαρτυρούν οργανωμένη λατρεία αφιερωμένη στον Οδυσσέα.
Ο χώρος όπου συναντώνται μύθος και ιστορίαΤο αρχαιολογικό συγκρότημα, γνωστό ως «Σχολή του Ομήρου», βρίσκεται σε υψόμετρο με θέα προς τη θάλασσα – μια τοποθεσία ιδανική για ιερό αφιερωμένο σε θαλασσοπόρο ήρωα. Στην Οδύσσεια, η Ιθάκη αποτελεί την πατρίδα στην οποία ο Οδυσσέας αγωνίζεται να επιστρέψει μετά τον Τρωικό Πόλεμο και τα χρόνια της περιπλάνησής του.
Η ανακάλυψη ενισχύει την άρρηκτη σχέση μεταξύ γεωγραφίας και μύθου στην αρχαία ελληνική παράδοση, αποδεικνύοντας ότι οι τόποι του έπους είχαν πραγματική λατρευτική σημασία.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Αναθήματα που διασχίζουν χιλιετίεςΗ αξία της ανακάλυψης έγκειται και στη διάρκεια της λατρείας που αποτυπώνεται στα ευρήματα. Τα αναθήματα εκτείνονται χρονικά από τη Μυκηναϊκή εποχή (1600–1100 π.Χ.) έως την Ελληνιστική περίοδο (31 π.Χ.), γεγονός που υποδηλώνει ότι η λατρεία του Οδυσσέα διήρκεσε πάνω από χίλια χρόνια.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });Η παρουσία μυκηναϊκών στοιχείων ενισχύει την άποψη ότι η σύνδεση της Ιθάκης με τον Οδυσσέα προϋπήρχε της συγγραφής της Οδύσσειας τον 8ο αιώνα π.Χ., ενώ τα ελληνιστικά ευρήματα δείχνουν ότι η λατρεία επέζησε μεγάλων πολιτικών και πολιτισμικών αλλαγών.
Όταν ο μύθος γίνεται λατρείαΑν και η ανακάλυψη δεν αποδεικνύει την ιστορική ύπαρξη του Οδυσσέα, αναδεικνύει τον τρόπο με τον οποίο ο μύθος επηρέαζε την καθημερινή ζωή των αρχαίων Ελλήνων. Οι επικοί ήρωες δεν ήταν απλώς λογοτεχνικές μορφές· λατρεύονταν με τελετές, προσφορές και αφιερωμένους χώρους.
Η επιγραφή του ονόματος του Οδυσσέα σε θρησκευτικό περιβάλλον επιβεβαιώνει ότι αποτελούσε αντικείμενο ενεργής λατρείας. Το εύρημα ενισχύει την επιστημονική θέση ότι οι ομηρικοί ήρωες κινούνταν ανάμεσα στον μύθο και τη θρησκευτική εμπειρία.
Σημαντική αρχαιολογική ανακάλυψηΤο Υπουργείο Πολιτισμού χαρακτήρισε την ανακάλυψη ως μία από τις πιο σημαντικές των τελευταίων ετών. Η σύνδεση απτών στοιχείων με τον Οδυσσέα, στον ίδιο τον τόπο που θεωρείται πατρίδα του, προσφέρει νέες οπτικές για τη θρησκεία, τη μετάδοση του μύθου και τη σχέση ανάμεσα στην προφορική παράδοση και τη λατρευτική πράξη.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); }); Αναθεώρηση της κατανόησης της ΟδύσσειαςΓια σχεδόν τρεις χιλιετίες, η Οδύσσεια θεωρείται θεμέλιο της δυτικής λογοτεχνίας. Η ύπαρξη ενός ιερού αφιερωμένου στον Οδυσσέα δεν επιβεβαιώνει τα γεγονότα του έπους, ωστόσο αποδεικνύει ότι οι αρχαίοι Έλληνες αντιμετώπιζαν την ιστορία του ως ζωντανό στοιχείο της πίστης και της ταυτότητάς τους.
Η ανακάλυψη υπενθυμίζει ότι οι μύθοι δεν περιορίζονταν στην αφήγηση· διαμόρφωναν τοπίο, ενέπνεαν λατρείες και άφησαν πίσω τους υλικά ίχνη που εξακολουθούν να αποκαλύπτονται μέχρι σήμερα.
Ένας στους πέντε ενεργούς φοιτητές του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ) εκτιμάται ότι αντιμετωπίζει κάποια ειδική εκπαιδευτική ανάγκη, η οποία απαιτεί στοχευμένη υποστήριξη ώστε να μπορέσει να παρακολουθήσει και να ολοκληρώσει απρόσκοπτα τις σπουδές του. Το ποσοστό αυτό υπερβαίνει κατά πολύ το 5% των φοιτητών με σοβαρές παθήσεις που εισάγονται χωρίς εξετάσεις, καθώς το υπόλοιπο 15% αφορά κυρίως φοιτητές με μαθησιακές δυσκολίες, όπως δυσλεξία ή ΔΕΠΥ, που δεν κατατάσσονται στις κατηγορίες αναπηρίας.
Ανταποκρινόμενο σε αυτή την πραγματικότητα και με στόχο μια πραγματικά ισότιμη και χωρίς αποκλεισμούς εκπαίδευση, το ΑΠΘ υλοποιεί ένα πλέγμα έξι σημαντικών παρεμβάσεων μέσω της Μονάδας Ισότιμης Πρόσβασης ατόμων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες.
«Η έννοια της ισότιμης πρόσβασης δεν αφορά ούτε σε συγκεκριμένα πράγματα, ούτε μόνο σε κάποια συγκεκριμένη ανάγκη. Με αυτήν την παραδοχή σχεδιάσαμε και υλοποιούμε μία ολιστική προσέγγιση για την αντιμετώπιση κάθε δυσκολίας που μπορεί να αντιμετωπίζουν οι φοιτητές και οι φοιτήτριές μας», δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο πρύτανης του ΑΠΘ, καθ. Κυριάκος Αναστασιάδης. Όπως εξήγησε, «διευρύναμε το φάσμα υποστήριξης που παρέχεται από τη Μονάδα Ισότιμης Πρόσβασης, εντάσσοντας πλέον και φοιτητές με νευροαναπτυξιακές δυσκολίες, που στο παρελθόν δεν υποστηρίζονταν συστηματικά».
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Εντυπωσιακή αύξηση στη χρήση των υπηρεσιών της ΜονάδαςΤα στατιστικά στοιχεία του ΑΠΘ δείχνουν αύξηση 228% στα αιτήματα αξιοποίησης των υπηρεσιών της Μονάδας Ισότιμης Πρόσβασης. Οι φοιτητές που προσέφυγαν στις υπηρεσίες της αντιμετωπίζουν σε ποσοστό 24% κινητική αναπηρία, 20% αισθητηριακή αναπηρία (όραση ή ακοή), 18% Διαταραχή Αυτιστικού Φάσματος, 10% ΔΕΠΥ, 12% ειδικές μαθησιακές δυσκολίες και 16% χρόνιες παθήσεις.
Οι δράσεις αυτές εντάχθηκαν στο πρόγραμμα ΕΣΠΑ «Κεντρική Μακεδονία 2021-2027» υπό την προτεραιότητα «Προώθηση της κοινωνικής συνοχής», γεγονός που επέτρεψε την ουσιαστική στελέχωση της Μονάδας με εξειδικευμένο προσωπικό.
Όπως ανέφερε ο αντιπρύτανης Διεθνών Σχέσεων, Εξωστρέφειας, Διά Βίου Μάθησης και Φοιτητικής Μέριμνας, καθ. Ιάκωβος Μιχαηλίδης, από τα 39 άτομα προσωπικού που προβλέπεται να προσληφθούν μέσω του προγράμματος, έχουν ήδη αναλάβει καθήκοντα τα 35 και σύντομα θα ολοκληρωθεί η διαδικασία για τα υπόλοιπα τέσσερα.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Ο κ. Μιχαηλίδης υπογράμμισε ότι «σύμφωνα με στοιχεία που συνέλεξε η Μονάδα Ισότιμης Πρόσβασης, μόνο το 3% των φοιτητών της ειδικής κατηγορίας έκανε χρήση των υπηρεσιών της, ενώ πολλοί άλλοι που αντιμετώπιζαν δυσκολίες δεν είχαν πρόσβαση επειδή δεν ανήκαν στο 5%». Όπως είπε, «το πρόβλημα είναι πολύ μεγαλύτερο, αγγίζοντας περίπου το 20% του ενεργού φοιτητικού πληθυσμού».
«Αποστολή της Μονάδας είναι να ανιχνεύσει ομάδες φοιτητών που δεν είναι τόσο ορατές και αντιμετωπίζουν μαθησιακές δυσκολίες ή νευροδιαταραχές, οι οποίες δυσχεραίνουν την εκπαιδευτική διαδικασία», σημείωσε ο ίδιος. Τόνισε επίσης ότι μετά την ενίσχυση με εξειδικευμένο προσωπικό, αυξήθηκε σημαντικά ο αριθμός των φοιτητών που προσφεύγουν στη Μονάδα για βοήθεια.
Αναφορικά με τη διάχυση της πληροφορίας, ο αντιπρύτανης διευκρίνισε πως «δε θα έλθουν τα τμήματα σε εμάς, εμείς θα πάμε στα τμήματα μέσω του εξειδικευμένου προσωπικού και με ενημερώσεις διοικητικών, μελών ΔΕΠ και φοιτητών, ώστε να κατανοήσουν ότι η Μονάδα μπορεί να βρει λύση στα προβλήματά τους».
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); }); Οι έξι παρεμβάσεις του ΑΠΘ για την ισότιμη πρόσβασηΟι παρεμβάσεις που χρηματοδοτούνται μέσω ΕΣΠΑ περιλαμβάνουν:
α) Ενίσχυση γραμματειακής υποστήριξης σε θέματα Φοιτητών με Αναπηρία και Φοιτητών με Ειδικές Εκπαιδευτικές Ανάγκες (ΦμεΑ & ΕΕΑ), διαχείριση εμποδίων και παραπόνων, ευαισθητοποίηση της ακαδημαϊκής κοινότητας και προώθηση του φοιτητικού εθελοντισμού.
β) Παροχή εξατομικευμένης τεχνολογικής υποστήριξης ανά Σχολή, με εξοπλισμό προσβασιμότητας, ανάπτυξη ψηφιακών εφαρμογών και συμμόρφωση με πρότυπα προσβασιμότητας ιστοχώρων.
γ) Κατάρτιση προσωπικού και εθελοντών για την υποστήριξη ΦμεΑ & ΕΕΑ σε μαθήματα, εργαστήρια, εξετάσεις και εκδηλώσεις, καθώς και εκπαίδευση φοιτητών με τύφλωση στην κινητικότητα και τον προσανατολισμό.
δ) Συνεχής υποστήριξη φοιτητών με προβλήματα ακοής μέσω διερμηνείας στην Ελληνική Νοηματική Γλώσσα.
ε) Παροχή ειδικού οχήματος για μετακίνηση εντός και εκτός πανεπιστημιούπολης και συνοδεία φοιτητών στις πανεπιστημιακές δραστηριότητες.
στ) Υποστήριξη από τη Βιβλιοθήκη – Κέντρο Πληροφόρησης ΑΠΘ για πρόσβαση σε εκπαιδευτικό υλικό και τεχνολογίες για φοιτητές με εντυποαναπηρία.
Σχεδιασμός 24ωρης γραμμής ψυχολογικής υποστήριξηςΠαράλληλα, το ΑΠΘ αναβαθμίζει το Κέντρο Ψυχολογικής και Συμβουλευτικής Υποστήριξης, που προσφέρει δωρεάν υπηρεσίες συμβουλευτικής και ψυχολογικής βοήθειας για θέματα όπως άγχος, στρες, προσαρμογή, οικογενειακές δυσκολίες ή ψυχοσωματικά προβλήματα.
«Είναι ένα ζωντανό βοήθημα προς τους φοιτητές. Κανένας φοιτητής και φοιτήτρια δεν θέλουμε να αισθάνεται μόνος και μόνη στο πανεπιστήμιο. Στο τέλος του έτους θέλουμε να έχουμε θέσει σε λειτουργία 24ωρη γραμμή υποστήριξης, που σήμερα παρέχεται σε δύο βάρδιες», δήλωσε ο κ. Αναστασιάδης.
Το Κέντρο λειτουργεί με δύο ψυχολόγους πλήρους απασχόλησης και πέντε μεταπτυχιακές φοιτήτριες Κλινικής Ψυχολογίας, ενώ τα τηλεφωνικά αιτήματα φτάνουν τα 1-3 ημερησίως. Προβλέπεται ενίσχυση με τρεις ακόμη ψυχολόγους, ψυχίατρο, κοινωνικό λειτουργό και διοικητικό υπάλληλο. Παράλληλα, διοργανώνονται σεμινάρια και εργαστήρια για τη φοιτητική κοινότητα.
«Το Κέντρο Ψυχολογικής και Συμβουλευτικής Υποστήριξης είναι η δομή στην οποία θα πρέπει να εστιάσουμε ακόμη περισσότερο το επόμενο διάστημα», τόνισε ο κ. Μιχαηλίδης, επισημαίνοντας ότι στόχος είναι η λειτουργία 24ωρης τηλεφωνικής γραμμής έως τα Χριστούγεννα, ώστε να υπάρχει άμεση επαφή των ειδικών ψυχολόγων του ΑΠΘ με τους φοιτητές που αντιμετωπίζουν απρόβλεπτες δυσκολίες.